敘永人民對紅軍川南游擊縱隊的支持

顏林

四 川革命老區敘永，是一片紅色熱土，是中央紅軍長征四渡赤水時轉戰的重要戰場，是遵義會議之后中央政治局在“雞鳴三省”召開石廂子會議的地方，是毛澤東、朱德、周恩來等中央領導在長征途中唯一與當地百姓歡度春節的地方，是中國工農紅軍川南游擊縱隊的誕生地，是中華蘇維埃川滇黔游擊根據地的游擊區。

中央紅軍長征輾轉川南敘永，往返于全縣25個鄉鎮中的18個鄉鎮，在敘永境內與堵截的敵軍展開多次激戰。紅軍在敘永傳播的革命真理和播下的革命火種，傳遍城市鄉村。在艱苦卓絕的斗爭中，敘永人民積極配合與支持紅軍川南游擊縱隊的革命活動。

踴躍參加紅軍川南游擊縱隊

在川南特委領導下，中共瀘縣中心縣委和中共敘永特區委配合紅軍川南游擊縱隊做了大量群眾工作，用黨的主張、黨的路線和政策，調動人民群眾的愛國熱情和革命積極性，凝聚成擁護紅軍、支持縱隊、發展游擊戰爭的巨大力量。川南廣大群眾以其支援縱隊、軍民并肩戰斗的不可磨滅的功績，為川南人民革命斗爭史冊增添了光彩。

在長期艱苦的革命斗爭中，中央紅軍和紅軍川南游擊縱隊得到敘永人民的大力支持，青壯年積極參軍參戰。據不完全統計，敘永縣參加紅軍和紅軍川南游擊縱隊800多人。敘永籍的紅軍川南游擊縱隊戰士血灑征途、骨埋青山，許多游擊隊員成為無名英雄，他們為紅軍長征的勝利獻出了鮮血和生命。史冊上雖沒有這些無名英雄的姓和名，但正如一首詩所說：“地址都成了遺址，笑容都成了遺容。墓表示苦難，碑表示光榮。”

據《中國共產黨四川歷史》記載：“紅軍長征過四川時，廣大人民群眾從紅軍和國民黨軍隊的鮮明對比中，認識到紅軍是自己的隊伍，在中共地方黨組織的動員下，不少青壯年踴躍參加紅軍。黨中央率紅一方面軍在川南轉戰的兩個月時間內，古藺、敘永兩縣就有1600多人參加紅軍。”盡管反動軍隊殘酷“清剿”，環境十分險惡，不少貧苦農民依然把兒子送來參軍，許多漢族和苗族的貧苦青年毅然參加紅軍和紅軍川南游擊縱隊。群眾中傳唱著這樣一首山歌：“送郎當紅軍，打倒土豪劣紳，窮人得翻身。送郎當紅軍，紅軍最文明，公買公賣，大家都歡迎。送郎當紅軍，堅決干革命，打倒豪紳，大家有田分。”《紅軍歌》中唱道：“一月里來梅花香，打進貴州過烏江，連占黔北十數縣，紅軍威名天下揚。二月里來到扎西，部隊改編好整齊，發展川南游擊隊，擴大紅軍三千幾。三月打回貴州省，二次占領遵義城，打坍王家烈八個團，消滅薛吳兩師兵。”

中共兩河口區委組織委員朱光璧（原名朱華清）回憶說：“在我們的游擊隊和赤衛隊里，就有不少苗族同胞參加進來，他們對革命很忠實，作戰很勇敢。所有苗族同我們的關系都很密切。我在做群眾的發動工作時，也經常住在苗族同胞家里。”

掩護救治紅軍傷病員

在中央紅軍四渡赤水和紅軍川南游擊縱隊轉戰敘永期間，敘永人民從各個方面大力支援紅軍和紅軍川南游擊縱隊。流落在敘永境內的紅軍和紅軍川南游擊縱隊傷病員也得到群眾的掩護和救治，有的傷愈歸隊，有的長期隱蔽下來。如定居敘永縣偏僻山區的流落紅軍李紅發、袁德勝、王元高、歐陽克才等人，他們都是江西省人，因傷病離開部隊，得到當地群眾的掩護和救治。

