新時代中國舞蹈藝術的創(chuàng)新與發(fā)展

周露 周楊

在習近平新時代中國特色社會主義文藝思想的指引下，舞蹈工作者創(chuàng)作出了一大批主題鮮明、思想精深、藝術精湛的紅色題材、現(xiàn)實題材舞蹈作品，如《永不消逝的電波》《閃閃的紅星》《記憶深處》《醒·獅》等，這些作品符合社會潮流，深受人民群眾的喜愛，引領了新時代良好的社會道德風氣。

這些優(yōu)秀的舞蹈作品堅持文藝作品的“人民性”，將意識形態(tài)教育作為文藝作品創(chuàng)作的目標，運用普通群眾易于接受的質(zhì)樸文藝語言，結(jié)出了豐碩的藝術成果，無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上，都達到了中國舞蹈創(chuàng)作的新高度，展現(xiàn)了中國舞蹈藝術在新時代的創(chuàng)新與發(fā)展。

一、舞蹈創(chuàng)作導向的創(chuàng)新

藝術來源于生活，又高于生活。藝術創(chuàng)作若脫離生活創(chuàng)作，則是無源之水、無本之木。藝術作品是從生活中提煉、加工、概括、創(chuàng)造出來的，反映的是現(xiàn)實生活中的人、事、情、景，表達了創(chuàng)作者的情感、價值觀、人生觀等。

2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會上強調(diào)：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝?！边@一重要論述指明了中國舞蹈藝術“以人民為中心”的創(chuàng)作導向。在這一導向的指引下，新時代中國舞蹈作品突出了文藝的“人民性”，聚焦新時代社會變革，緊密文藝創(chuàng)作與人民群眾之間的聯(lián)系，著重反映人民群眾的現(xiàn)實生活和在新時代的需求。

黨的十九大報告強調(diào)：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。”這是對新時代舞蹈藝術作品“以人民為中心”創(chuàng)作導向的具體闡述。中國的舞蹈藝術來源于人民群眾的生活。人民群眾滋養(yǎng)了藝術，給了藝術家創(chuàng)作的靈感和表現(xiàn)的舞臺，因此，新時代的舞蹈作品要為人民而創(chuàng)作、為人民而服務、為人民而起舞，其創(chuàng)作導向決定了內(nèi)在的教育性。

二、舞蹈語言的創(chuàng)新

時代在變，人們的審美也在不斷變化，就像人們說話一樣，古人多用文言文，現(xiàn)代人則用白話文。舞蹈是用肢體語言來傳情達意的一門藝術，舞蹈表演中運用的肢體語言也在隨著時代的變化而變化。

中華人民共和國成立后，受蘇聯(lián)戲劇芭蕾創(chuàng)作模式的影響，中國舞蹈創(chuàng)作風格主要以革命舞劇為主，不注重細膩情感的捕捉，而是通過肢體化、符號化、模式化的舞蹈語言來展現(xiàn)偉大的革命精神。這種模式化、標準化的舞蹈語言缺乏打動人心的藝術情感，與流行藝術語言有著較大的差異，難以得到年輕人的理解與認可。

隨著中國社會的高速發(fā)展，在新的文藝思想引領下，中國與其他國家的交流日趨頻繁，這推動了多元舞蹈文化的融合，中國舞蹈創(chuàng)作理念不斷更新、完善。改革開放以來，青年舞蹈工作者逐漸成為中國當代舞蹈創(chuàng)作的主力軍，他們運用全新的創(chuàng)作語言和審美觀念進行創(chuàng)作，使中國舞蹈呈現(xiàn)全新的發(fā)展面貌。新時代的舞蹈作品更加注重由“劇”向“詩”的轉(zhuǎn)變，拋開了傳統(tǒng)革命化寫實的舞蹈語言，而由寫實向?qū)懸獾脑娀璧刚Z言轉(zhuǎn)變，力求展現(xiàn)舞劇意象的營造。

在創(chuàng)作語言上，新時代的舞蹈作品敢于破除陳舊的藝術觀念，打破不同藝術門類的隔閡，融合舞蹈、戲劇、電影等不同形式的藝術語言。例如，上海歌舞團有限公司排演的中國當代第一部諜戰(zhàn)舞劇《永不消逝的電波》，沒有采用傳統(tǒng)舞蹈“講故事”的創(chuàng)作語言，而是將電影藝術的蒙太奇表現(xiàn)手法運用在舞蹈藝術創(chuàng)作中，在敲擊電報聲中，以電影字幕的形式呈現(xiàn)電報的內(nèi)容，將舞臺劇與影視劇融合，給觀眾帶來全新的藝術體驗。

由北京舞蹈學院教授王玫編排、王玫與何燕敏聯(lián)袂表演的舞蹈作品《希格希日·獨樹》將影視與舞蹈作品相結(jié)合，讓觀眾產(chǎn)生全新的感受，她們在大草原疾走的意氣風發(fā)的腳步、灑脫自在的舞蹈動作，讓觀眾看后激動不已。

