立足傳統(tǒng)文化·聚焦理性思辨·彰顯中國(guó)智慧

劉小忠　高星云

2021年高考作文一共命制8道題，其中教育部考試中心命制 4 道，分別為全國(guó)新高考Ⅰ卷（供山東、湖南、湖北、廣東、福建、江蘇、河北7省使用）、全國(guó)新高考Ⅱ卷（供海南、重慶、遼寧3省使用）、全國(guó)甲卷（供四川、廣西、云南、貴州、西藏5省使用）、全國(guó)乙卷（供河南、安徽、江西、山西、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、陜西12省使用），北京、天津、上海、浙江等省市各命制1道。試題緊扣“百年建黨”的時(shí)代背景，將黨史學(xué)習(xí)教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、全面發(fā)展目標(biāo)有機(jī)融入試題，引導(dǎo)考生懂得初心使命，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界，續(xù)寫(xiě)新的時(shí)代篇章。8道作文題一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是立足傳統(tǒng)文化，聚焦理性思辨，彰顯中國(guó)智慧。試題材料親切平實(shí)，寫(xiě)作指令清晰平和，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，引導(dǎo)學(xué)生讀懂中國(guó)文化，體會(huì)中國(guó)精神，領(lǐng)略中國(guó)智慧，實(shí)現(xiàn)對(duì)考生閱讀理解、信息整合、應(yīng)用寫(xiě)作、辯證思維和批判性思維等關(guān)鍵能力的綜合考查。作文主題與傳統(tǒng)文化對(duì)接情況詳見(jiàn)下表：

2021年高考作文主題與傳統(tǒng)文化、理性思辨、中國(guó)智慧對(duì)接表

8道作文無(wú)論是材料選取還是寫(xiě)作指令，甚至包括具體要求，都讓考生有感可發(fā)，有話(huà)可說(shuō)。既借鑒歷史，回歸傳統(tǒng)，又觀(guān)照當(dāng)下，著眼發(fā)展，讓考生在寫(xiě)作運(yùn)思的過(guò)程中自覺(jué)接受思想的啟迪、文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。下面分類(lèi)析之。

1.命題取材：立足傳統(tǒng)文化

多年來(lái)，全國(guó)卷高考作文命題材料多指向三個(gè)維度：傳統(tǒng)文化、時(shí)政熱點(diǎn)、個(gè)人生活。2021年，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)。許多傳統(tǒng)文化素材進(jìn)入命題人的法眼，成了作文命題的首選材料。

全國(guó)甲卷作文“可為與有為”精心選取 “五四”“七一”“八一”“十一”等傳統(tǒng)節(jié)日，《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等傳統(tǒng)歌曲，李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇等革命烈士作為命題材料，將考生帶入共同參與、共同記憶的同情共感的情境中，有效地將紅色文化傳承的重大問(wèn)題，極其自然地轉(zhuǎn)化為考生必然要思考的成長(zhǎng)與發(fā)展問(wèn)題，使其能夠有切身體驗(yàn)，有感可發(fā)、有感而發(fā)。

全國(guó)乙卷作文“追求理想”以揚(yáng)雄的“弓矢的”設(shè)喻，形象生動(dòng)，且頗具普遍意義和啟示作用。其中“弓”是基礎(chǔ)，“的”是目標(biāo)，“矢”具有方向性，要射中目標(biāo)則又需要其他要素共同起作用，而各要素所起的作用在不同人看來(lái)重要性是不同的，在傳統(tǒng)文化中聚焦理性思辨，彰顯中國(guó)智慧。

新高考Ⅰ卷作文的材料選自青年毛澤東《體育之研究》一文中關(guān)于“體育之效”的精短論述：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”說(shuō)明體育與身體強(qiáng)弱的關(guān)系，贊揚(yáng)體育精神，認(rèn)識(shí)體育對(duì)人生的意義，引導(dǎo)社會(huì)重視體育，關(guān)注青少年身體健康，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。

新高考Ⅱ卷作文“寫(xiě)人與做人”的漫畫(huà)材料，文字內(nèi)容語(yǔ)帶雙關(guān)，借“學(xué)寫(xiě)字”喻“學(xué)做人”，蘊(yùn)含著古代“為人之道”，包括儒家的“中庸”觀(guān)念。任務(wù)要求“反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考”，意在引導(dǎo)考生對(duì)材料寓意所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行“有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承”，站在當(dāng)代青年的角度去認(rèn)識(shí)和分析材料，體現(xiàn)古為今用、推陳出新的正確態(tài)度，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