紅軍攻打敘永縣城時，當地民間醫生組成救護隊，參加救治紅軍傷病員。有的群眾積極參加打土豪、破鹽倉、破糧倉革命活動，為紅軍和紅軍川南游擊縱隊籌糧、籌鹽、籌款;有的群眾積極為紅軍和紅軍川南游擊縱隊縫制服裝鞋襪、洗衣做飯;有的群眾積極為紅軍和紅軍川南游擊縱隊帶路、送情報、抬擔架、運送物資、安埋紅軍烈士遺體、收留照顧和掩護傷病員;有的群眾騰出房屋，讓給紅軍和紅軍川南游擊縱隊戰士居住。為此，紅軍離開敘永后，有的群眾財產被搶劫，房屋被燒毀;有的群眾被抓去坐牢，受盡折磨;有的群眾甚至獻出了生命。

紅軍所到之處，當地中共地下組織和廣大人民群眾，積極幫助紅軍解決糧食困難。不少群眾把自己的口糧、留的種子糧都用來支援紅軍，而自己卻吃野菜、喝稀粥。當地群眾不顧個人生命和家庭安危支援紅軍和紅軍川南游擊縱隊，患難與共，生死相依，為創建游擊區和創建蘇區，付出極大犧牲。

在殘酷的斗爭環境中，古敘游擊區的各族人民以實際行動擁護共產黨和工農紅軍，支援革命戰爭，為中國革命作出了巨大犧牲和不可磨滅的貢獻。如，1935年2月中旬，中央派遣特派員嚴樸從敘永前往瀘州，再經重慶轉赴上海。敘永特區游擊隊派李石堅從敘永護送嚴樸安全到達瀘州，出川轉赴上海。又如，陳彪（原名陳興才）將軍在長征時是紅三軍團五師十五團副特派員，土城戰斗中負傷后被擔架抬到敘永五龍山，寄留在一戶姓羅的苗族農民家里養傷，傷愈后參加游擊隊。1936年底，陳彪因病被敘永分水嶺群眾掩護養病，病愈后從敘永到瀘州，輾轉重慶到漢口;1938年初，經武漢八路軍辦事處介紹到延安;抗大畢業后，分配到晉察冀軍區平西挺進隊。中華人民共和國成立后，陳彪曾擔任吉林省軍區副政委，他是被敘永群眾保護脫險后，成長為將軍的幸存者之一。再如，王清和，敘永黃坭人，是中共兩河口區委發展的地下黨員，川南特委和中共兩河口區委之間的交通員。他以木匠身份作掩護，秘密為紅軍川南游擊縱隊傳送情報和運送子彈、藥品等物資。1935年9月30日清晨，王清和把兩位紅軍傷員護送到山上巖洞躲藏好，剛回到家里，就被敵人抓捕。敵人嚴刑拷打，但他對黨忠貞不渝，堅強不屈，視死如歸，慘遭敵人槍殺。中華人民共和國成立后，王清和被追認為革命烈士。

1938年，鄧穎超同志高度評價中國工農紅軍川南游擊縱隊可歌可泣的斗爭歷史。她說：“烈士們的精神永存，將鼓勵更多的人民前進。”紅軍長征經過古藺、敘永，播下了革命火種，留下了寶貴的精神財富，在人民群眾中有著極其深遠的影響。

保護紅軍遺留文物

紅軍北上離開四川后，各類革命政權的干部、積極分子和游擊隊員遭到敵人殘殺;為保護紅軍傷病員和流散紅軍、珍藏紅軍留下的革命文物，又有無數各族群眾慘死在敵人的屠刀之下。各族人民十分懷念紅軍，千方百計甚至冒著生命危險保存紅軍遺物，殷切盼望紅軍早日回來幫助他們獲得解放。盡管國民黨為消除紅軍影響，千方百計搜查紅軍遺物，銷毀和鏟除紅軍寫的標語口號，甚至殘殺流散紅軍和幫助過紅軍的各族人民。然而，這不僅不能消除紅軍的影響，反而使各族群眾在鮮明的對比中更加相信紅軍宣傳的革命真理，更加熱愛共產黨和紅軍，更加珍惜紅軍留下的東西。

