末代皇帝

李一言 賈文婷

摘要：《末代皇帝》改編自溥儀在撫順戰犯看管所中所寫的反省式自傳《我的前半生》，講述了中國末代皇帝愛新覺羅·溥儀從登基到最終成為共和國公民這橫跨60年的跌宕起伏的一生。影片導演貝納爾多·貝托魯奇在拍攝手法、色彩把控及構圖方面都做到了極致，靈活運用鏡頭語言暗示角色的內心世界，塑造了一個個鮮活的人物，給觀眾帶來了一場視聽盛宴。

關鍵詞：《末代皇帝》;鏡頭語言;角色形象;心理活動

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）12-00-02

0 引言

傳記電影以真實且富有細節的畫面來敘述故事情節，幫助我們深入了解歷史上的人物、故事。《末代皇帝》是第一部進入紫禁城實景拍攝的電影，吸引了不少人的關注，也正因如此，電影質感高、細節好。富麗堂皇的實景地與導演高超的拍攝手法相結合，能讓人在了解歷史的同時，享受視聽盛宴。

貝納爾多·貝托魯奇以獨特的敘事方式，折射出尖銳復雜的社會內容和人生百態，以溥儀的個人視角描述一個王朝的衰敗。

1 鏡頭語言與角色心理活動的研究

1.1 鏡頭語言概述

拍攝者以畫面鏡頭為語言進行展現與表達，觀者能夠通過拍攝者運用的拍攝手法揣摩影像的意義[1]。鏡頭語言由創作者做主，并沒有什么規律可言，只要能夠傳達畫面的主題與內容，無論什么拍攝方式，都可以被稱為鏡頭語言[2]。

影片《末代皇帝》以溥儀的自傳《我的前半生》為核心構思框架，在敘事結構上運用了倒敘和插敘相結合的方法。電影開頭運用了閃回的畫面處理技巧，展現了溥儀等政治犯下火車的場景，彰顯了導演的功力。溥儀認為自己是戴罪之身，選擇自殺，在血將水池染成紅色之時，所長敲門了，于是影片便自然地出現了紫禁城被紅漆刷成的大門，過渡到溥儀被帶進宮的情景。這個過渡把故事帶回了末代皇帝悲劇的開頭，以短暫的敲門聲引入小皇帝登基那天的情景，表現了溥儀的復雜心態和感情起伏。溥儀經歷了一個王朝的衰敗，體會過作為一個帝王的無奈，選擇在廁所自我了斷也能夠理解。這種手法運用得極其巧妙，在傳達畫面意義的同時，又能使轉場自然，交代電影歷史背景，勾勒出溥儀的大致形象。

不同的藝術家有不同的鏡頭語言，導演在拍攝《末代皇帝》時，用大量全景來展現紫禁城的富麗堂皇[3]，也諷刺了當時人們思想的腐朽。在這樣的環境下，溥儀的內心活動慢慢變得復雜，他最初也抱有遠大的志向，但最終成了時代的犧牲品，而溥儀復雜的角色形象在鏡頭語言的烘托下展現得淋漓盡致[4]。

1.2 蒙太奇分析

在《末代皇帝》中，平行蒙太奇的應用十分廣泛，這是將不同時空發生的兩條或者兩條以上的情節線索并列表現和分頭敘述，使其統一于一個完整的結構之中的蒙太奇模式[5]。兩個小時的電影敘述了溥儀跌宕起伏的60年人生，極大地增加了傳遞的信息量。

影片多次運用蒙太奇手法。例如，溥儀在戰犯集中營中遇到溥杰后，聯想到了他們曾經在紫禁城度過的光陰;溥儀看到981號犯人被帶走審問后，想起了宮廷的改革;溥儀和溥杰兩人串供失敗，聯想到自己被迫做一個傀儡皇帝，奶媽阿嬤又被帶離皇宮，他哇哇大哭著追向大門的情景等。這種平行蒙太奇的剪輯模式把末代皇帝悲慘的一生和無奈的現狀展現了出來[6]。

1.3 角色心理活動研究

根據不同的時代特點、生活環境，電影中的角色會呈現出不同的性格特點，會有不同的內心活動與心理反應。電影人物是否鮮活，不單單要看演員的演技或服裝與造型，更取決于導演采用的拍攝方式[7]，人的心理是復雜矛盾的，人物的內心獨白與行為舉止都反映著人物特色[8]。例如，溥儀最初也有自己的理想和奮斗目標，但受周圍環境的影響，還是選擇背叛國家，做了個傀儡皇帝。文秀最終也向他提出了離婚，成了中國歷史上第一個擺脫皇帝妃子身份所帶來的悲慘命運的人。一個個鮮活的角色，在鏡頭下展現出的魅力被導演放大[9]。