北京作文“論生逢其時(shí)”以中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年為背景，引導(dǎo)考生將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展結(jié)合在一起，響應(yīng)時(shí)代召喚、肩負(fù)時(shí)代使命;天津作文“紀(jì)念日”以富有意義的時(shí)間點(diǎn)為切口，讓考生體味歲月的厚重、初心的可貴，激揚(yáng)奮斗精神。

這些傳統(tǒng)文化和紀(jì)念節(jié)日都已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，自然也為當(dāng)代青年的成長(zhǎng)提供了極其寶貴的精神滋養(yǎng)。命題取材與設(shè)計(jì)既體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相融相通，也體現(xiàn)出國(guó)家和社會(huì)對(duì)新時(shí)代人才發(fā)展的要求。

2.考查重點(diǎn)：聚焦理性思辨

與2020年相比，2021年的高考作文淡化情境設(shè)計(jì)，聚焦理性思辨，改變了實(shí)用寫(xiě)作方向，突出考查考生內(nèi)在的辯證思維能力和批判性思維能力。

具體到全國(guó)乙卷，試題材料指出，古人追求理想會(huì)涉及基礎(chǔ)、方法等，再以揚(yáng)雄觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行舉證，任務(wù)驅(qū)動(dòng)則是自然延伸到考生對(duì)理想的追求、自身發(fā)展的思考上。任務(wù)中的“自身發(fā)展”，引導(dǎo)考生將自己的理想追求與自身實(shí)際、時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，對(duì)實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的基礎(chǔ)、目標(biāo)、實(shí)踐等進(jìn)行有目的、有層次的思考。其思辨性可從三個(gè)方面體現(xiàn)：一是針對(duì)“基礎(chǔ)”“方向”“行動(dòng)”等要素與“實(shí)現(xiàn)理想”的關(guān)系展開(kāi)深入思考，而不是孤立地談“追求理想”;二是要把自身的發(fā)展與民族復(fù)興大業(yè)結(jié)合起來(lái)，把“個(gè)人理想”與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)論述;三是辯證地看待“知”與“行”的關(guān)系，重視學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)，更要身體力行，做實(shí)踐者，奮斗人。原文中關(guān)于強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的理論、對(duì)于濫用其強(qiáng)終轉(zhuǎn)為弱、勤自鍛煉弱變?yōu)閺?qiáng)的理性思考和天誘至強(qiáng)的一股子不服輸、不認(rèn)命的精神，對(duì)人們看待事物發(fā)展變化、判斷全球時(shí)局以及正視人生命運(yùn)都有啟發(fā)意義。

再看新高考Ⅰ卷作文，試題材料共五句話(huà)，可以分五個(gè)層面去解讀。第一層，“1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文”，這是交代材料文字背景，那是五四新文化運(yùn)動(dòng)前夜，也是一場(chǎng)山崩海嘯式大變革的醞釀過(guò)程，所以《體育之研究》不止在談體育，而是體育所能帶來(lái)的變化。第二層緊接著變化而來(lái)，“體育之效”不僅能增強(qiáng)人體魄，還能使原本不明變明、不聰變聰、不強(qiáng)變強(qiáng)、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，直接改變了事物的性狀;第三層說(shuō)強(qiáng)弱可以互相轉(zhuǎn)化， “生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”，“而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)”，天賦不能決定一切，后天的努力奮斗，不斷超越自我，倒是能夠繪就人生的星河燦爛。至強(qiáng)也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱，弱者也會(huì)變強(qiáng)。第四層講心態(tài)與狀態(tài)問(wèn)題：“生而強(qiáng)者不必自喜也”，強(qiáng)者無(wú)需驕傲自恃、得意忘形，相反需時(shí)時(shí)保持警醒，讓生命處于不斷自我超越的狀態(tài)方能對(duì)得起這天賦異稟;“生而弱者不必自悲也”“三分天注定，七分靠打拼”，你覺(jué)得它不好，那就建設(shè)它。弱者恰是反彈性最高的地方，有更多提升的空間和更好發(fā)展的可能。最后一層，“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”，好一個(gè)天誘我強(qiáng)，有沒(méi)有讀出文字背后的那股子不服輸、不認(rèn)命、天生我才不自棄的倔強(qiáng)以及樂(lè)觀(guān)無(wú)畏、勇于作為的自信豪邁。生而為弱，怕什么，說(shuō)不定這就是老天在成全我，乾坤未定，你我皆是黑馬。材料自始至終充滿(mǎn)了唯物辯證法，對(duì)考生的辯證思維和批判性思維等高階思維進(jìn)行全方位的考查和區(qū)分。

