李果 黃湘
年 鑒,作為社會主義新方志的重要組成部分,在改革開放以后,尤其是新時代以來,呈現(xiàn)加速度、跨越式發(fā)展態(tài)勢。初步統(tǒng)計,至2018年,全國各級年鑒3200種,近年來年均遞增200余本……顯然,無論從組織、規(guī)模上,還是成就、影響上看,年鑒都已成為方志文化中至關(guān)重要的核心構(gòu)件和成果符號。
三十而立。自20世紀(jì)80年代以來,以主要省級年鑒為代表,我國年鑒編纂事業(yè)已走過30年的發(fā)展歷程;然而,與快速發(fā)展同步,許多被粗放式擴(kuò)張和階段性繁榮所掩蓋的問題也不斷暴露出來。其中,具有“牽一發(fā)而動全身”意義的年鑒框架設(shè)計行為,更是始終在理論與實踐的雙重探索與思考中苦苦尋找自己的定位坐標(biāo)。年鑒框架怎么搭建更加科學(xué)?有沒有比較通行的分類模式?這是年鑒界一直在努力回答的一個根本性課題。
2017年5月,《地方綜合年鑒編纂出版規(guī)定》出臺,開宗明義,明確了優(yōu)化年鑒結(jié)構(gòu)的“分類科學(xué)、層次清晰、領(lǐng)屬得當(dāng)、編排有序”①16字標(biāo)準(zhǔn);其中,如何分類首當(dāng)其沖,成為框架設(shè)計中需要首先考慮的核心要務(wù)之一。由此可見,對年鑒分類的研究確實具有相當(dāng)迫切的現(xiàn)實價值和操作意義。
一、當(dāng)前年鑒框架分類存在的兩種基本模式
年鑒是“匯集截至出版年為止(著重最近一年)的各方面或某一方面的情況、統(tǒng)計等資料的工具書”②,也是系統(tǒng)記述“自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面情況的年度資料性文獻(xiàn)”③。顯然,作為一種擁有鮮明功能屬性和時代烙痕的文化樣式,它并非常規(guī)意義上普通文字產(chǎn)品的創(chuàng)造物,而是記錄現(xiàn)實、反映社會的文化載體;年鑒成果,確應(yīng)歸于顯性的方志文化范疇,納于地方志工作的重要組成。
以此而論,如果簡單給定一個判斷,那么所有年鑒的結(jié)構(gòu)本質(zhì)上都須遵循同一模式,并不存在嚴(yán)格的類型差別。因為,一切年鑒成果作為對地方志“官書官修”這一核心概念的具體表達(dá),其根本定位、存在意義和發(fā)展價值注定了它的記述范圍、承載內(nèi)容始終繞不開自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會5個大的指向空間。離開這個前置性的基本認(rèn)識,年鑒無從存在,其框架搭建模式的科學(xué)性更無從談起。
但是,年鑒畢竟不同于地方志書本身的卷帙浩繁和底蘊深厚,加之它事實上較易被解構(gòu)為對地方志書的輔助和配合,所以年鑒本身并不背負(fù)沉重的體例及形制桎梏,反而體現(xiàn)出很大的靈活性與個性化特征。事實上,正是由于各地年鑒既受制于共性的根本性約束,又有強(qiáng)烈的個性表現(xiàn)欲望,所以反映在框架分類的思路上,多表現(xiàn)為在“共性”與“個性”的取向間來回游走,呆板者有之,隨意者亦不罕見,致使部分年鑒框架常讓人產(chǎn)生既似曾相識、又千差萬別的尷尬,難有固定章法可以師法。不可否認(rèn),這正是年鑒框架數(shù)十年求精求變、守正出新,在緩慢進(jìn)化中自我發(fā)現(xiàn)、自我調(diào)適的結(jié)果,客觀上也催生出一大批異彩紛呈、或繁或簡的框架構(gòu)置風(fēng)格。但正所謂“萬變不離其宗”,綜觀各級各類年鑒紛繁復(fù)雜的分類行為,歸根結(jié)底,最終無外乎表現(xiàn)為兩種基本方向,我們且簡單稱之為“大篇型”和“小篇型”。