2 鏡頭語言烘托下的角色形象

從整體色調來說，《末代皇帝》具有十分柔和的光影和細膩的畫面[10]。這部電影有良好的細節展現，色調基本為柔和或昏暗的黃，渲染出一種黃昏落日的氛圍，與情節聯系，暗示著清王朝的衰敗。雖然影片的導演具有國外的審美偏好[11]，但影片的整體基調還是十分中式與復古的。影片中的空鏡頭，多借助自然光，采用廣角拍攝。碩大的皇宮，囚禁了皇帝和宮人的一生，尊貴的生活無法填補他們內心的空虛，命運的牽制令他們無法擺脫。隨著清王朝的衰落，他們的生命也走到了盡頭。

第一，色彩。影片中雙時空相互交替，以溥儀在位的經歷為主線，穿插現實。色彩保持了貝納爾多·貝托魯奇的一貫風格，以綠色為主基調，象征著生命、生機、仁慈和和平[12]，也暗示了中國共產黨領導下的思想解放的結局。電影運用倒敘的手法展現溥儀的回憶畫面，將時間拉回到清王朝統治時期。導演貝納爾多·貝托魯奇在這一段將偏暖的紅色作為主色調，將其與清淡自然的黃色調相結合，展現溥儀過去與現在的兩種生活狀態，形成對比。作為主色調的紅色，展現的是溥儀繼位大典的史實性畫面，之后一代王朝就此衰落，體現了王朝貴族的悲哀。清王朝沒落之后，溥儀手中無兵無權，到了走投無路的地步，最終在天津租界向日本人伸出了合作的橄欖枝。這時，導演貝納爾多·貝托魯奇將色調轉化為藍色，帶來深沉、冰冷的視覺感受，暗示了與中國一海之隔的侵略者日本的軍事勢力，也暗示了閉關鎖國的中國像一個未曾長大的嬰兒一般，受到了日本殘忍的侵略和欺辱[13]。藍色色調的使用為接下來的悲劇作了鋪墊，溥儀與日本人的合作宣告破裂，日本人并沒有給予溥儀權利，而是將他視為傀儡皇帝，溥儀是落寞的。日本人不僅沒有接受溥儀的請求，還將他囚禁了起來，溥儀所關押的房間窗口被藍色所籠罩，只有那盞臺燈依然亮著，一代皇帝就此沒落。

第二，構圖。《末代皇帝》的成功，得益于自然流暢且完整的畫面構圖。導演使用適合展現中國古代宏偉建筑的對稱構圖，將中國宮殿的森嚴與古拙進行了完整的體現。壯觀宏偉的紫禁城代表著中國古代建筑的最高水平，與中國人講究的風水與含蓄內斂的性格相關。房間里的屏風和雕花的窗戶，為拍攝提供了可以突出畫面主題的前景[14]。構圖是電影的中心，《末代皇帝》的構圖能給觀眾帶來強烈的視覺沖擊[15]。電影與繪畫有相通的地方，兩者的線條、顏色和造型能實現有機的統一[16]。

清朝末代皇帝溥儀的登基像玩笑一般，在清室貴族為他準備的登基大典上，小溥儀穿著肥大的皇帝龍袍坐在太和殿的皇帝寶座上。他依然擁有孩子的稚氣，在寶座上亂動，甚至急切地想奔向被正黃色布帷遮擋的大門，象征貴族的正黃色布帷是莊重而森嚴的，與溥儀幼小的身體形成了強烈的對比[17]，這是溥儀的悲哀。作為清王朝的實際掌權者慈禧，電影主要采用側光和頂光體現她的面容[18]。慈禧的臉色與人物陰暗的性格一致，慘白的臉龐與所居宮殿的黑色氛圍形成了強烈的對比，突出了人物的面目狀態，預示了清王朝即將滅亡的事實[19]。導演運用側光營造了有縱深感和立體感的畫面，慈禧背后的龍椅以及與屏風同色的衣服突出了主體，特寫鏡頭更起到了強調作用，暗喻溥儀身在王位卻無法得到自己想要的自由[20]。