保護紅軍遺留文物，既體現了各族人民對紅軍的無限熱愛，又從側面反映了各族人民對國民黨的憎恨和反抗。盡管國民黨當局下令強迫群眾交出紅軍貨幣加以銷毀，雇人鏟除紅軍標語、收繳紅軍遺物，然而直至全川解放，群眾精心保存的紅軍遺物仍然成千上萬，許多山區的紅軍標語依舊鮮艷奪目。中華人民共和國成立以來，敘永縣有關部門征集到的珍貴革命歷史文物主要有紅軍水壺，《步兵教程》，中華蘇維埃共和國國家銀行錢幣，川陜省蘇維埃造銅幣、銀圓、銅圓、銅錢，八一地瓜彈，手榴彈，六○炮彈，迫擊炮彈，德國造馬燈，大刀，子彈，子彈箱，江西扁擔，瓷盆，鋼筆套，毛毯，竹筒飯盒，馬鞭，瓷盆，鐵叉，竹碗，以及縱隊司令員劉復初名片等，內容豐富，件件體現了紅軍與各族人民的魚水情深，事事都包含著感人肺腑的動人故事。

在敘永縣水潦彝族鄉落堡留下的紅軍川南游擊縱隊用毛筆書寫的《川南工農勞苦群眾目前斗爭綱領》和留在縣內其他各地的紅軍標語，受到人民群眾的精心保護，至今仍有上百條可以辨認。

軍民魚水情誼深

曾在敘永境內轉戰的紅軍戰士和紅軍川南游擊縱隊隊員，對當地群眾積極參加縱隊及給予縱隊的幫助支持充滿感激之情，銘記于心中，在他們的工作報告和回憶錄中多有記述。

女紅軍甘棠（原名闞思穎）在《中國工農紅軍川南游擊縱隊的略況》一文中描述：“游擊隊英勇抗擊的‘三省會剿’，傷亡疾病減員增加，地方黨組織因叛徒出賣也遭到破壞，部隊只剩下幾十人。敵人欺騙群眾說：‘川滇黔游擊隊已全部消滅了。’當我們回到游擊區時，有些群眾驚喜得流著熱淚說：‘你們還在啊！他們說你們死完了。’群眾盡管生活十分貧困，也把他們家里僅有的一點糧食、雞蛋拿出來請我們吃，有些人還把小娃娃抱來同我們結干親，要我們認下干兒子，或者要我們留下一兩樣東西作紀念。我和李桂洪在分水嶺、石碑口、關上、建武、羅布坳一帶，就因此收了六七十名干兒，我們沒有什么可送，便送一束紅線。在敵人的血腥鎮壓下，到處關門閉戶，有隊伍進村進街，群眾躲在門里偷偷地看，見到有兩個女紅軍，就知道是紅軍游擊隊。我和李桂洪，成了群眾區別游擊隊和敵人的主要標志。見到游擊隊，群眾才開門出來。”

女紅軍李桂英（原名李桂洪）在《憶紅軍川滇黔邊區游擊縱隊的艱苦斗爭》一文中寫道：“每到一地，我們都寫宣傳標語;在川南和威信地區，我們寫下的紅軍游擊隊的標語是相當多的……經過廣泛的宣傳和深入的群眾工作，有許多窮苦百姓來找我們，積極要求參加紅軍游擊隊。”她還回憶說：“在川滇黔邊區游擊縱隊的戰斗歲月，已經過去幾十年了。但是，那一段時間的經歷，是我永遠忘懷不了的，因為在那里，有我的親人和戰友，為人民的解放事業英勇奮斗，流盡了最后一滴血。”