所謂“大篇型”,以浙江、廣東、成都等地為例,傾向按照《地方志工作條例》要求,根據(jù)“自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會”等5個方面,把觀照的記述對象相應(yīng)分作一個或多個大的板塊立類,其類目總數(shù)多控制在10個左右。如《浙江年鑒(2015)》設(shè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、黨建等8篇,《佛山年鑒(2016)》設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活等8篇 ,《成都年鑒(2016)》設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、社會等8篇。
所謂“小篇型”,似可狹義理解為“細(xì)分”之意,它并不直接參照上述思路分類,但又事實上脫胎于5大板塊,并以此為基礎(chǔ),將各板塊相應(yīng)二次切分為若干類目予以排列,從而使類目劃分更加具化、類目總數(shù)明顯增加。如江蘇、山東、福建、陜西等地的省級年鑒,其類目總數(shù)一般可達(dá)30個左右。
必須強(qiáng)調(diào)的是,無論“大”“小”,任何分類模式都不過是一種純粹技術(shù)手段的選擇,代表著編纂者對本區(qū)域發(fā)展?fàn)顟B(tài)的把握深度和對年鑒工具屬性的使用態(tài)度,是客觀對象與主觀思想相結(jié)合的體現(xiàn),不存在不可變更、不可逾越的經(jīng)典乃至于規(guī)則性認(rèn)知障礙!所謂“大”“小”之辨,當(dāng)無優(yōu)劣之論,更無正誤之分。
二、“小篇型”已成為年鑒框架設(shè)置的主流趨勢
事實上,30多年來,各地各級年鑒在分類探索上殊途同歸,大抵都曾經(jīng)歷過由“大”到“小”的嬗變,而最終也基本上都選擇了“精細(xì)化”“專業(yè)化”的大方向。以《四川年鑒》的編纂為例,其類目數(shù)量即從2010卷的10個左右發(fā)展到2020卷的22個。在這一過程中,年鑒編纂行為更加注重對象的細(xì)分,更加看重特色的凸顯,更加尊重年鑒成果的實用效能。不可否認(rèn),這是伴隨著對年鑒本身認(rèn)知程度的不斷深化和調(diào)整與時俱進(jìn)的結(jié)果,也是編纂思路日趨科學(xué)化、人性化的結(jié)果。
當(dāng)然,“大”有“大”的好處,比如邏輯序列科學(xué),涵蓋性清晰,便于定位和查找使用。但大篇目確也有不足,如果各地都沿用相似的幾個篇目,那么全國所有的年鑒都將“千鑒一面”,毫無差異化特質(zhì);況且,過于宏觀的篇目設(shè)置,往往制約了個性展示的騰挪空間,導(dǎo)致編者意圖難以凸顯、編修思路難以展現(xiàn),編纂積極性將大打折扣。
相對而言,“小篇型”則確有諸多好處,其簡明扼要、直陳其事的優(yōu)勢毋庸置疑。首先,由于類目數(shù)量的橫向增多,各層級的縱向延伸數(shù)量相應(yīng)縮減,年鑒框架的扁平化效果直觀呈現(xiàn),客觀上也更加切合《地方綜合年鑒編纂出版規(guī)定》關(guān)于三級層次設(shè)置的基本要求。其次,它可塑性強(qiáng),能針對本地區(qū)、本年度實際,及時設(shè)置相關(guān)的類目予以突出,特色突出,思想鮮明。再次,它指向明確,可圍繞精細(xì)化主題達(dá)成相關(guān)信息的充分集成,時效性強(qiáng),能實現(xiàn)傳播效益的最優(yōu)化。所以,目前年鑒分類序列中,“小篇型”分類模式已是大勢所趨,日益成為年鑒框架設(shè)計的主流趨勢,掌握著框架搭建行為的主導(dǎo)話語權(quán)。
三、年鑒分類“小篇型”話語場下存在的一些問題
(一)片面求小,容易導(dǎo)致內(nèi)容的空心化
所謂“物極必反”,有些年鑒分類存在片面求“小”、求“細(xì)”的隨意性傾向,以致類目個數(shù)動輒數(shù)十;個別市級乃至縣級年鑒,類目數(shù)可達(dá)到三四十個之多。分類無序、表達(dá)失控現(xiàn)象初露苗頭,如《蕭山年鑒》類目38個、《武進(jìn)年鑒》類目40個……就此,若以市縣年鑒百余萬字的常態(tài)體量為定,即使按照算術(shù)平均法分?jǐn)傇诿總€類目上,每個類目的篇幅也明顯少得可憐。再以《江蘇年鑒(2017)》為例,其“收入與消費”類目,含大幅圖表后勉強(qiáng)4頁,總?cè)萘繀^(qū)區(qū)萬字。如此,暫不論設(shè)立類目的初衷和全書結(jié)構(gòu)的均衡性美學(xué)因素,僅以如此羸弱文字扛“類目”大旗之舉研判,其所能展示出來的內(nèi)容張力已令人堪憂。
