小國寡民

小國寡民①，使有什伯之器②而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之;雖有甲兵③，無所陳④之;使人復結繩⑤而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

（選自《老子譯注》，馮達甫譯注，上海古籍出版社2007年版）

【注釋】

①小國寡民：小，使……變小;寡，使……變少。此句意為，使國家變小，使人民稀少。

②什伯之器：各種各樣的器具。什伯，意為極多，多種多樣。

③甲兵：武器裝備。

④陳：陳列。此處引申為布陣打仗。

⑤結繩：文字產生之前，人們以繩記事。

鑒賞空間

本文出自《老子》，主要表達了老子的“小國寡民”思想。老子崇尚“小國寡民”，追求淳樸的民風。他心中的理想社會狀態是沒有戰爭，沒有過多的政令，人民各安其所，過著有條不紊、簡單和樂的生活。

本文和《桃花源記》一樣，都表達了對美好社會生活的憧憬。陶淵明通過虛構一個沒有戰爭、剝削和壓迫的桃花源，間接批判了東晉末年動亂的社會狀況，具有一定的積極意義。但是，桃花源也體現了陶淵明逃避現實的思想。老子的“小國寡民”是對人類社會的一種改良方案，但在一定程度上否定了政治制度的發展，體現了道家保守、消極的政治經濟思想。

讀有所思

1.《桃花源記》中的“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人”與本文中的“甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”有什么相同之處？

2.“民至老死不相往來”的觀點一直備受爭議，很多人認為它不符合社會發展規律。請談談你的理解。