浙江作文“得與失：終點(diǎn)·起點(diǎn)·過(guò)程”提供看待“得與失”的多維視角，引導(dǎo)考生在多重、多種關(guān)系中確立觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思辨，形成正確的人生觀(guān)，為精彩人生賦能，實(shí)現(xiàn)了對(duì)考生閱讀理解、信息整理、應(yīng)用寫(xiě)作、辯證思維和批判性思維等關(guān)鍵能力的綜合考查。這個(gè)題目的立意可以有三個(gè)層次：第一個(gè)層次在厘清得與失的關(guān)系，第二個(gè)層次在得與失是起點(diǎn)和終點(diǎn)之間打轉(zhuǎn)，最高層次是論述得與失是一個(gè)過(guò)程。視得與失為終點(diǎn)，就缺少對(duì)未來(lái)的憧憬;視得與失為起點(diǎn)，不免忽略了歷史的經(jīng)驗(yàn);視得與失為過(guò)程，既有對(duì)過(guò)往的省思，又有對(duì)當(dāng)下的珍惜，更有對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想。

3.命題指向：凸顯中國(guó)智慧

新高考Ⅱ卷作文“寫(xiě)人與做人”列舉了書(shū)法練習(xí)的四種技法，要考生根據(jù)其內(nèi)容和寓意寫(xiě)文章。這四種練習(xí)方法分別是：逆鋒起筆，藏而不露;中鋒用筆，不偏不倚;停滯迂回，緩緩出頭;描紅。相對(duì)應(yīng)的處世行事之道便是：逆向思維，從常人想不到的地方落子，并且低調(diào)潛行;做事做人，走中道，光明正大，不偏激，不入歪門(mén)邪道;不要在實(shí)力不足的情況下急于出頭，即便實(shí)力允許，也要徘徊觀(guān)望，然后才緩緩出頭，讓人不易察覺(jué)，以免招來(lái)嫉妒圍攻;先模仿然后形成自己的風(fēng)格。相對(duì)應(yīng)的中國(guó)策略便是：不輕易隨風(fēng)起舞，而是悄悄地在新的領(lǐng)域布局;走中道，行正軌，獲得絕大多數(shù)人的認(rèn)可和支持，占據(jù)輿論和道德的制高點(diǎn);深挖洞，廣積糧，緩稱(chēng)王;模仿先進(jìn)，形成自己的特色。這道作文題結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、結(jié)合藝術(shù)與人生，將細(xì)微的書(shū)法之道和宏大的治國(guó)之道合二為一，可謂張力十足。

這道題不僅蘊(yùn)含著中國(guó)智慧，而且彰顯著中國(guó)策略。如果我們結(jié)合新高考Ⅰ卷的題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里實(shí)際談的是一個(gè)發(fā)展中的“韜光養(yǎng)晦”的策略。如果說(shuō)Ⅰ卷側(cè)重于“自強(qiáng)不息”，那么Ⅱ卷則是側(cè)重于“韜光養(yǎng)晦”，這兩者都是中華民族千百年來(lái)總結(jié)出來(lái)做人做事的智慧。審這兩道題，固然要談書(shū)法、談體育，更是要談人生、談發(fā)展，談中華民族的“自強(qiáng)不息”的大格局和“韜光養(yǎng)晦”的大智慧。

