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關于富源水族舞蹈的風格定位與發展前景

2021-08-31 21:50:38楊錦
錦繡·中旬刊 2021年9期

楊錦

摘要:少數民族文化具備獨特的民族特色且歷史色彩濃郁,是我國傳統文化中濃墨重彩的一筆,因此對于少數民族的民族特色以及文化傳統的保護和傳承發展有著深遠的意義。本文主要概述富源水族舞蹈的風格定位與發展前景,進而為水族舞蹈的保護和傳承給予建設性意見。

關鍵詞:水族舞蹈;吞口舞;風格定位;前景發展

在云南富源縣的水族群體,他們對舞蹈的風格定位在不斷融入現代化的特點中升華水族舞蹈,讓水族舞蹈和水族文化有了更深層次的創新和傳承。

一、富源水族舞蹈的風格定位

(一)富源水族舞蹈的種類

云南的富源縣是著名的水族鄉,水族舞蹈是富源縣的文化招牌,且聞名遐邇,在當地生活的水族人能歌善舞是這個少數民族的一大特色,水族舞蹈的動作和服飾也都與之完美配合,水族舞蹈流傳于今的舞蹈有銅鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等多種不同的舞蹈。這些舞蹈的種類中,其中銅鼓舞的歷史淵源最深,蘆笙舞和斗角舞的影響力也非常大,而蘆笙舞還融合了苗族舞蹈的精髓。

(二)富源水族舞蹈的風格定位

二、富源水族舞蹈的風格定位

(一)富源水族舞蹈的種類

云南的富源縣是著名的水族鄉,水族舞蹈是富源縣的文化招牌,且聞名遐邇,在當地生活的水族人能歌善舞是這個少數民族的一大特色,水族舞蹈的動作和服飾也都與之完美配合。富源縣的水族人大多居住在古敢鄉,在古代水族舞蹈的一大特色又包括祭祀和驅邪時所用,其中吞口舞具備此特性且流傳至今,在當地“吞口舞”又名“耍吞口”,在水語發音中式“浪及根”,寓意是有神庇佑,妖邪勿近之意。吞口舞作為云南水族人民特有的傳統舞蹈形式,也將民族民間文化傳統孕育其中,吞口舞以水族吉祥物——“吞口”為原形制作舞蹈道具,吞口為人頭儺像,由人首、凸眼、犬耳、寬鼻、獠牙、咧嘴伸舌頭,口含利劍,橫眉怒目,其深意是為民眾驅邪、避惡、除害。水族舞蹈流傳于今的有很多種,如 “金錢棒”“梳妝舞”“獅子燈”等形式的傳統民間舞蹈,另外還有 “銅鼓舞”一直延續至今,在水族民間舞蹈中亦是由來已久。

(二)富源水族舞蹈的風格定位

1.蘊含濃郁的宗教信仰。

富源水族民間傳統習俗眾多,不僅有水族傳統的民間風俗習慣,還有漢族文化的融入,如今,富源水族的宗教信仰已經深受漢族的影響。水族舉行宗教祭祀時,在堂屋供奉關帝圣君和灶王菩薩,其他多與農業生產和祭祖相關。水族的祭祀習俗是對自然的一種崇拜。在每年的農歷春節祭祖儀式中,有二月“祭白龍”、三月的、“祭龍潭”、六月“祭秧苗”等等祭祀風俗習慣。每一次祭祀時都會有舞蹈活動,舞者穿著與祭祀活動相關的著裝,男女老少和調起舞,這些水族舞蹈表達了水族人對生活的熱情和對宗教信仰的崇拜。

