一位先生，一堂課

我的記憶深處，一直有一堂精彩的文言文課。

但那不是我在課堂上收獲的記憶，而是在鄉間，一個普通人家的院子里聽講的，甚至到現在我都不知道講課的大先生姓甚名誰。

那時我十來歲的樣子，大約是暑假期間，我隨大姨娘到她家去玩。我母親兄妹五人，唯有大姨娘嫁到了農村。我們在小鎮上生活，對農村的生活環境倒還很向往，只要有空閑，總喜歡到大姨家，喜歡那份無拘無束，喜歡那鄉間的小路、田野的風，還有她家屋后的那條小溪，以及四個長得俊俏又結實的姨姐。用大姨娘的話說，下鄉來，幾個丫頭到一起，又好瘋一陣子了。我不僅與姨姐們在一起瘋，有時還與姨姐的朋友們在一起玩。

有一天晚上，吃過晚飯，天還沒有黑，姨姐把我帶到她的一個好朋友家去，說是大先生家。我不認識，只好跟著，七彎八繞的，走過兩個田埂才到。

大先生一家正在院子里吃晚飯，大先生的姑娘見我姨姐到了，立馬起身要往外跑，被大先生叫住：“去哪兒，馬上給你們講文言文了。”

大先生女兒嘴噘得高高的，嘟囔道：“大夏天的，蚊子又多，講什么哎。”我姨姐打圓場道：“先聽你父親講起來，再走也不遲。”

于是大先生家天井里的小桌子上碗筷一收，變成了小課堂，師娘點來一盞罩子燈，他的三四個孩子圍在桌子旁。

這時，又來了兩三個隔壁鄰居，七八個人圍成一個圈。大先生捧著一本老線裝書“之乎者也”地講了起來，文言文當時我還沒學到，但大先生解釋得很清楚，不難懂，剛聽兩句就入神了。

大先生講的是孟嘗君的門客馮湲替孟嘗君收債的故事。孟嘗君委托馮湲去薛國收債，臨出發前，馮湲問孟嘗君需要帶點什么回來，孟嘗君說：“你看我缺什么，就替我帶點什么。”于是乎，馮湲到薛國，大講孟嘗君的仁義，欠債不要了，并當場銷毀欠據，薛國對孟嘗君感激涕零。回國后，孟嘗君一聽惱羞成怒，馮湲不緊不慢地講：“你不是讓我從薛國帶回你缺的東西嗎？我看你很富有，不缺物的東西，就是缺個‘義字，我這樣做，是為你買回了‘義呀。” 如此一番解釋，孟嘗君恍然大悟，你是為我煞費苦心地著想呀。幾年后，孟嘗君與齊王發生矛盾，孟嘗君隱身在薛國，得到其庇護，躲過一劫，這個“義”字發揮了作用。

大先生講的這些情節，還有當時的情景我至今記憶猶新。大先生講起課來，自己首先沉醉于其中，一會兒一問一答，一會兒自問自答，講得非常生動，我這個不會文言文的小學生，聽起來也順暢得很，可惜在場的人有點不感興趣，或許本來就不愿聽，或許是聽多了，像大先生的女兒和我姨姐，紛紛走開，只有我和大先生家的兒子聽到最后。

大先生講完后，看到只有兩個小聽眾，無奈地搖了搖頭，然后對著我說：“你是哪家的呀？我怎么沒見過你。”

我說：“我不是你們莊上的，我是鎮上的，我大姨娘是你們莊上的，我與姨姐到你家玩的。”大先生“哦，哦”地點點頭，又忙著看他的書去了。

過了一會兒，姨姐來接我回去。我不停地追問姨姐，“大先生是老師嗎？他講得很好，你們怎么走啦？”姨姐不屑一顧道：“大先生是私塾出身，不是老師，他就喜歡講個古文。”

多少年了，我再也沒見過大先生，但這堂課的內容卻一直銘記在心，特別是有關“利”與“義”的道理，從那一刻就深深地烙在我的心上，并潛移默化地影響著我的思維與言行。

有曰“君子喻于義，小人喻于利”“利以養其身，義以養其心”。我以為利是眼前的，但是不可或缺的，義是長遠的，也是必須堅守的。有時候放棄眼前的利益是為了堅守更為重要的道義，而堅守了道義，有時會回饋給人們更多的利益。所以，做人做事萬不能見利忘義。

這堂課的意義遠非一堂普通的文化課能比，它在我的生命里注定是精彩的。

張秋紅：愛好文學，工作之余勤奮筆耕，在各類報刊發表作品數十篇。

編輯 木木 691372965@qq.com