北京、天津、上海、浙江等分省命制的4道作文題目也在不同程度上凸顯了中國(guó)智慧。如北京卷題目（1）要求考生針對(duì)生不逢時(shí)、安分隨時(shí)、生逢其時(shí)三種不同的人生境況來(lái)論述自己的個(gè)性化選擇，題目（2）要求考生將自然界“成熟的模樣”與人類(lèi)“成熟的模樣”對(duì)比后根據(jù)自身的成長(zhǎng)和閱歷來(lái)描繪自己心目中的成熟到底是一種什么模樣”;天津卷以“紀(jì)念日”為抓手，啟發(fā)考生聚焦重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，激勵(lì)考生要銘記“歷史是最好的老師”“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”的前人智慧;上海卷作文“時(shí)間的沉淀與事物的價(jià)值”強(qiáng)調(diào)在“時(shí)間”背后所體現(xiàn)出的人在認(rèn)知過(guò)程中的艱辛付出與收獲多少;浙江卷作文圍繞“得與失”提出了三個(gè)觀(guān)點(diǎn)，引導(dǎo)考生從不同角度辯證地思考“得與失”這一結(jié)果對(duì)自己成長(zhǎng)的意義，在“得與失”中凸顯國(guó)人“取舍由時(shí)，行藏在我”的人生智慧和“得之我幸，失之我命”的豁達(dá)胸懷。

4.未來(lái)方向：賡續(xù)文化薪火

高考作文或許是我國(guó)高考所有學(xué)科、所有試題中最能承載國(guó)家意志的命題。歷年高考作文命題的指向也很清晰地反映了這一點(diǎn)。 為此，年年作文備考，都需要觀(guān)清大勢(shì)。雖然水無(wú)常勢(shì)，兵無(wú)常形，但審時(shí)度勢(shì)、順勢(shì)而為始終是高考作文備考的第一任務(wù)。 那么，高考作文的大勢(shì)是什么呢？

一是教育大勢(shì)。高考作文涉及“培養(yǎng)什么人”這一教育命題， 因此，每一年的高考作文都離不開(kāi)立德樹(shù)人這一教育宗旨，命題總是關(guān)乎人與自然、人與他人、人與自我、人與社會(huì)、人與國(guó)家、人與文化、人與歷史等問(wèn)題的討論。譬如2021年新高考全國(guó)Ⅰ卷作文題目涉及人與他人、人與自我、人與國(guó)家的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化與個(gè)人意志培養(yǎng);新高考全國(guó)II卷的作文題目以“寫(xiě)人與做人”為主題，涉及人與社會(huì)、人與文化、人與歷史;全國(guó)甲卷作文“可為與有為”與全國(guó)乙卷作文“追求理想”都涉及人與自我、人與國(guó)家。在進(jìn)行2022年高考作文備考時(shí)，就要按照這些內(nèi)容、主題分門(mén)別類(lèi)地準(zhǔn)備，加強(qiáng)備考的針對(duì)性。

二是語(yǔ)文大勢(shì)。高考作文命題的走向往往反映語(yǔ)文學(xué)界的學(xué)術(shù)主流意見(jiàn)。譬如近幾年學(xué)界大力呼吁的理性思辨以及文化自信，都充分反映在2021年的高考作文命題中。例如全國(guó)甲卷作文材料有“我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》”。其中《為人民服務(wù)》號(hào)召學(xué)習(xí)張思德同志完全、徹底地為人民服務(wù)的精神;《沁園春·雪》以歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)評(píng)古論今，指出人民是真正的風(fēng)流人物、是歷史的主人，充分顯示了革命的樂(lè)觀(guān)主義精神;《荷花淀》表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民堅(jiān)貞勇敢的精神;《紅巖》謳歌了革命烈士的犧牲精神。列舉這些考生們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)和熟悉的作品，一方面可以引導(dǎo)考生回歸教材，回歸課堂;另一方面引導(dǎo)考生深入體會(huì)革命志士和人民群眾英勇奮斗、百折不撓的革命精神，自覺(jué)接受這種精神的洗禮，形成正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，自然而然就可以領(lǐng)會(huì)到作文試題的命意指向——“可為與有為”。由此可以預(yù)見(jiàn)，理性思辨、文化自信特別是中國(guó)精神與中國(guó)智慧，勢(shì)必還將是2022年高考作文命題的主要方向，大家在備考時(shí)要引起足夠的重視。

三是時(shí)代旋律。引導(dǎo)高中生關(guān)注時(shí)代、參與時(shí)代是高考作文命題十分明顯的意圖。而對(duì)時(shí)代的把握，不僅是針對(duì)當(dāng)下時(shí)代，也針對(duì)歷史時(shí)代以及未來(lái)時(shí)代。所以，熟悉當(dāng)下時(shí)代、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史與共和國(guó)歷史，以及未來(lái)大勢(shì)，儲(chǔ)備相關(guān)時(shí)代知識(shí)，是很有必要的。這其中最有效的方法便是關(guān)注媒體評(píng)論。作為高中生，可以日常關(guān)注諸如《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》等主流媒體撰寫(xiě)的千余字的評(píng)論員文章。這些文章是時(shí)代旋律的主要載體和傳播渠道，不僅能從觀(guān)點(diǎn)上給大家?guī)?lái)啟發(fā)，在寫(xiě)法上也可以為大家所借鑒。多關(guān)注此類(lèi)文章，有利于把握時(shí)代旋律，賡續(xù)文化薪火，提升理性思辨能力和民族文化自信心。