需要警醒的是,個別年鑒由于難以有效解決因類目濫設(shè)而導(dǎo)致的單體容量單薄問題,于是常常通過排版技術(shù)或圖表數(shù)量來擴(kuò)展版面空間予以掩飾和美化;或采取其他一些多少帶有“投機(jī)”成分的做法,如增加小資料、介紹文稿來源等方式來增厚篇幅進(jìn)行彌補(bǔ)。若如此,則可能致使年鑒趨同于時尚期刊的市場化定位邏輯,以版面之“美”遮蔽內(nèi)容之“空”,殊非正途可循。
(二)劃分過細(xì),容易導(dǎo)致內(nèi)容的邏輯錯配
年鑒的框架設(shè)計,“必須講求編次,系統(tǒng)編排,體現(xiàn)內(nèi)在邏輯性”①。在以“小”為美的慣性思維導(dǎo)向下,若放任類目數(shù)量野蠻生長,不排除滋生各種邏輯錯配問題的可能。
首先,類目的過度細(xì)分,容易導(dǎo)致彼此邏輯混亂。以“政治”范疇所設(shè)類目為例,《江蘇年鑒(2016)》《陜西年鑒(2016)》均設(shè)政治、法治、軍事;《廣東年鑒(2014)》設(shè)政治、政法、軍事;《武漢年鑒(2015)》設(shè)政治、人民團(tuán)體社會組織、軍事、政法……政治,指在內(nèi)政及國際關(guān)系方面的活動;法治,指依法治國;政法,指政治和法律;而軍事,一般可理解為政治的延續(xù)。所以,如果將“法治”“軍事”“團(tuán)體”等概念并立于“政治”之側(cè),則顯然對概念間的種屬邏輯關(guān)系以及類目編排的科學(xué)性構(gòu)成沖擊。事實上, 《廣東年鑒(2015)》已就此作出調(diào)整;其他部分年鑒如《廣州年鑒(2016)》《武進(jìn)年鑒(2016)》則巧妙地回避“政治”提法,將其分解為“黨政機(jī)關(guān)”“社會團(tuán)體”處理;《福建年鑒(2015)》《山東年鑒(2016)》也采取相似做法。可見,對類似因分類不妥而出現(xiàn)邏輯混亂的情況,各地都有較為清醒的認(rèn)知,不容漠視忽視。
其次,類目過于精細(xì),容易挑戰(zhàn)年鑒的綜合性定位。以“經(jīng)濟(jì)”范疇所設(shè)類目為例,部分年鑒將相關(guān)類目設(shè)置到統(tǒng)計學(xué)意義上的大類乃至中類,重技術(shù)而輕本質(zhì),使年鑒進(jìn)入專業(yè)化微觀分析層面,已然模糊了綜合年鑒與行業(yè)(專業(yè))年鑒的個性差異,無形中暴露出對年鑒定位本身的認(rèn)知游離。再如各地年鑒上鏡率頗高的“財政·稅收·金融”類目,直接以“現(xiàn)象”級的執(zhí)行手段立類,而弱化經(jīng)濟(jì)管理的解讀高度,宏觀性與概括性自打折扣,且極易導(dǎo)致具體處理方式的前后失據(jù)。所以,我們有趣地看到,各地在排放相應(yīng)類目的位置時做法不一,有放在產(chǎn)業(yè)之后(如《山東年鑒》),有放在產(chǎn)業(yè)之前(如《廣州年鑒》),有放在旅游資源之后(如《杭州年鑒》)……可見,分類過細(xì)反而無形中消弭了編纂意圖的闊大與嚴(yán)肅,并滋生出新的問題。
四、融合走出一條“大”“小”并重的年鑒篇目設(shè)置路徑
其實,“大”有所長,“小”有其弊,科學(xué)的態(tài)度,當(dāng)是妥善處理好“大”“小”篇目的融合,打破桎梏,互相借鑒,走出一條靈活性強(qiáng)、針對性強(qiáng)、實用性強(qiáng)的新路子。
(一)堅守“三個特別”,嚴(yán)把類目設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)
中外年鑒之編纂,大都選擇邏輯分類這一基本架構(gòu)思路。“小篇型”架構(gòu)中存在的一些問題,可能恰恰反映出編纂者對“類”這一概念的重要性缺乏足夠清醒的認(rèn)識。