2.表露出水族群體的性格特征。

水族舞蹈的服飾和動作無不顯示出水族人的開朗豪邁和熱情好客,更是表露出當地人們的純真和質樸。水族群體的生活已經和歌聲、舞蹈融為一體,歌聲和舞蹈已經成為當地迎接貴客的兩大特色,他們把對生活的感悟和向往都編排到舞蹈動作之中。近年來云南富源水族舞蹈創作與當地的發展和時代的發展三者融為一體,展現新的水族文化風采和當地人的生活狀態,向外界傳遞出水族文化的新舞蹈風采,以現代化的視角深度挖掘和透視舞蹈之美,把對生活的所感、所想、所悟融入水族舞蹈之中,開啟了水族舞蹈的新尋找、新發現和新認知。在少數民族特有的舞蹈氣韻中重構本土化與現代化的融合創新熱潮。富源水族舞蹈是我國水族文化中不可或缺的一部分,不僅要讓水族舞蹈得到繼承和發展,還要明確水族舞蹈的風格定位,以及積極探索水族舞蹈的前景藍圖。

三、富源水族舞蹈的發展前景

1.重視傳承和繼承的的意義,培養新生代繼承者

水族舞蹈是中華傳統文化的瑰寶,只有讓水族舞蹈得到很好的繼承和保護,才能夠讓水族舞蹈繼續發揚和創新,傳承對于水族舞蹈來說意義非凡。這就顯示出教育的重要性,水族舞蹈一直有保持著世代相傳的家庭傳承,學校教對水族舞蹈的傳承更是十分重要,能夠提升水族人對本土民族文化的了解并產生心靈情感。舞蹈傳遞出來的不僅僅是舞蹈動作,還蘊含著舞蹈動作背后的舞蹈文化和舞蹈內涵,并且包含著舞蹈的想象力,向觀看者傳遞出舞蹈者的美感和心境。只有重視傳承的意義,才能為水族舞蹈的發展前景培養出新生代的繼承者。非物質文化遺產的保護需要長期穩定的靜態保護和生態保護,對于水族舞蹈的傳承人,要進行長期規范的保護,為傳承人創造良好的創作環境。對水族舞蹈進行常規化的重視和保護,是推進少數民族文化流傳下去的重要環節,保護傳承人是對文化的尊重和重視,更是體現中華民族團結一心的大國風范。當然,對水族舞蹈的傳承和繼承予以重視,有利于推動民族文化的核心凝聚力。只有充分做到重視保護和發揚傳承與繼承的精神,才是富源水族舞蹈發展的美好前景。

2.尊重富源水族舞蹈并進行有效宣傳

加強對水族文化的重視和保護,水族舞蹈蘊含的水族文化遺產往往是最珍貴的,且“非物質”本身就具備特殊性質。水族舞蹈是一門獨特的藝術,特別是一些祭祀舞蹈或者高難度動作的舞蹈,已經成為水族群體的一張名片,又或者是一件精美的藝術。隨著社會的發展,新時代潮流下,富源水族舞蹈已然屹立于舞蹈之巔,不單單是舞蹈中渲染的濃郁情感,因為水族舞蹈已經將時代發展融入舞蹈之中,舞蹈本身已經從表達水族的變化轉化為國家的整體發展全貌,真正意義上的文化和藝術的結合。富源水族舞蹈的發展前景離不開我國對文化的重視,對少數民族文化的重視,整體來說,是可持續發展的文化創新,舞蹈整合。

四、總結

在現代化社會進程中,如何保存少數民族文化,需要對少數民族文化的定位和發展給予充分尊重,不管是地域文化還是特殊習俗都是中華民族文明的一部分。云南水族的舞蹈在保有本土文化氣韻時融入漢族文化,這是少數民族文化向漢族文明傾斜的必然現狀,其本質依舊是少數民族的藝術形式,但卻有越來越多的人關注和喜歡少數民族文化和生活習俗。水族舞蹈便是如此。

參考文獻

[1]曾金華.歷史的回眸時代的前瞻——改革開放40年云南舞蹈創作綜論《民族藝術研究》2019年第3期.

[2]江東.南舞蹈創作的觀念、方法與智慧——從“舞蹈詩”說開去 [J] 《民族藝術研究》2016年第2期.

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