地方紅色文化融入高校黨校教學的路徑研究
——以安慶師范大學某二級學院分黨校為例

操龍德

(安慶師范大學 電子工程與智能制造學院,安徽 安慶 246011)

高校黨校教學是大學生黨建工作中一個重要的有機組成部分，其重點在于培育大學生的理想信念，是把好黨員發展思想入口關的“前哨陣地”。紅色文化是中國共產黨在革命、建設和改革各個歷史時期，領導人民群眾在社會實踐中所凝聚升華的具有深厚歷史底蘊和飽滿精神內涵的物質和精神文化總和。中國各地都蘊藏有豐富的紅色文化，地方紅色文化既能反映國家發展大勢、展現宏觀敘事，又獨具地方特色、展現微觀細節，具有雙重性質。[1]習近平總書記反復強調“把紅色資源利用好，把紅色傳統發揚好，把紅色基因傳承好”。[2]紅色文化是高校對大學生進行思想政治教育的有效介質和對大學生進行理想信念教育的天然載體，是高校黨校進行教學的一本生動活教材。高校黨校必須學會“就地取材”，充分挖掘和利用當地紅色文化資源，將其有機融入黨校的教學工作中去，無疑對增強黨課的吸引力，提升教學質量，保證黨校育人效果具有重要的實際意義。

安慶師范大學作為安慶地區唯一的本科高校，近年來，該校某二級工科學院分黨校(以下簡稱學院分黨校)積極挖掘當地豐富的紅色文化資源，結合學院人才培養特點，在黨校的日常教學中有效融入當地紅色文化資源，極大提升了黨校教學的吸引力、親和力和感染力，加強了大學生愛黨、愛國、愛人民的情感教育，堅定了大學生的共產主義理想信念，切實提升了黨校育人的實效。文章將結合學院分黨校在教學改革中如何充分利用當地紅色文化資源，增強課堂效果，提升黨校育人功能等方面的舉措進行闡述。

一、安慶地區紅色文化資源內涵和特點

安慶位于安徽省西南部，地處皖鄂贛三省交界處，倚靠大別山，這里有悠久的革命歷史傳統，是中國革命的重要發源地、主要活動地，涌現出了一大批革命烈士和英雄模范人物。安慶市是國家級歷史文化名城，全市下轄7縣(市)3區，絕大部分縣區都蘊含著較好紅色資源，尤其是岳西縣的紅色文化資源極為豐富，其大大小小革命遺存(遺址遺跡)就有336處。安慶地區以物態呈現且有較大影響力的紅色文化資源如下表所示。

表1 安慶地區紅色資源分布情況表

精神形態的紅色文化主要有兩大紅色精神，一是以“堅守信念、胸懷全局、團結一心、勇當前鋒”為內涵的大別山革命精神；二是以“愛國敬業、淡漠名利、甘于奉獻、勇于獻身”為內涵的鄧稼先精神。

安慶地區紅色文化資源豐富、底蘊深厚，尤其紅色革命文化獨具特色，她貫穿于黨的創建和大革命、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭的各個歷史時期。中國共產黨的主要創始人之一陳獨秀和中共安徽省委首任書記王步文均為安慶人，中國共產黨在安徽的第一個團組織和黨組織分別于1921年10月和1923年冬在安慶成立。

安慶紅色文化又具鮮明的地方藝術性，安慶黃梅戲表演藝術家們把地方紅色經典以藝術的形式搬上了舞臺，并創作出一大批如《鄧稼先》《半個月亮》《許諾》等廣為傳唱的經典作品，使得紅色基因和紅色精神在廣大人民群眾中得以傳承和傳揚。安慶地區豐富的紅色文化資源充分展示了當地人民群眾在中國共產黨的領導下不畏強暴、堅韌不拔、敢于斗爭、不怕犧牲的革命精神，是一筆寶貴的精神財富和育人資源。

二、地方紅色文化融入高校黨校教學的優勢呈現

(一)地方紅色文化有助于黨校育人目標的實現

紅色文化的精神內核與高校黨校育人目標存在高度耦合。中國共產黨為什么“能”，就在于我們共產黨人對共產主義理想信念的堅定信仰和不懈追求。中國共產黨自成立之日起就把實現共產主義社會作為自己奮斗的最高理想，99年來一代代共產黨人就是圍繞實現這個目標接續奮斗拼搏、甚至犧牲生命。新民主主義革命時期，安慶地區涌現了如王步文、童長榮、吳振鵬、楊兆成、徐進等一大批拋頭顱灑熱血的革命先烈和英雄事跡。在社會主義革命、建設和改革開放時期，從安慶地區走出了一大批如鄧稼先、黃鎮、趙樸初、吳良珠等英雄模范人物。每一處革命遺跡和每一件先進事跡，無不透射出革命先輩堅定的理想信念和愛黨愛國的崇高光芒。黨校的育人目標就是培育和堅定大學生的理想信念。習近平總書記指出，我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材。[3]以理想信念為精神內核的地方紅色文化，因其事跡鮮活、內容生動、感染力強和特有的地方特色，在價值觀教育方面有著天然的信服力，將其有效融入高校黨校教學，能夠加速大學生在理想信念方面“知、情、意、信、行”的喚起、生成和轉化，[4]有助于黨校育人目標的實現。