事實上,“小”首先應(yīng)代表思路的縝密和表達(dá)的精準(zhǔn),盲目地追求劃分的細(xì)致和數(shù)量的增多,并不一定就代表更加準(zhǔn)確、科學(xué)、實用的結(jié)果。在“小篇型”分類模式漸成主流的情況下,務(wù)須明確“小”不等于“細(xì)”、“細(xì)”不等于“多”,萬不可為實現(xiàn)所謂的“細(xì)”而陷入無謂的“多”。正確的態(tài)度,是既不排斥“小而多”,更須遏制求“量”的沖動,嚴(yán)控設(shè)類標(biāo)準(zhǔn),提升年鑒品質(zhì)。
為此,有必要再次強(qiáng)調(diào)“三個特別”的立類標(biāo)準(zhǔn)。一是特別宏觀。要強(qiáng)化“站立”高度,所立類目覆蓋廣泛,能完整概括和系統(tǒng)反應(yīng)本行政區(qū)域內(nèi)的宏觀情況。二是特別豐富。要突出“支撐”意識,材料豐富、內(nèi)容充實,確保類目立得起、撐得住。三是特別突出。要倡導(dǎo)“特色”意識,避免“千人一面”,確保類目凸顯各地資源優(yōu)勢、路徑特色與突出成就。以此論之,諸如“財政·稅收·金融”之類的共性話題,將其歸屬于廣義的經(jīng)濟(jì)管理或服務(wù)業(yè)范疇之下即可;反之,如果《九寨溝年鑒》不為美絕人寰的旅游資源立類,《成都年鑒》不為文脈千年不絕的文化領(lǐng)域立類,那么,就又多少偏離了“三個特別”的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)追求“雙軌融合”,提升篇目架構(gòu)的科學(xué)性
“有什么樣的理念,你就打造什么樣的年鑒。”①無須諱言,“大”可能失之于“寬”,“小”可能失之于“雜”。為此,嘗試在“解構(gòu)”與“共生”兩種手段中尋找“雙軌融合”的有效路徑,或許不失為一種有益的探索。
所謂“解構(gòu)”,就是以“大篇型”框架為依托和遵循,適度、可控地將其進(jìn)行分解,并適當(dāng)增設(shè)個性化類目。這種做法,既維護(hù)原有思路的完整和清晰,又推動類目的具化和優(yōu)化;既能保證全卷架構(gòu)的宏觀和系統(tǒng),又能有效控制類目總數(shù),使之縝密而簡練。如《廣西年鑒(2014)》立足5大板塊,將其分別切分為3個左右類目,并專設(shè)“民族”類目,全卷共16個篇目,既高度凝練,又特色突出。
所謂“共生”,則體現(xiàn)為大、小篇兩種思路共存、互補(bǔ),保持特定大類(如自然、政治)的獨立性,并選擇部分大類(如經(jīng)濟(jì)、社會、文化)有序細(xì)分,從而既維系“大”的存在,又彰顯“小”的靈活。如《成都年鑒》《廣東年鑒(2015)》保留“政治”“經(jīng)濟(jì)”“社會生活”等大類,再細(xì)分“文化”等大類,整體架構(gòu)顯得張弛有度、不疾不徐。
筆者以為,“共生”的編排模式能較好地跳脫出“一刀切”的被動,當(dāng)分則分,不當(dāng)分則不分,確可借鑒;而“當(dāng)”與“不當(dāng)”,則應(yīng)系于編纂者對社會現(xiàn)實的認(rèn)識高度和表達(dá)能力。僅以“政治”類為例,一則相關(guān)文稿來源特定單一,編輯重構(gòu)空間有限;再則部分內(nèi)容或跨類繁蕪、或定位敏感,故而強(qiáng)行二次分類很可能顧此失彼、互相掣肘,分類標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)量難以準(zhǔn)確掌握,再做細(xì)分,當(dāng)無必要。
(三)注重“總量控制”,維護(hù)類目數(shù)量的嚴(yán)肅性
“規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器。”年鑒作為地方資料性文獻(xiàn),有必要按級分層,營造層級分明、銜接到位、雁行有序的整體態(tài)勢。總的來看,如果不考慮個別省市(尤其是部分副省級城市)、個別地區(qū)(特別是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū))的特定差異,省、市、縣三級年鑒在形制、體量和格局上,應(yīng)體現(xiàn)出一定的層級差異。
