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《時間的全球史》

時問是如此重要，人們須臾不可或缺，世界的運轉都要依靠時間的度量。可時間又是如此虛無縹緲，看不見摸不著。那么我們現代人要如何來判斷時間的流逝，以及確定具體時間呢？而且，時問是否能在世界范圍內獲得一個統一的標準呢？身處非洲的人為什么會跟中國人有著同樣的時間概念？我們怎么知道今晚從北京出發的航班明天會在什么時候降落在倫敦機場？

點評：這不是常見的關于時間的物理學科普書，也不講時間感受之類的玄學，但確實從我們很少考慮的角度考量時間。人類為什幺要確定時間標準，以何手段來建構這種標準，其背后的經濟、政治、社會、宗教意義極其豐富。這是以前我們不太去思考的，內容比純科普的更有用，也更具啟發性。

《親愛的圖書館》

蘇珊·奧爾琳，密歇根大學榮譽博士，古根海姆獎得主。從事非虛構寫作數十年，白1992年起擔任《紐約窖》專職作家，同時為《Voglle》《滾石>《時尚先生》等知名媒體供稿，是美國最知名的紀宴作家之一。代表作包括《蘭花賊》<星期六之夜》等書，其中《蘭花賊》被改編為電影《改編劇本》，獲柏林銀熊獎。奧爾琳一度宣布封筆，不再寫書，因偶然得知洛杉磯公共圖書館火災事件，重拾對圖書館的回憶和情感，遂重新執筆，花費七年調查并創作出《親愛的圖書館》。

點評：一本出于個人對書籍與圖書館的愛可以給滿分的作品，有非常多我很愛的點，包括但不限于：章節標題用圖書館檢索條目的書籍名給予“暗示”（好喜歡這種日常推理）;用一場令人崩潰的圖書館縱、足案串聯全書（兇手不重要，灼痛的感覺太心碎了）;寫了女性、少數族裔如何爭取在圖書館工作，并且點明刻意不讓白人在此工作也是歧視;視野不局限于美國，有提及世界各地圖書館的形貌狀態，以及展望了一個太差的圖書館的未來。

《成為三文魚》

三文魚由來已久。它們

早于我們存在，作為一種可靠的季節性資源，一種來自遠洋深處的營養物質，它們在近海地區可以被方便地捕獲，從而成了海邊人群的生計支柱。我們曾擁有共同的歷史，然而近些年來這種歷史發展出了新的方向。本書是關于“魚的城市”的第一本民族志。作者以多物種民族志的視角檢審三文魚養殖如何成為全球化的水產資本產業，講述三文魚如何成為養殖的動物和如何被賦了，情感的故事。

點評：鳥類是在空氣中游動的生物，魚類是在海水里飛行的動物。養三文魚就像養水里的肉雞.作者認為，“馴化”三文魚是單向的話語，實際上，三文魚的生成是和人類在歷史上共謀的結果作者民族志寫得很好，數量化的“生物群”、時間性的考慮、養殖過程的機械操作、動物個體與群體的情感聯系等論述都很有啟發性。