中共川南特委委員、老紅軍夏才曦（夏采曦）在《BAHN關于組織川南游擊隊的經過向中央的報告》中說：“赤衛軍仍然在斗爭，那時后山還剩得二三十支較好的槍，天天做些行動，主要是反抗團匪搶糧。深山叢林是我們的巢穴，我們便在這樣的狀態之下和區委們做了一個月的工作。他們都能爬山穿林，我卻找人背著走，有二三個十來歲的苗族小女孩是我們的交通員。于是敵軍來搜山搜林了，天天去包圍山霍大林，陸續的槍聲打個不斷。終于給敵人圍住了，赤衛軍捕去了，區委也都被捕，只剩下一個當地的農民，赤衛軍中有幾個叛變了。在后山區我已不能存身了，因此，便移到兩河區，這60里路經過了一個禮拜才走到。到的那一天的前夜正是兩河駐軍和民團大搜查我們那里的中心區域蓋首山，武裝沖突的結果是打死我們好些人，無可存身，毫不停留地又走開去。身上沒有半個銅板，就這樣在川南的農村中漂泊著。然而農民卻是十分擁護我們，我只要看見草屋便進去，只要不否認自己是一個‘紅兵頭子’，那么，簡直是不會沒有一餐一宿的招待。走路時，沿途也有農民會告訴你哪里有白兵、有民團，要向哪里繞小路等。”

老紅軍陳彪將軍在《紅軍川南游擊隊的回憶》一文中記述：“忽然，敵人一發炮彈飛來，擊傷我的右腿，傷勢較重不能行走。過了赤水河后，同志們用擔架將我抬到了敘永縣黃坭嘴附近五龍山。土城戰斗中傷員比較多，這對部隊行軍、作戰很不利，領導讓把我們十多個傷員寄留在五龍山老百姓家里，還留下一名衛生員和一些藥品。我們寄留在一戶姓羅的苗族家里，經衛生員的耐心治療和苗族同胞的熱情照料，十余天后我傷口大有好轉。聽說主力紅軍到了扎西，離五龍山不遠，由于歸隊心急，不等傷口痊愈，我便拄著拐棍追趕部隊。我一跛一扭地走了半天，到了樹坪，碰上了五龍山游擊隊……我對敘永縣留下深刻的印象，我在敘永縣寄留時才19歲，今天已是古稀之年，現在已離休，眼睛動脈硬化。如果今后身體條件許可，有機會我很想到敘永去，到五龍山、朱家山一帶看看，感謝當地人民。”

中共兩河口區委宣傳委員、老紅軍周濟（原名周守如）在《我對紅軍川南游擊縱隊和中共兩河口區委的回憶》一文中說：“我在敘永兩河地區，雖然只有一年多一點的時間，但這在我的革命斗爭歷史上占有一定的位置。回想起這個地區的貧苦農民，是要革命、心是向著共產黨的。他們中有很多動人的事例：在敵人來牌坊口抓我們時，樊大娘冒著生命危險給我們送信，使我們逃脫了敵人的抓捕;我在龍坑頭楊家時，腿上生了黃水瘡，他家的主婦熬苦丁茶給我洗瘡;劉善全家自己沒有糧食吃，還把谷種給我做粑粑;有的為我們提供情報，有的為游擊隊打草鞋……我向曾經支持我們的工作的群眾致敬，祝愿敘永縣人民，在黨的領導下，把自己的家鄉建設得更美好。”

流落敘永的紅軍戰士歐陽克才動情地說：“紅軍長征途中，我因傷病留在敘永。不久，在樹坪被敘永民團抓住。當地老鄉就對民團的人說，你們看他又瘦又小，還是一個小娃兒，能做啥子事嘛，把人家放了吧。經過老鄉們的反復勸說，民團才放了我。以后，只要有民團或川軍到來，老鄉們及時為我通風報信，我立即跑到深山老林中躲藏。如果沒有當地老鄉們的掩護和幫助，我就活不到今天。”

無數紅軍和紅軍川南游擊縱隊戰士的鮮血灑在了敘永這片紅色熱土上，紅軍和紅軍川南游擊縱隊在敘永留下了許許多多可歌可泣的革命英雄事跡。敘永的群山峻嶺留下紅軍深深的足跡，山山水水灑著紅軍鮮紅的熱血，青松翠竹間留有紅軍的英靈。中央紅軍和紅軍川南游擊縱隊在敘永播下的革命火種，在敘永各族人民心中生根、發芽、開花、結果;紅軍留下的寶貴精神財富，將永遠鼓舞敘永人民熱愛美好家鄉、建設美好家鄉的革命信念。

（作者系四川省敘永縣政協退休干部）