“洛邑”、“成周”、“王城”概念厘清

郭強

歷史文獻及金文都多次提到了“洛邑”、“成周”和“王城”三個概念，那么它們之間到底是什么關系呢？筆者認為，研究這個問題。也應該西周、東周分別來探討，如果混為一談，則會愈談俞亂。

一、西周時期

李民研究認為洛邑與成周實為一地，但是洛邑與成周之并名，事出成王五年。在此以前洛邑并不稱成周。理由是在《今文尚書》中，成周一名不見，而在晚出的《書序》和偽古文《尚書》的《畢命》篇確實出現了關于成周的記載。由此有人認為成周名稱的出現當在平王東遷之后，如清代程延所作《晚書訂疑》卷三《畢命》曰：“夫洛邑為周之東都，成王、周公之時謂之新邑，謂之東土，謂之東國洛，不聞成周之名。其稱成周蓋在平王東遷而后。何則成周、宗周皆指周天子之居而言。……洛邑雖曰東都，而其時周王未嘗居之，則不得曰成周也。觀《書序》屢以洛邑為成周。則知其出于秦、漢之間明矣。”程說認為《書序》是秦、漢間所作，所以“成周”當為平王東遷以后的名稱。考諸史實，此說不可信。雖則《尚書》中的《康浩》、《召浩》、《洛浩》、《多士》等篇只言“洛邑”不言“成周”，那是由于這四篇所記載，乃周公初建洛邑事，而待洛邑建成之后，至成王親政時，方有成周之名。此可以之前提到過的《令彝》銘文為證。除《令彝》外，《臣辰盂》、《孟爵》、《應侯鐘》等銘文皆有成周字樣，諸器雖晚于《令彝》，但足以證明成周一名自成王親政始，終西周之世是沿襲承用的。

通過文獻比對可以發現，在周公營洛建都之前將今洛陽地區稱為洛邑，都城建好之后，成王親政，將洛邑改名為成周。

那么成周和王城又是什么關系呢？傳統的觀點認為周公營建的洛邑分為成周和王城兩個城邑，此說法由來已久，最早的文獻中成周、王城的名稱同出于一書的可能是《春秋》而最早提出兩城分置東西二地的則可能是《公羊傳》。《春秋》昭公二十二年：“秋，劉子、單子以王猛入于王城”;昭公二十六年：“冬十月，天子入于成周”。《公羊傳·宣公十六年》：“成周者何？東周也。”《公羊傳·昭公二十二年》：“王城者何？西周也。”漢代何休則進一步解釋為“是時王猛自號為西周，天子因謂之為東周”。《漢書》、《后漢書》因襲這種說法。《漢書·地理志》河南郡，雒陽條：“周公遷殷民是為成周，春秋昭公二十二年晉公諸侯于狄泉，以其城大成周之城，居敬王”。又，河南條曰：“故郟鄏地。周武王遷九鼎，周公致太平，營以為都，是為王城。”鄭玄在《詩·王城譜》中說召公選相宅“既成，謂之王城，是謂東都，今河南是也。召公司既相宅，周公往營成周，今洛陽是也。成王居洛邑，遷殷頑民于成周，復還歸處西都”。自漢代以來，學者認為，周公營建的洛邑分為王城和成周兩個城邑。實際上，漢代學者是將東周成周、王城兩個城邑錯以為是西周初年周公營建的，這也就是“兩城說”的由來，此說法一直延續至清代，甚至在今天還有很大影響。

其實并沒有一座與成周相對應的獨立的王城，《逸周書·作雒解》講過周公營建成周后接著講到：“制郊甸，方六百里。國西土為方千里，分以百縣。縣有四郡，郡有口鄙。大縣城方王城三之一，小縣立城方王城九之一。郡鄙不過百室，以便野事。農居鄙，得以庶士;士居國家，得以諸公、大夫。凡工、賈、胥士、臣撲，州里俾無交為。”可見，西周時也是有王城的，它應該就是成周的宮城，即周王居住的地方，而并不是一座與成周相對應的獨立的城。

那么西周時的成周和王城，它們又在今天的什么地方呢？根據《逸周書·作洛篇》記載的洛邑“南系于洛水，北因于郟山（即今邙山）”和《尚書·洛誥》也明確記載的營建前召公來洛相宅，“我乃卜澗水東、瀍水西，惟洛食;我又卜瀍水東，亦惟洛食。”據此，我們得知成周應在澗水之東至瀍水兩岸的區域之內，并結合瀍河兩岸發現的西周貴族墓、手工業作坊、貴族墓、平民墓、殷遺民墓、居址、祭祀遺存、路面等豐富的西周遺存可知今瀍河兩岸發現的西周遺存就是周王朝會天下諸侯的都城成周，王城是其宮城，也就是周王居住的地方，至于王城的確切位置，由于文獻和考古資料的缺乏，現在還不得而知。