5.備考策略：擘畫(huà)時(shí)代大卷

近年高考作文穩(wěn)中求變。“穩(wěn)”的是國(guó)家“立德樹(shù)人”“全面發(fā)展”的教育理念和對(duì)“人才”的要求，“變”的是命題材料與命題方式。高考作文四個(gè)大的主題“家國(guó)情懷（包括政策導(dǎo)向、時(shí)代認(rèn)知、使命承擔(dān)）”“時(shí)代思索（包括回顧歷史、放眼未來(lái)、思考當(dāng)下）”“生活認(rèn)知（包括感知生活、品格修養(yǎng)、自我規(guī)劃）”“辯證思維（包括獨(dú)立意識(shí)、全面深刻、理性溫和）”不會(huì)變，而命題材料可以有多元、二元、一元結(jié)構(gòu)，同時(shí)通過(guò)選用材料的復(fù)雜程度來(lái)調(diào)整題目的難易度。具體寫(xiě)作情境有社會(huì)生活情境、自我體驗(yàn)情境、歷史文化情境的不同。面對(duì)不同寫(xiě)作情境，如何擘畫(huà)時(shí)代大卷？我認(rèn)為應(yīng)該抓好五個(gè)落實(shí)：

一是訓(xùn)練抓落實(shí)。訓(xùn)練高考作文如訓(xùn)練游泳，須分解動(dòng)作，一項(xiàng)一項(xiàng)求落實(shí)，萬(wàn)不可走形式，自欺欺人。備考中，往往有人嫌作文訓(xùn)練見(jiàn)效慢而采用“無(wú)為而治”的方式，這是不足取的。見(jiàn)效慢是不得法，而之所以不得法是動(dòng)作分解不夠細(xì)，沒(méi)有找到問(wèn)題。譬如作文審題，問(wèn)題究竟出在哪里？為何容易寫(xiě)偏題？一則是閱讀能力弱，憑的是經(jīng)驗(yàn)而非分析;二則是沒(méi)有追問(wèn)表述，沒(méi)有養(yǎng)成隨時(shí)審視自己思維流程的意識(shí)和習(xí)慣。問(wèn)題找到了，就要分解下去，追問(wèn)閱讀能力弱在哪里？如何培養(yǎng)思辨能力？只要如此分解下去，追問(wèn)下去，訓(xùn)練就容易落實(shí)。譬如，抓不到作文材料的重心，如何訓(xùn)練才會(huì)落實(shí)呢？那就把作文材料分解為句，以句為單位，兩兩比較，揣摩主次，然后又將選出的主句與下一句比較主次，依次操作下去，材料的重心自然可以找到。一項(xiàng)訓(xùn)練，只有分解到可以操作的層面，訓(xùn)練才是有效的。

二是審題抓落實(shí)。審題是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步， 只有這一步走對(duì) 了才能談其他的路子。審題問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是閱讀問(wèn)題。讀不懂題，往往是閱讀思維模式不對(duì)。錯(cuò)誤的閱讀模式就是只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，即只看見(jiàn)局部信息就下判斷，而不習(xí)慣對(duì)語(yǔ)境做全面的分析，于是不少考生在審題時(shí)總是看丟條件，抑或不辨主次。譬如今年新高考全國(guó)Ⅰ卷的作文題目問(wèn)的是“以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考”。然而有的考生看不到“論述具有啟示”幾個(gè)字，一味大談“體育鍛煉”的作用與好處。其實(shí)這是對(duì)“論述”與“啟示”的具體含意缺乏應(yīng)有的感知。“論述”是“敘述和分析”，統(tǒng)指前面的五句話(huà)，不是單指“體育之效”這一句話(huà);“啟示”是“通過(guò)啟發(fā)提示領(lǐng)悟的道理”，重在探究這一段話(huà)背后隱含的做人做事的智慧。如果寫(xiě)作時(shí)僅停留在體育鍛煉的本身，就不能說(shuō)切合題意了。

