暗示的意味
2021-09-10 07:22:44馮友蘭
意林 2021年11期
關鍵詞：語言
馮友蘭
中國藝術的這種風格是有其哲學背景的。《莊子》第二十六章《外物》篇最后說：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！”得忘言之人而與之言，這時兩人不是用語言來交談，《莊子》書中說到的兩位圣人，相遇而不言，因為“目擊而道存矣”（《莊子·田子方》，按照道家的思想，道不可道，只能暗示。語言的作用不在于它的固定含義，而在于它的暗示，引發人去領悟道。一旦語言已經完成它的暗示作用，就應把它忘掉，為什么還要讓自己被并非必要的語言所拖累呢？詩的文字和音韻是如此，繪畫的線條和顏色也是如此。
（節選自《中國哲學簡史》北京大學出版社）
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