3 角色形象塑造的作用

電影的層次感取決于角色形象的塑造。構圖對電影來說至關重要，好的電影離不開優美精良的構圖，但電影主題情感的表達依靠的還是角色的塑造，而角色的塑造離不開專業的演員和優良的劇本。《末代皇帝》之所以能成為宮廷電影的佼佼者，是因為角色內心細膩、演技無可挑剔、拍攝手法專業。《末代皇帝》以中國末代皇帝的故事為核心，運用優良的技術展現了電影中主要人物的內心獨白，提升了電影的拍攝層次。電影在講述溥儀悲劇故事的同時，也刻畫了他善良、正義的本質，將一個有血有肉的形象展現在我們面前。

4 結語

正所謂細節決定成敗，導演貝納爾多·貝托魯奇為了呈現出中國古韻，攜主創團隊在故宮實景拍攝，把每一處細節都控制得恰到好處。貝納爾多·貝托魯奇巧妙地運用鏡頭語言塑造角色形象，不僅使角色飽滿立體，而且與音樂音效相契合，驚艷了觀眾。肅靜的氛圍、幽暗的場景，配上專屬的音效，精彩紛呈，《末代皇帝》可謂經典之作。

參考文獻：

[1] 張寧，華陽.自媒體影響下的中國主流電影發展趨向[J].大眾文藝，2019（08）：141-142.

[2] 王浩哲，張寧.淺談國內低成本電影發展現狀——以《心迷宮》為例[J].大眾文藝，2019（22）：195-196.

[3] 張彥鋒，王小檸.民藝符號在中國建筑中的應用——以貝聿銘的作品為例[J].美術教育研究，2020（16）：98-99.

[4] 熊家偉，熊瑤，嚴妍.中國傳統文化對室內設計的影響[J].家具與室內裝飾，2019（08）：78-79.

[5] 彭宇冰，駱瑋.東方美學下的王家衛電影[J].大眾文藝，2019（22）：196-197.

[6] 魯雅俊.漁村題材紀錄片拍攝視角分析與實踐[J].大眾文藝，2019（23）：189-190.

[7] 宋綺雯.淺議古建筑配色——以大唐建筑為例[J].藝術科技，2020，33（21）：167-168.

[8] 周超，陶蓓蓓，湯恒亮.“認知心理”視角下的設計概念生成策略研究[J].大眾文藝，2018（20）：61-62.

[9] 殷正琳，丁山.從潘諾夫斯基圖像學視角解讀仇英《漢宮春曉圖》[J].美術教育研究（上），2018（11）：35-37.

[10] 孫磊，張乘風.基于色彩心理學的兒童娛樂空間的情感表達[J].家具與室內裝飾，2019（06）：114-115

[11] 楊韻蕾，駱瑋.觀念攝影在自媒體環境下發展趨勢的研究[J].藝術科技，2020，33（23）：41-42.

[12] 胡其良，殷思婷.論公共藝術作品和當地文化的有機結合[J].藝術科技，2020，33（23）：174-175.

[13] 劉雨柯，駱瑋.攝影技術與藝術關系的再思考[J].藝術科技，2020，33（1）：113-114.

[14] 唐明，曹磊.賽博朋克美學的視覺表現形式探究[J].美術教育研究，2020（22）：56-57.

[15] 常陽光，楊杰.視覺傳達設計在新媒體時代下的趨勢分析[J].大眾文藝，2018（19）：87-88.

[16] 龐瑩瑩，熊瑤.淺談傳統清宮風格在餐飲空間中的運用[J].大眾文藝，2018（23）：74-75.

[17] 馮曉娟.傳教士與清代宮廷銅版畫[J].美術教育研究（上），2018（12）：10-12.

[18] 谷秋悅，吳冬蕾.景區及古跡導視系統設計探討[J].大眾文藝，2018（22）：84-85.

[19] 張一梅，孫琦.基于歷史圖像的城市視覺形象設計研究[J].美術教育研究（下），2018（13）：78-79.

[20] 張寧，顏瑩露.解讀現代攝影的人文關懷[J].大眾文藝，2019（22）：172-173.

作者簡介：李一言（1998—），女，湖南長沙人，本科在讀，研究方向：數字媒體藝術。

賈文婷（1989—），女，江蘇南京人，碩士，講師，系本文通訊作者，研究方向：數字媒體藝術。