吳曉煜
邵燕祥是一位多情、極富正義感的著名詩人。他關注著不同的人群,寫出他們的心聲,為他們的需求進行呼吁。1957年,即在他被無端打成“右派”的前一年,他曾到山西陽泉煤礦考察,了解到許多青年礦工雖英俊優秀,卻得不到姑娘們的愛情,找不到媳婦。邵燕祥看到的這種情況在當時的煤礦是很普遍的,也是煤礦的一大難題。20世紀80年代,這一狀況仍然存在。為此煤炭工業部高揚文部長曾向社會發出呼吁,他說煤礦的年輕小伙子非常可愛,鼓勵和歡迎姑娘們嫁到礦山,嫁給值得敬重的礦工。他還親自主持模范礦工的婚禮,在當時成了熱點話題。邵燕祥作為一個二十多歲的詩人,及時發現和捕捉到這一問題,并在陽泉礦區飽含深情地寫出著名的詩作《姑娘們,愛礦工吧》,充分體現出他的詩性敏感、對煤礦工人生活的關注與人文關懷。
《姑娘們,愛礦工吧》,是一首抒情詩,收錄在他的詩集《獻給歷史的情歌》中,此書由人民文學出版社1980年6月出版。1993年桂漢標、鄒英杰選輯的《當代中國煤炭詩選》(花城出版社1993年9月版)中也收錄了此詩。全詩共七節,近80行。詩雖長,卻耐人尋味。
詩的一開頭,就是“姑娘們!”三個字,富有吸引力。下面就是詩人對姑娘們“說幾句真心話”,講一講“關于什么人渴望你們的愛”“關于什么人配得上你們鐘情”。這就把青年人的愛情婚戀、人生終身大事,擺在了姑娘們面前。
在第二節,詩人緊接著抓住她們的好奇心理,向這些“生活在地面”、在“林萌路上走,公園里散心”“聽天上鳥叫,看水中云影”的姑娘們提出問題:“可知道,這踩不透的土地有多深?”“五百米下面,一千米下面”,“是寒冷刺骨,還是暑熱如蒸?”“有多少空氣,刮不刮風?”對這一連串的設問,姑娘們當然是茫然不知,回答不上來。于是詩人說,那就“請問那日夜轉戰在地下的礦工”去吧。此時,詩人順勢推出了礦工。
第三四節,詩人嚴肅地指出了社會上對煤礦與礦工的偏見,甚至有的礦工“竟不承認自己是礦工”。詩中明確指出,礦工是光榮的,是“沒有退守,只有進攻”的人,是“向自然索取”的人。進而詩中反問道:為什么礦工“不容易得到你們的愛情?”難道“他們不勇敢?”“他們不夠勇敢?”“不值得你們信任?”當然都不是。這一連串四個反問,揭示了礦工受到不公正對待、不被理解、得不到愛情的真實情況。詩人對這種狀況具有理性的不滿以及深入的思考。他在第四節指出,出現這種情況的原因就是“傳統觀念”使然,因而姑娘們“關于礦工的光榮”“實在也還不太懂”。
第五六節則以大段的詩句介紹了礦工種種光榮之處,介紹了礦工的偉大與可愛。詩人告訴姑娘:看人“端詳外表,不如知心”,“聰明,不在乎怎樣講話”,“勇敢”,“要看他每一分鐘的行動”,“漂亮不漂亮”,“總不在乎工作服干凈不干凈”。詩人干脆讓礦工自己“打開心扉”,把心里的話說給姑娘們聽:“我們為什么不怕‘水和火‘瓦斯的無情?”我們為什么下到了百丈深底”:
正是為了地上的溫暖與光明,
為了城市和鄉村的萬家燈火,
為了偉大祖國的社會主義建設,
為了機聲隆隆,熱氣騰騰……
以上礦工們的四個“為了”,十分有力、給力,正氣昂揚。是對礦工的贊美、對礦工的敬愛,頗具感染力。把礦工小伙子們的英俊可愛、健壯剛強,有境界、有理想、有追求的形象,豐滿地展示在姑娘們的面前。詩人在為礦工找到愛情、讓姑娘們愛上礦工、為青年礦工與姑娘們的婚戀牽線搭橋,促成美好姻緣,真是苦口婆、用心良苦,令人感動。
邵燕祥不愧是煤礦工人與姑娘們的紅娘。他在最后一節,再次向姑娘們以至全社會進行嚴肅的呼吁:“姑娘們,愛他們吧!”“愛這群年紀輕輕的礦工”。他最后深情地寫出理由:“他們知道大地有多深”,“也知道該用怎樣的深情報答你們”,“在他們中間”不難找到“你們的如意郎君”。因為“他們像最好的煤一樣燃燒,為了社會主義的爐火通紅”。此處既有為姑娘們設身處地的考慮,又有正面的宣傳引導,有情有義,入情入理,道理說透,情真意切,極富人情味。
邵燕祥不是煤礦出身,也沒在煤礦工作過。但他能了解礦工的實際關切與需求,洞悉煤礦的一大難題,進而用詩的形式,展示給社會,并發出強烈而嚴肅的呼吁與訴求,是很難能可貴的。
邵燕祥,曾用筆名雁翔、漢野平等。原籍浙江蕭山,1933年出生于北平。1948年考入北平中法大學,后中斷學業,經在華北大學短期培訓,新中國成立后任中央廣播電臺編輯。1953年加入中國共產黨,1956年加入中國作家協會。他才華過人,在1947年就發表新詩,1951年18歲出版了第一本詩集,成為新中國詩壇上的青年新銳、影響較廣的詩人。但很不幸,他的一些詩被視為“毒草”,1958年被錯劃為“右派”,從此20年禁于“另冊”。1979年得以糾正,恢復黨籍。后任《詩刊》副主編。出版詩集及雜文隨筆集多種,其詩其文得到了社會的關注與重視。