尚書華

在長白山區長大的孩子,很多人小時候都有過這樣一個念頭:憧憬有一天在大森林中,自己能挖到老山參。也許是因為從小聽大人們講人參的故事太多,日思夜想,所以生出了這樣的念頭。
長白山,山中寶,人參、貂皮、鹿茸角。這句人們耳熟能詳的俗語,道出了長白山大森林中隱藏的珍貴寶貝。這當中,人參的藥用價值非同一般,有滋補養身、補元氣之功效,又因稀少而昂貴。自古以來,有關人參的傳說故事比比皆是。人參給了人們太多的神秘感,人們對人參的生長環境也充滿好奇和興趣。
內行人都知道,人參所需要的生長環境是非常嚴格的,并不是只要有森林它就可以生長。人參對土壤、氣溫、光照、濕度、透風等諸多條件,要求極其苛刻。人參之所以身價不菲,正是與其生長環境不凡有很大關系。它們藏匿在天然混交的深山老林之中,不易尋見。
去林中尋覓采集人參,被稱為放山。放山人,則是以采集人參為職業的山民。放山人的生活與森林緊緊聯系在一起,他們以山為家,與林中萬物和諧共處。他們樸素地認為,是森林供養著他們,如同大海供養著漁民一樣。這些放山人在尋覓到沒有長成的人參時,也不會采,他們會在一旁的樹上做記號,待數年后人參長成時再來采集。由于人參的藥用價值顯著,價格不菲,很快,種植人參在長白山區盛行起來。
人們在林邊地帶,選好適合人參生長的地方,伐倒樹木,割掉灌叢,清除根柢,用黑油油的腐殖土培起參床,把采集到的野山參籽種植到新開墾的生荒地里。擔心陽光直射,就搭起板棚遮蔽;怕水分不足或過盛,就在參棚之間修起淺渠。
人工種植的人參很快進入了市場,需求量越來越大,種植的人也越來越多。
到20世紀80年代,人參種植達到鼎盛,產量逐年攀升。此時,遮陽的板棚已被塑料參膜所代替,坐車行駛在長白山區,坡坡嶺嶺上不時可見一條條醒目的藍色飄帶。
然而,就在這時,一些有識之士意識到一件嚴重的事情。這樣的人參種植,以毀林開荒為代價,以犧牲生態為成本,倘若如此發展下去,更多的林木、植被將會被毀掉,人參品質也會大大降低,走上一條得不償失之路。人參珍貴,珍就珍在深藏林間,貴就貴在野生野長。只有把人參再請回深山密林,讓它在天然環境中自然生長,才是人參產業富有遠見的發展之路。
有人開始大膽嘗試。在自家承包的山林中,選出一塊適合人參生長的地,將參籽撒播下去,任其生長。令人驚喜的是,翌年春天,便有參芽悄然拱出地面,混跡草間,野生野長。三年開花,五年結籽。春末夏初之季,叢林間隨風搖曳著綠白相間的朵朵參花。待到仲夏,腎狀瑪瑙般艷紅的參果時隱時現,藏匿在大自然的萬木叢中。
這種野播的人參,叫“林下參”,品質好,不毀林,保生態。人們開始紛紛效仿。過去的人工種植方法逐漸被放棄,眼見著坡坡嶺嶺的“藍色飄帶”逐年減少。
種參人已經醒悟,人參若想保持貴重的身價,必須重新隱藏在長白山天然混交林里。正是那里清澈的水源,如傘般的高大針闊葉喬木,成分豐富的土壤,生態完好的植被,保證了人參的品質。
何止人參是這樣,很多寶物都是如此。離開特殊的生態環境,寶將不寶,物將不貴。只有保護好一方天然生態,才會有寶可藏,有寶可取,有寶可用。
(王文炎摘自《人民日報》 圖/ 兜子)