綜上所述，根據歷史文獻和考古發現，我們可以獲得以下認識：

第一，通過文獻比對可以發現，在周公營洛建都之前將今洛陽地區稱為洛邑，都城建好之后將洛邑改名為成周;

第二，可以認定今瀍河兩岸的西周遺存應為西周時周公營建的成周城，王城是其宮城，也就是周王居住的地方，至于王城的確切位置，由于文獻和考古資料的缺乏，現在還不得而知;

二、東周時期

根據《史記·周本紀》記載：“遂殺幽王驪山下……而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。平王立，東遷于雒邑。”《正義》曰：“即王城也，平王之前號東都，至敬王以后及戰國為西周。”《史記·周本紀》正義引《括地志》云：“故王城，一名河南城，本郟鄏，······自平王以下十二王皆都此城，至敬王乃遷都成周，至赧王又居王城也”。據此可知東周時確有成周和王城兩座城，平王東遷的“洛邑”即王城，從平王到景王的十二代周王皆都此，至敬王時為避王子朝之亂遷都于成周，從敬王到慎靚王共九代周王都此，直至東周的最后一位王赧王時才將國都復遷王城。

那么東周王城和成周分別在今天的什么地方呢？根據在今洛陽市王城公園一帶考古發現的東周宮殿遺址、手工業作坊、王陵以及其他東周墓葬七八千座并結合《國語·周語》“榖（澗河的古稱）、洛斗，將毀王宮”等文獻的記載，可以確定東周王城位于今洛陽市王城公園一帶，這是一座始建于東周的新城。那么成周又在哪里呢？

根據1984年考古工作者對漢魏洛陽故城城垣遺跡進行的解剖試掘可以得知第二期的城址位于漢至近代洛陽城的中部和北部，大約是春秋晚期所筑造的，其北部是新擴的部分，南部則是沿用西周時期所筑之城，并略有修補或增筑。位居城址中部和北部的春秋晚期城址與有關成周的歷史文獻記載相符合。《史記·周本紀》“敬王元年，晉人人敬王，子朝自立，敬王不得人，居澤。四年，晉率諸侯人敬王于周，子朝為臣。諸侯城周。”關于諸侯為居敬王所筑之城，《漢書》、《后漢書》等文獻均有明確記載，《漢書·地理志》河南郡下班固自注曰：“雒陽，周公遷殷民，是為成周。”《春秋·昭公三十二年》：“晉合諸侯于狄泉，以其地大成周之城，居敬王。”《后漢書·郡國志》也記載：“雒陽周時號成周，有狄泉，在城中”。其注補曰：“《左傳·禧公二十九年》‘盟于狄泉’，杜預曰：城內太倉西南池水。或曰本在城外，定元年城成周乃繞之。”文獻中雖未明確記載東周時為居敬王擴城的方位，但眾多文獻均提到此次擴城始將“狄泉”水域納人城中。“狄泉”文獻中也稱“翟泉”。據楊衒之《洛陽伽藍記》，翟泉的方位在漢魏洛陽故城東北隅，即建春門內御道北側，魏晉至北魏宮城北部的皇家禁苑華林園以東、晉太倉以西的區域。此外有些文獻還指出，這里也是周墓或周王冢所在，上個世紀二十年代末，在漢魏故城城區北部的金村東面曾發現八座東周大墓，六十年代進行的考古勘探資料也證實，這里確實有許多東周時期的大型墓葬存在，而且屬于周王冢的可能性極大。由此看來，漢魏故城北部確實為春秋晚期諸侯為居敬王筑城時新擴建的部分，也表明上述文獻記載與解剖城垣發現的東周城情況完全相符。此東周城無疑即是敬王時期的成周。

綜上所述，根據歷史文獻和考古發現，我們可以獲得以下三點認識：

第一，東周時確有王城和成周兩座城;平王東遷的“洛邑”即王城，從平王到景王的十二代周王皆都此;至敬王時為避王子朝之亂遷都于成周，從敬王到慎靚王共九代周王都此;直至東周的最后一位王赧王時才將國都復遷王城。

第二，根據在今洛陽市王城公園一帶考古發現并結合《國語·周語》等文獻的記載，可以確定東周王城位于今洛陽市王城公園一帶，這是一座始建于東周的新城。

第三，根據在洛陽偃師漢魏故城之下發現的東周時期的遺存和墓葬以及金村大墓并結合文獻上關于東周成周的記載，可知東周成周城位于今漢魏故城之下，系在西周城基礎之上擴建而成。

新鄉市文物考古研究所 河南新鄉 453000