三、舞蹈角色塑造的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的中國舞蹈以革命舞劇為主，注重塑造經(jīng)典的、標準的英雄人物，舞蹈角色通常為人們所熟悉的英雄、烈士等角色，舞蹈題材為崇高而偉大的革命事業(yè)，呈現(xiàn)出望而仰止的高大感。固化的故事情節(jié)、完美的人物形象呈現(xiàn)出只可崇拜、難以共情的藝術效果。

在新的文藝觀推動下，中國舞蹈藝術視角轉(zhuǎn)向生活化、群眾化、人民化，通過刻畫日常生活中的普通人、普通事，對人民群眾的情感進行再創(chuàng)作。藝術角色由“只可仰視”的英模角色向身處時代浪潮中可接觸、可共情、可理解的一個個雖不完美但具有時代特性的普通人角色轉(zhuǎn)變，將嚴肅的政治教育主題融入群眾日常的喜怒哀樂情感中，與普通民眾的個體命運緊密相關，使觀眾在舞蹈表演中獲得情感認同，進而達到思想教育的目的。

四、舞蹈創(chuàng)作手法的創(chuàng)新

隨著舞美技術的發(fā)展，舞蹈表演不再局限于傳統(tǒng)舞臺上肢體語言的呈現(xiàn)，而是融合電影蒙太奇手法，借助聲、光、影、景等多種高科技手段和可升降、移動的舞臺布景，展現(xiàn)更加寬廣交錯的時空場景，使舞蹈呈現(xiàn)類似電影的表現(xiàn)手法。

傳統(tǒng)舞蹈表演會采用中場謝幕的方式更換舞臺背景，隨著時代的發(fā)展，這種形式不再被現(xiàn)代舞蹈表演所采用，而是運用明暗區(qū)域變換、舞蹈布景升降、投影光影的變化轉(zhuǎn)移觀眾的視線，完成局部或全部場景的變換。例如，運用舞美、燈光效果在舞臺上營造槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場景，接著，燈光投影切換到經(jīng)濟繁榮、高樓林立的新時代場景。這種舞臺空間的跳躍式切換和舞蹈時間的交錯擴展極大地豐富了舞蹈藝術的表現(xiàn)手法，突出了舞蹈本身的藝術表達，使舞蹈從“講故事”發(fā)展為“有故事”，給予舞者自由的表達空間。

上海戲劇學院舞蹈學院的大型舞蹈詩《紅》運用當代年輕人更易于接受的、類似于電影情節(jié)的藝術語言，通過《黑暗》《紅之渴》《紅之流》《紅之戀》四個篇章的切換展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人百年的風雨歷程，弘揚主旋律，呼喚人民大眾的內(nèi)心覺醒，啟迪人的心靈，激勵人民群眾奮發(fā)拼搏，體現(xiàn)了新時代中國舞蹈作品獨特的語言風格。

五、舞蹈內(nèi)容的創(chuàng)新

隨著新時代的發(fā)展，80后、90后成為推動社會發(fā)展的主力軍，00后已經(jīng)步入高校校園，開始迸發(fā)出耀眼的思想火花。新的歷史時代推動著藝術審美觀的發(fā)展，新時代的舞蹈創(chuàng)作在承載歷史之重任的同時，更加注重弘揚時代之新聲。

在“以人民為中心”的文藝思想指導下，新時代的舞蹈反映了人民群眾對美好生活的熱烈向往。踐行社會主義核心價值觀、增強文化自信成為新時代舞蹈內(nèi)容創(chuàng)作的目標和靈魂。

新時代的舞蹈作品創(chuàng)新就是在創(chuàng)作上摒棄“藝術唯美化”的觀念，更加注重藝術的服務性和教育性功能。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，廣大舞蹈藝術工作者根據(jù)觀眾審美的時代變化，將實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作為舞蹈藝術取之不盡的創(chuàng)作靈感，編創(chuàng)了一批源于群眾生活、具有深邃思想性和精湛藝術性的舞蹈作品。中國的舞蹈藝術在新的歷史機遇下迸發(fā)出謳歌偉大時代的巨大能量，迎來繁榮發(fā)展的新時期。

在內(nèi)容形式上，這些舞蹈作品以普通群眾的生活為素材，運用普通群眾的日常語言來謳歌偉大的黨、偉大的祖國以及在中華民族偉大復興歷史征程中涌現(xiàn)出來的先進人物、感人事跡，各族人民的幸福生活、奮斗故事等。作品的藝術表達方式持續(xù)開拓，思想價值境界不斷提升，使新時代的舞蹈藝術綻放出耀眼的光彩，達到了全新的藝術高度。

（瓊臺師范學院）