(二) 地方紅色文化有助于黨校教學內容的豐富

紅色文化呈現樣態的多樣性充盈豐富了的黨校教學內容。紅色文化雖然以物質和精神兩個層態存在，但每個層態具體呈現形式具有多樣性，物質形態紅色文化資源主要包括革命遺跡、人物故居、烈士陵園、博物館、紀念館等，精神形態紅色文化資源主要包括歌曲、故事、節日、戲劇等。黨校可以結合實際將紅色文化資源進行有效化、整體化、現代化的植入教材、課堂和實踐教學之中，充實豐盈黨校的教學內容。黨校尤其要抓住地方紅色文化的特色優勢，把黨課打造成具有濃郁“地方味”的精神大餐，如安慶是陳獨秀和鄧稼先的家鄉，一定要講好當地紅色經典人物的特色故事，傳播主旋律、弘揚正能量；再如安慶是“黃梅戲之鄉”，把課堂搬到了劇場，讓大學生感受別一樣的黨課體驗。地方紅色文化的類型多樣性、地方特色性為豐富黨校的教學內容提供了多維的視角。

(三)地方紅色文化有助于黨校教學效果的提升

紅色文化的生動形象和貼近生活為黨校教學注入創新活力。地方紅色文化打破時空的局限，將理論和實踐、歷史與現實有機“鑿空”，為黨校教學方式的創新提供了新思路和新指向，使參觀學習、征文、講故事、演講、話劇、聽戲、觀影、新媒介等形式和元素直接有效嵌入教學之中。多元的教學方式使課堂氛圍更富親和力和感染力，黨課“形象”更接“地氣”，教育受體可以在濃郁的氛圍熏陶下身臨其境潛移默化地接受思想政治教育；安慶地區紅色文化與地方戲曲文化相互交融，融入藝術元素的黨校課堂瞬間“高雅”，視聽沖擊下的黨校課堂更富三維立體感，可以極大地消弭黨課在大學生印象中刻板說教的固化印象，增強黨課的吸引力和凝聚力。

三、地方紅色文化融入高校黨校教學的具體實踐

習近平總書記指出：“好的思想政治工作應該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。”[5]學院分黨校積極立足當地紅色文化資源，充分挖掘和利用其中的育人養料，結合學院專業特點，建立起地方紅色文化資源育人庫，并將其有效“融入教材、融入課堂、融入實踐”，變地方紅色文化資源為黨校教學的“活課本”“活渠道”和“活載體”，守正創新，提升黨校的育人活力。

(一) 建好地方紅色文化資源育人庫

學院分黨校組織黨建工作師資隊伍，通過查閱地方史料和學術研究成果、走訪專家學者、訪談健在的老紅軍及老紅軍后代、問卷調查、網絡搜集、影像整理等途徑，結合學院工科大學生的思想特點，廣泛搜集最具代表性、最具地方特色性、最具可讀性和最能引起大學生思想共鳴的教育素材，整理凝練出邏輯合理、結構清晰、主題突出的系統性地方紅色資源育人庫。育人庫的建設是個動態和常態化的過程，隨時將最新的地方紅色文化資源成果納入庫中，根據教學需要，通過不同的形式將其整合輸出轉化為教學資源。

(二)將地方紅色文化資源有效融入黨校教材變成黨校教學的“活課本”

編好教材是抓好黨校教學的前提和基礎，教材是入黨積極分子學習獲取黨的基本理論和歷史知識的重要來源。學院分黨校圍繞開發利用好地域紅色資源資料進行了教材編寫的頂層設計，用心編好專題與輔導兩本教材，堅持內在邏輯與有機嵌入為原則，體現引導性、專題性和特色性，運用客戶思維精心編排內容，避免內容抽象枯燥，力求生動鮮活、更具“鄉土氣”，提升黨校教材教育性和可讀性的互融。

1.編寫黨校專題教材，做好結合文章。學院分黨校根據學校黨校統一要求理論教學30學時規定，根據教學大綱精選了八個專題，即《黨員條件和黨性修養與當代大學生的入黨動機和入黨程序、手續》《黨的作風建設與當代大學生優良品格的養成》《黨的組織原則和紀律與當代大學生法紀觀念的培育》《黨的光輝歷史和性質宗旨與當代大學的政治選擇和人生追求》《黨的指導思想與當代大學生的理論武裝》《黨的理想目標與當代大學生的歷史使命》《黨的先進性與發揮大學生黨員的先鋒模范作用》和《中國共產黨的理想信念與大學生黨性修養》。為了加強學員對每一專題內容的理解，學院分黨校在每專題后面補充案例分析材料，素材全部源于地方紅色文化資源，旨在用大量發生在地方的“活實例”讓學生從可感可觸、可悟可學中感受英雄和榜樣就在自己身邊。

