彩墨隨心，畫(huà)如日記

季尾

善畫(huà)女性的人從來(lái)不少，而男人畫(huà)女人總像是站在對(duì)面的觀望，女人畫(huà)女人卻多了一種自審的映照。如尼采所說(shuō)，男人塑造的女人形象是出于心目中的理想與想象，而女子筆下的女子往往或多或少有著自己的影子。

人

懶掃蛾眉倦坐小憩

周天的作品幾乎全是女性形象，與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)里的仕女圖迥異，她所畫(huà)的女人不著古裝，少施脂粉，統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自現(xiàn)代都市。以當(dāng)代女性為題材，是周天作品的最大標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)科班出身的她一定也曾經(jīng)畫(huà)過(guò)諸如花草、山水之類(lèi)的水墨畫(huà)，但只有這些青春現(xiàn)代的女子才足以令其擁有創(chuàng)作的欲念，因?yàn)樗退齻円粯佣忌頌榕樱驗(yàn)樗退齻円粯佣加巫咴谶@個(gè)城市中，因?yàn)樗退齻兡軌蝮w貼相融。周天說(shuō)她身邊的朋友絕大多數(shù)就是這樣的女子，所以以她們?yōu)閰⒄瘴镞M(jìn)行創(chuàng)作，“不但最方便直接，亦最有切身的感覺(jué)”。

周天畫(huà)中的女子們無(wú)論面目抑或深情都很像她自己，總給人一種閑閑淡淡的感覺(jué)，沒(méi)有雷厲風(fēng)行的氣勢(shì)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)景，沒(méi)有雕琢造作的姿態(tài)，甚至也沒(méi)有美到不食人間煙火的仙女境界，她們雖然身在畫(huà)中卻并非遙不可及，她們?nèi)缤凶咴诔鞘薪值酪挥绲哪骋粋€(gè)女子一樣，如同每天擦肩而過(guò)的每一個(gè)女子一樣，如同你我所認(rèn)識(shí)的某某一樣，如此親切而易于接近，如此熟悉而沒(méi)有距離。沒(méi)錯(cuò)，再將“都市現(xiàn)代女性題材”這個(gè)定位精準(zhǔn)一些來(lái)說(shuō)，周天筆下的女子即是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)下成都女子。

周天不說(shuō)話(huà)的時(shí)候，你很容易誤以為她就是個(gè)成都人，因此才善于把握那種悠閑慵懶的狀態(tài)，可一但開(kāi)口，散不去的重慶音又會(huì)輕易揭穿她的“來(lái)歷”。雖然專(zhuān)注于都市女性題材是早從四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)以后就開(kāi)始的，但畫(huà)面中那份彌漫流露的散淡氣息卻是被十余年的成都生活所慢慢滋養(yǎng)出來(lái)的。周天骨子里是個(gè)隨性而簡(jiǎn)單的人，因?yàn)橄矚g畫(huà)畫(huà)就一直畫(huà)到今天，沒(méi)有賣(mài)畫(huà)的目的性，更沒(méi)有什么功成名就之類(lèi)的功利心，“純粹為了讓自己高興”已然足矣，這樣的心態(tài)與個(gè)性也許注定是要與閑散之氣契合的。不過(guò)畫(huà)中人物那種輕松狀態(tài)的流露，“以前是全憑自己想象出來(lái)的，直到來(lái)成都生活后才有了真實(shí)的映照”。如果說(shuō)一個(gè)人的氣質(zhì)也帶有地域?qū)傩缘脑?huà)，那么周天眼中與畫(huà)中的成都女孩少了幾分慌張和匆忙，多了幾分享受此時(shí)此景的自在與愜意，哪怕落座時(shí)也會(huì)自然而然讓她身體癱靠椅中，慵懶的狀態(tài)與生俱來(lái)，淡泊的心境彌漫開(kāi)去，倘若觀者也能從中感受到這樣的散淡氣息，那么周天的“目的”也便達(dá)到了。

線

虛虛實(shí)實(shí)斷續(xù)悠長(zhǎng)

仔細(xì)看周天的畫(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然她也喜歡用勾線的方式去描繪人物之輪廓，但她的線條卻總是在虛實(shí)斷續(xù)之間游走。作為偏工筆風(fēng)格的人物畫(huà)，這樣的線描方式十分獨(dú)特和個(gè)性化，以至于有不少人想刻意模仿也難得神韻。

其實(shí)自9歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)的周天，當(dāng)然不可能是由于功底問(wèn)題才選擇這樣的表現(xiàn)方式，相反她是從“鐵線描”的童子功修煉出來(lái)的，要她屏氣凝神、手腕穩(wěn)重地一筆勾畢一整條實(shí)線的人形相當(dāng)容易，但是卻會(huì)令她自己感到“畫(huà)得難受”，因?yàn)椤澳菢拥木€條根本無(wú)法表現(xiàn)自己想要的意境”，而唯有虛實(shí)所造就的莫名朦朧才與周天之風(fēng)格相符。

