《李娃傳》人物形象及主題的嬗變

王一童

唐傳奇小說的出現，標志著中國古代小說的真正成熟。唐傳奇小說的創作從描寫鬼神靈異、奇聞異事走向現實生活，深入百姓市井，使小說表現的題材得到極大拓展，標志著小說創作自覺時代的開始。宋人洪邁用一句話概括唐傳奇小說：“唐人小說不可不熟，小小情事，凄婉欲絕，洵有神遇而不自知者，與詩律可稱一代之奇。”其中白行簡的《李娃傳》作為唐傳奇的經典代表作品被收錄在《太平廣記》卷四百八十四雜傳記類之中。

《李娃傳》作為唐傳奇小說最初由唐代的白行簡寫作而成，白行簡（776-826），字知退，原籍太原，后遷至現陜西渭南，是中唐大詩人白居易的弟弟。作者白行簡與李公佐一起談論與女性貞節有關的話題，聽到有關李娃的事跡后，大加感嘆，欲為其作傳，因而寫作本篇。

后來隨著《李娃傳》影響力的擴大和時代社會的變遷，從唐代至明代，《李娃傳》派生出了許多不同文體的不同版本，比如宋代羅燁《醉翁談錄》收有無名氏的《李亞仙》話本，元代高文秀著《鄭元和風雪打瓦罐》雜劇（已佚），石君寶創作《李亞仙花酒曲江池》雜劇，明初朱有燉在前人創作的基礎上改編成《李亞仙花酒曲江池》雜劇，后來薛近充著《繡濡記》傳奇等。本文具體分析唐本《李娃傳》在明代之前的人物形象變化與主題演變的趨勢。

一、主人公人物形象轉變分析

（一）《李娃傳》中的李娃形象分析

1.美麗動人，傾國傾城

小說中的李娃從滎陽生的視角進行描寫，“闔一扉，有娃方憑一雙髻青衣立，妖姿要妙，絕代未有。生忽見之，不覺停驂久之，徘徊不能去”，可見李娃貌美如花，婉轉動人。“乃詐墜鞭于地，候其從者敕取之，累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辭而去。”看見這身姿曼妙、身著一身白凈素衣的女子，滎陽生對李娃一見鐘情，不忍離去，便故意將馬鞭子扔到了地下讓自己的侍從去撿，好讓自己再多些時間看李娃。

2.善良聰穎，甘于奉獻

李娃是一個心地善良、情深義重的倡女。滎陽生淪為乞丐后，在一個大雪之夜，行乞到安邑東門，音響凄切，所不忍聽，娃自閣中聞之曰：“此必生也，我辨其音也。”可見李娃對滎陽生情誼的深厚，也對于欺騙滎陽生一事感到深深的愧疚，因此李娃用二十年衣食之用以贖身，并一直陪伴著滎陽生，直到他飛黃騰達，在滎陽生走向人生巔峰時卻甘愿離去。

李娃也是一個眼光長遠并且充滿智慧的人，她深知在那個時代想要盡可能地恢復滎陽生曾經的社會地位只能靠讀書，她知道只有滎陽生考取了功名，到朝廷做了官才能得到滎陽公的認可，未來才不至于一片迷茫，李娃在滎陽生沒日沒夜的學習時總是會陪坐一旁。平淡之中的相守沒有了之前的浮華奢靡、夜夜笙歌，而是為了未來踏踏實實地努力，俗世愛情充滿了矛盾掙扎，有很多的現實考量，李娃的智慧在這里才體現出來。

（二）石氏《曲江池》中李亞仙人物形象分析

《李亞仙花酒曲江池》是石君寶自唐傳奇中的《李娃傳》改編而成的元雜劇，簡稱《曲江池》，在具體的情節上大致承襲有所增益，既有繼承，又有發展。

在曲江池中，李娃改名為李亞仙，而滎陽生也有了名字叫鄭元和。在《曲江池》中，李亞仙的人物性格較《李娃傳》中變化最為明顯的便是追求自由，更為勇敢，不再懦弱。內容上，《曲江池》與《李娃傳》最大的不同在于《曲江池》刪去了李娃與鴇母聯合欺騙滎陽生的情節，使李亞仙這一人物形象更為自由和正義。

在《曲江池》中，鴇母趕走鄭生，李亞仙由唐傳奇中的合伙者變成與鄭元和一樣的受害者，成為貪財狠毒的鴇母手下的犧牲品。李亞仙此時站在受害者的視角，對自己的母親也是心懷憤恨，有了更多的心理上的自由。“俺娘眼上帶一對乖，心內隱著十分狠，臉上生那歹斗毛，手內有那握刀紋，狠的來世上絕倫，下死手手無分寸”，“俺娘錢親，鈔緊，女心里憎惡娘親近，娘愛的女不順，娘愛的郎君個個村，女愛的卻無銀”，對于自己母親的封建思想和拜金主義，李亞仙是深惡痛絕的。比起唐傳奇中的李娃，李亞仙的性格既單純又完整，人物的沖突性更加明顯。

（三）朱氏《曲江池》中的李亞仙人物形象分析

明代的朱有燉也在唐傳奇小說《李娃傳》的基礎上創作了《李亞仙花酒曲江池》雜劇，它與石氏《曲江池》的不同之處在于故事情節的變動，他沒有刪減掉李娃與鴇母聯合策劃的“倒宅記”，反而予以保留，但僅僅是“倒宅記”一事沒有被刪掉，他把預謀此事的人物僅僅定為鴇母一人，由鴇母獨自承擔計逐鄭生的罪過，把具體的情節進行了重新編排，而李亞仙再次化成了正義的使者，與鴇母相斗。李亞仙的人物性格再次發生了轉變，而且這一改動決定了李亞仙性格塑造的根本性變化，李亞仙這一人物形象由一開始的懦弱到追求自由解放到具有強烈的反抗精神，李亞仙逐步轉變成一個豐富飽滿的人物形象。

二、主題轉變分析

（一）《李娃傳》主題分析

1.對封建門閥等級制度的諷刺

在唐代，門閥等級觀念十分嚴重，因此世家大族的子弟按理說是無法與普通平民百姓相戀的。在唐代，“七姓”地位高，家世顯赫，分別是隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏和太原王氏，而文中的滎陽一家便是“七姓”中的滎陽鄭氏。

小說的高潮部分是李娃通過自己對滎陽生的奉獻而讓滎陽生一舉成名，拿到了赫赫官職，同時得到了父親滎陽公的稱贊，滎陽公主動要求李娃嫁入鄭家，成為滎陽生的妻子。在小說的開頭，封建勢力派的代表人物—滎陽公是絕對不會同意滎陽生與李娃這一個卑賤的倡女結婚的，但是由于李娃讓滎陽生死而復生，重獲社會地位，滎陽公才會讓李娃當滎陽生的妻子，這一舉動也出于李娃雖作為一個卑微的女子但卻沒有低賤的品行，反而品德高尚、恪守節操。

2.對忠貞愛情的贊美

在滎陽生與李娃的愛情中，一個巨大的阻力便是來自鴇母。她也是一個封建勢力派的代表人物，但是與滎陽公不同，鴇母的社會地位低下，而滎陽公的身份地位高得多，二者根本就不是處于一個社會層次中的。一個卑微的人自然就要活在一個卑微的世界里，而這個卑微的世界也會給這個卑微的人帶來卑微的人生觀。鴇母之所以沒有想通過正當的手段去獲得滎陽家的錢財是因為通過婚姻這條路根本走不通，倡女不能與貴族通婚。