三是清透抓落實(shí)。高考作文的閱卷時(shí)間是很短的，平均不過(guò)一兩分鐘， 有的作文甚至在幾十秒內(nèi)就被判分了。因此，將高考作文寫(xiě)清透是必要的。 所謂清透，就是清晰透徹，讓人一看就明白，不要含混不清。清透不僅指行文的內(nèi)在邏輯要清晰，還指行文的外在結(jié)構(gòu)形式也要清晰。要想行文結(jié)構(gòu)清晰，最簡(jiǎn)單的做法就是一段一意，意在段首，意成體系。一段只集中表達(dá)一 層意思，證明一個(gè)論點(diǎn)， 切不可貪多;而且一段的意思當(dāng)用一句簡(jiǎn)短的話(huà)提煉出來(lái)放置在段首;幾個(gè)主體段段首句的意思，還得有內(nèi)在的邏輯推進(jìn)。只要做到這三點(diǎn)，就做到了行文結(jié)構(gòu)上的清透了。比如新高考全國(guó)Ⅰ卷的高分作文《不以強(qiáng)喜，不以弱悲》幾個(gè)主體段的段首句依次為“生而為強(qiáng)者，理應(yīng)不以強(qiáng)喜，自強(qiáng)不息，不濫用其強(qiáng)”“生而為弱者，理應(yīng)不以弱悲，奮發(fā)圖強(qiáng)，不自甘懦弱”“至強(qiáng)至弱，非一成不變;至弱至強(qiáng)，恰在于自身”，三組分論點(diǎn)緊扣材料內(nèi)涵形成論述層次，清晰透徹，層層遞進(jìn)，讓文章充滿(mǎn)思辨性，這是智取考場(chǎng)作文高分的關(guān)鍵。

四是備料抓落實(shí)。考生寫(xiě)不好作文之關(guān)鍵，便是巧婦難為無(wú)米之炊。作文是輸出，輸出需要腹中有“貨”。但其實(shí)各個(gè)學(xué)校在考前都會(huì)給考生印發(fā)大量的作文素材資料，可為何這些資料最終極少化為考生筆下的寫(xiě)作素材呢？原因有二：一是理解不深入，二是未曾梳理成體系。能夠被考生調(diào)遣出來(lái)寫(xiě)進(jìn)作文的素材，一定是經(jīng)考生充分理解過(guò)的。如果考生只是記熟了語(yǔ)料本身，卻從未深究語(yǔ)料，那這些語(yǔ)料自然不能讓人任意驅(qū)遣。這就好比同樣面對(duì)一大堆奇形怪狀的石頭，蠢笨的匠人就算挑花了眼也看不出哪一塊石頭正好可以鑲嵌在墻壁上，聰明的匠人則會(huì)拿起鑿子把石頭鑿成自己想要的樣子。而要把一則語(yǔ)料鑿成自己想要的樣子，那就必須基于對(duì)語(yǔ)料的透徹理解。另外，知識(shí)能被運(yùn)用在于已形成結(jié)構(gòu)化的體系。要善于把相關(guān)知識(shí)、寫(xiě)作素材串編成一個(gè)結(jié)構(gòu)體系，如可以按話(huà)題編寫(xiě)，按人與自然、人與他人、人與自我、人與社會(huì)、人與國(guó)家、人與文化、人與歷史等維度進(jìn)行編寫(xiě)，這樣形成結(jié)構(gòu)化的體系后，審題立意時(shí)才能把寫(xiě)作主題與寫(xiě)作素材關(guān)聯(lián)起來(lái)。

五是書(shū)寫(xiě)抓落實(shí)。書(shū)寫(xiě)非小事，高考作文備考，書(shū)寫(xiě)可以占到半壁江山。即便到了高三，大家也該定下心來(lái)練練書(shū)寫(xiě)：卷面清晰，書(shū)寫(xiě)規(guī)整，始終是增分之道。許多考生以為書(shū)寫(xiě)須長(zhǎng)時(shí)訓(xùn)練才奏效，這其實(shí)是一個(gè)誤區(qū)，只要靜下心來(lái)練習(xí)，只需一個(gè)月，書(shū)寫(xiě)就會(huì)有明顯變化。“非不能也，實(shí)不為也。”天之誘我以至于強(qiáng)，亦可知也！