2.編寫黨校輔導教材，出好思考題。為豐富大學生黨校課后的自主學習內容，學院分黨校精心從地方紅色資源中取材，編寫圖文并茂的黨校輔導教材。以新民主主義革命、社會主義革命和建設及改革開放為時間主軸，分事跡和人物為兩大模塊，以理想信念、愛國主義、奮進拼搏、改革創新等教育為魂，內容主要摘取地方素材中有知微見著、體現宏觀大勢等特點的事例，并開辟人物專欄，寫好身邊的事和人，出好課后思考題，為后面開展的實地體驗教學提前做好思想鋪墊。

(三)將地方紅色文化資源有效融入黨校課堂變成黨校教學的“活渠道”

學院分黨校利用地方紅色資源類型的多樣性和內容的豐富性將多種教學方式引入課堂，改變教師單向傳遞知識的傳統形式，融入多樣化的教學方式和時尚新穎的時代元素，提升教學課堂的活力。除了常規的專題式教學之外，學院分黨校積極利用地方紅色資源嘗試和探索案例式教學、體驗式教學、學生自主探究式教學等，案例式教學運用地方豐富鮮活的紅色事跡促使黨校教材的隱形教育內容外顯，易于讓大學生接受消化吸收內化為精神信仰和行為自覺。體驗式教學一方面組織學生帶著課后的思考題到當地紅色教育基地參觀學習，通過一幅幅照片、一件件實物和講解員的現場生動說教，讓大學生在具體的情景感觸體驗下思考理解并有效構建起正確的價值觀念；另一方面組織學生到劇場，欣賞以地方紅色故事和人物為原型的黃梅戲表演，讓大學生在藝術的熏陶下感受革命的恢弘氣勢和人物的崇高人格魅力。學生自主探究式讓大學生在老師的指導下圍繞主題通過查閱資源、走訪調研、訪談等途徑自主搜集素材，以演講、話劇、戲劇、微視頻等形式在課堂展示自己或團隊研究的成果，在發揮學生主體性作用的過程中深化其對紅色文化的認同。在豐富教學形式的同時，積極融入大學生喜聞樂見的時代元素，快閃、快手、抖音等微視頻有效嵌入課件，讓紅色文化散發出與時代接軌的氣息，積極提升黨校教學的吸引力和感染力。

(四)將地方紅色文化資源有效融入黨校實踐變成黨校教學的“活載體”

地方紅色資源實踐教學的意義更多在于學生在教學過程中或完成后體悟革命先輩事跡、踐行紅色文化、 激發內心正能量，促使其在思想與行為上發生正向的轉變。[6]學院分黨校在育人上做到停課不停教、育人不斷線，非常注重入黨積極分子的后續實踐教育。學院黨委立足地方紅色資源，結合工科專業特點，搭建起“兩個組織、三支隊伍”的實踐育人平臺：以繼承和弘揚鄧稼先精神為主線，成立了鄧稼先黨支部和大學生創新俱樂部，實行聯動管理，有效將支部建設與組織活動、科技創新與學科競賽融入入黨積極分子的實踐教育，用鄧稼先精神涵養滋潤他們的精神魂魄，在實踐中錘煉意志品質和鍛煉本領；與地方紅色文化資源管理部門開展協同育人，成立了以入黨積極分子為主體的志愿服務團隊、社會實踐調研團隊和紅色精神宣講團隊，主動參與到當地紅色文化的宣傳、保護和開發工作中去，讓學生時刻浸潤在紅色文化的育人環境中，并通過學生將紅色文化帶進宿舍、帶進班級、帶進校園，努力做好紅色文化的講解者、傳播者和弘揚者，讓學生在具體的工作中承擔使命和擔當，找準人生奮斗目標和方向。

四、結語

地方紅色文化具有重要的育人功能，是進行理想信念、愛黨愛國、民族精神和時代精神等教育最真實、最鮮活、最親切和最具情感張力的教材。高校黨校要充分挖掘地方紅色文化育人資源，結合學校人才培養特點，將靜態的育人資源充分激活，開發出具有地方特色和學校氣質的教育素材和載體，有效提升黨校課堂效果和育人的實效性，幫助大學生筑牢馬克思主義的精神信仰和共產主義的理想信念，增強大學生傳承和弘揚民族精神和時代精神、踐行社會主義核心價值觀的意識和行為自覺，努力培養成為有理想、有擔當、有作為的時代新人。