那些一鼓作氣勢(shì)如虎的寫(xiě)實(shí)性勾線又怎么能呈現(xiàn)出如此豐富與感性的心境呢？周天筆下的女子從來(lái)都不是具象而寫(xiě)實(shí)的，也更不是冰冷與凝固的，她們凝目間的憂(yōu)傷、低眉處的無(wú)奈讓美麗變得復(fù)雜而不單薄。準(zhǔn)確地說(shuō)，周天的虛實(shí)之線本來(lái)就是“無(wú)目的性”的，不是寫(xiě)生，不是寫(xiě)實(shí)，也不是場(chǎng)景再現(xiàn)，而是發(fā)自人物內(nèi)心的意緒的傳達(dá)。所以她創(chuàng)新式地偏離了傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)的常規(guī)筆法，用自己的心情和直覺(jué)去控制畫(huà)筆，使墨線依據(jù)人物的身份、角色、氣質(zhì)，甚至情緒之變化而變化，在干與濕、濃與淡、長(zhǎng)與短、疏與密中，神形渾然一體、躍然紙上，這樣的人物才是最生動(dòng)的，這樣的女子才是最真實(shí)的。

最近，周天剛從日本、印度游歷歸來(lái)，那些地方又帶給她一些新的靈感，比如“黑色層層貼金的精美浮世繪”，比如“滿(mǎn)眼灰色中一個(gè)裹著鮮艷紗麗而又輪廓模糊的畫(huà)面”等，讓她萌生了一個(gè)“將金箔與銀箔加入彩墨人物畫(huà)”的念頭，于是在獨(dú)特的用線以外，周天特有的個(gè)性化用色也成了她的語(yǔ)境之一。

色

彩墨隨心畫(huà)如日記

就色彩而言，周天的作品令人一眼看去有些“不像水墨畫(huà)”，豐富的色彩變化里幾乎找不到墨色痕跡，也似乎從來(lái)未曾飽和與鮮麗過(guò)，她偏愛(ài)那種灰色調(diào)與各種色彩的融合表現(xiàn)，擅長(zhǎng)將各個(gè)國(guó)家的水彩顏料與中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)顏料疊加在一起，以不同的滲透力造就出不同的層次和色澤。因此她總是能將畫(huà)變得朦朧而唯美，清雅而充滿(mǎn)詩(shī)意。

難以想象，這樣的色調(diào)并非絕對(duì)的刻意經(jīng)營(yíng)，周天說(shuō)自己對(duì)輪廓與形態(tài)的刻畫(huà)比較精心，“往往習(xí)慣先勾小稿，然后再畫(huà)大稿，最后還要以個(gè)性化的線條加以整理”；與之相較，她對(duì)色彩的運(yùn)用則顯得十分隨意與即興；“如果穿了一條藍(lán)色的裙子，也許哪天就會(huì)把畫(huà)繪成藍(lán)色”“如果哪天看到的綠色很漂亮，也許畫(huà)就變成了綠色”，甚至“如果提筆時(shí)發(fā)現(xiàn)調(diào)色板里有一些上次未用盡的顏色，哪怕已經(jīng)混合雜亂也會(huì)直接拿來(lái)著色”……對(duì)色彩準(zhǔn)確而游刃有余地把控度使得周天的用色異常自由和豐富，即便在同一幅畫(huà)中融合了多種色系也不會(huì)顯得沖突或刺眼，她的畫(huà)美麗而不失恬靜平和之感。

這種隨機(jī)式的創(chuàng)作有時(shí)也像是一種“日記”，面對(duì)一幅幅作品，周天可以清楚地記得當(dāng)時(shí)的感覺(jué)與心情。畫(huà)《秋韻》的時(shí)候源于看見(jiàn)陽(yáng)光從窗戶(hù)照射進(jìn)來(lái)，照在桌邊的一盆花上；畫(huà)《輕風(fēng)》的時(shí)候只因?yàn)榕既环搅俗约哼^(guò)去的照片；畫(huà)《閑夏》的時(shí)候是有感于與三兩好友坐在露天茶館里相聚，任時(shí)光流逝而無(wú)不驚，因默契相交而快樂(lè)；甚至《夢(mèng)縈晨曦》就是周天自家花園某個(gè)早晨的場(chǎng)景……看周天的畫(huà)，仿佛閱讀一部用彩墨繪成的日記；看自己的畫(huà)，她也猶如在日記中回味曾經(jīng)的某時(shí)某刻某段心境。藝術(shù)不是邏輯推理，而是一種常態(tài)化的情緒狀態(tài)流露，所謂筆從心欲，周天筆下的她們以及描繪她們的那些色與線都像內(nèi)心一樣自由且放松，閑適而恬淡。

周天

1970年出生于重慶

先后畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系、四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事

四川省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事