類目架構(gòu)需要豐富內(nèi)容來支撐。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前來看,省級年鑒總篇幅一般在130萬—200萬字左右(《山東年鑒(2018)》130萬字、《云南年鑒(2015)》150萬字、《江蘇年鑒(2017)》170萬字);而市級年鑒,不考慮省會級城市,如《長沙年鑒(2019)》140萬字,其固有體量一般在50萬—100萬字左右;其余層級依次遞減。所以,如果類目數(shù)量過于膨脹,則每個類目所能攤薄的字?jǐn)?shù)就相對有限;以萬字之“薄”而支撐大類的“前車之鑒”必將頻繁出現(xiàn)。
當(dāng)然,“唯字?jǐn)?shù)論”并不可取,由于各級各地地情千差萬別、編排各有側(cè)重,在類目篇幅上做到絕對均衡既不可能、也不可取。但是,類目本身的特殊地位,注定其內(nèi)容應(yīng)具有豐富詳實的天然優(yōu)勢;故而,若因逞“小篇”之快而低配類目體量更非恰當(dāng)之舉。簡單估算,假設(shè)年鑒各類目容量保持大體均衡(實際操作中,則須考慮詳略比重差異),則省級年鑒類目數(shù)宜控制在30個以內(nèi),其余如市、縣級年鑒則可相應(yīng)調(diào)減。如此,方可保證平均每個類目大概維系在四五萬字,從而基本上展現(xiàn)出年鑒的持重與厚實。
(四)堅持“因地制宜”,突出類目設(shè)置的靈活性
地方年鑒當(dāng)然要反映地方特色、地方氣派。所以,無論是“大篇型”,還是“小篇型”,都應(yīng)“因地制宜”,在類目設(shè)置中打破年鑒框架“同質(zhì)化”窠臼,強(qiáng)化“本地化”色彩,努力凸顯區(qū)情風(fēng)貌、特色個性、重大成就,增強(qiáng)針對性和表現(xiàn)力,增強(qiáng)認(rèn)同感和親和力,增強(qiáng)可讀性和實用性,綜合發(fā)揮年鑒“存史”與“宣傳”的多重效能。
“地方特色的體現(xiàn)主要是要真實反映所在地區(qū)具有典型性、代表性的資料和事務(wù)。”①所以,優(yōu)秀的年鑒分類行為,應(yīng)充分發(fā)揮“一年一鑒”的時效優(yōu)勢,“及時抓住新的社會熱門話題,設(shè)立新的欄目”②,貼近時代、反映當(dāng)下,體現(xiàn)“政府藍(lán)皮書”的現(xiàn)實功能和歷史責(zé)任。如立足“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局,增設(shè)“生態(tài)”等類目,重視“脫貧攻堅”“法治(法制、政法)”等類目,創(chuàng)新“產(chǎn)業(yè)園區(qū)”“新興產(chǎn)業(yè)”等類目……同時,還應(yīng)堅持“橫向”跨區(qū)域意識,擴(kuò)張視野、開放眼界,在更加宏闊的空間界定“本地區(qū)”概念,做到人無我有、人有我新,從而彰顯差異化、區(qū)域化形象。如深圳、廣州分設(shè)“特色深圳”“特色廣州”類目,領(lǐng)各地之先;再如廣西、云南設(shè)“民族”類目,廣東設(shè)“僑務(wù)”類目;江蘇、武進(jìn)、成都進(jìn)行多區(qū)域比較分析等,都是值得借鑒參考的好做法。
年鑒,是有態(tài)度和靈魂的,需要我們俯下身子來精編精修。唯有致用,方能不息;反映在分類模式的設(shè)計上,任何合理的選擇必然都是接地氣、有溫度的存在。所以,所謂的“大”“小”之辨,其實更多的是一個微觀現(xiàn)象,觀照著我們是否真正具有嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅的治史修鑒態(tài)度。“小篇型”絕非什么“靈丹妙藥”,可一勞永逸地解決年鑒框架中的各種問題;單純尚“小”、擅“小”總體上說并不可取。只有不盲從、不迷失,跳出任何模式與因循的桎梏,綜合吸收“大”“小”之長,才能真正走出一條循環(huán)躍升的類目設(shè)置思路,在紛紜喧囂中,保留一份編者的清醒和理性。
(李果系四川年鑒社編審,黃湘系西華師范大學(xué)文學(xué)院研究生)