產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟視角下太行板塊康養(yǎng)旅游發(fā)展研究*

蘇慧娟

（太原學院，山西 太原 030032）

在“健康中國”背景下，健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為經(jīng)濟增長的重要動力。在全域旅游理念下，“康養(yǎng)”+“旅游”將成為藍海市場。近年來，山西省著力推進“康養(yǎng)+”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，2017年，山西省政府在山西旅游發(fā)展大會上提出黃河、長城、太行三大板塊發(fā)展戰(zhàn)略。2020年9月，山西省委書記樓陽生在山西康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會上提出“康養(yǎng)山西、夏養(yǎng)山西”的理念，打造具有山西特色的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。“大美太行在山西”，太行板塊作為集自然、歷史、文化等資源為一體的地區(qū)，有著得天獨厚的發(fā)展康養(yǎng)旅游的條件，可作為康養(yǎng)品牌進行打造。

1 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟視角下康養(yǎng)旅游模式

1.1 文旅融合的康養(yǎng)旅游模式

國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，2019年，文化產(chǎn)業(yè)收入為86 624億元，國內(nèi)旅游收入為57 250.92億元，二者對國民經(jīng)濟的貢獻分別約為6%和4%。這兩大幸福產(chǎn)業(yè)的深度融合，對優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動產(chǎn)業(yè)升級意義重大。以康養(yǎng)旅游地資源為依托，深入挖掘當?shù)氐臍v史文化、宗教文化、紅色文化等優(yōu)秀文化，開發(fā)文旅融合式的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品，豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵，使旅游者通過產(chǎn)品消費感受文化韻味，在實現(xiàn)健康養(yǎng)身的基礎上，提升文化修養(yǎng)，實現(xiàn)修身到修心的升華[1]。

1.2 醫(yī)旅融合的康養(yǎng)旅游模式

2019年，我國60歲以上人口已經(jīng)達到2.5億，所占比例為18.13%，人口老齡化嚴重，且人口老齡化速度一直在快速增長。人口老齡化增加了社會對養(yǎng)老、醫(yī)療等資源的需求，以此為契機，建立醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的旅居場所[2]。場所內(nèi)一方面配置有完備的醫(yī)用設備、醫(yī)藥資源、醫(yī)護人員，形成較為完善的醫(yī)療預防、救治體系。另一方面有溫泉SPA類、智能產(chǎn)品類（如可穿戴裝備）、中藥文化類、養(yǎng)生膳食類等康養(yǎng)旅游產(chǎn)品。醫(yī)旅結(jié)合，在保障老年人身體健康的同時，為其提供輕松愉悅的旅居生活。

1.3 體旅融合的康養(yǎng)旅游模式

當前，人們普遍處于一種亞健康狀態(tài)，且許多疾病逐漸呈現(xiàn)低齡化趨勢，人們對于健康的重視程度逐漸加深，健步走、廣場舞、馬拉松等活動越來越受到人們的歡迎，這都為體育與旅游融合發(fā)展奠定了基礎。在旅游地打造騎行車道、觀光棧道、運動跑道，開展攀巖、爬山、騎行等專項體驗活動；舉辦大型賽事、節(jié)慶活動，在活動中踐行健康理念；設計研發(fā)體育文創(chuàng)產(chǎn)品，讓人們感受產(chǎn)品的健康內(nèi)涵……以體育為形式發(fā)展旅游，以旅游為載體興盛體育。

1.4 林旅融合的康養(yǎng)旅游模式

我國森林覆蓋率為22.96%，從世界范圍來看屬于森林覆蓋率較低的國家。但我國對于森林的重視程度在增強，國民的環(huán)保意識也在加強，國土綠化、森林保護效果顯著，森林覆蓋率越來越高。依托森林資源，進行體驗式旅游，開發(fā)森林浴、森林禪修等項目，形成森林康養(yǎng)旅游業(yè)態(tài)，回歸生態(tài)、健康的極簡生活方式，提高旅游品質(zhì)。目前各省多舉措、大力發(fā)展森林康養(yǎng)旅游，尤其是福建、四川、重慶等地得益于豐富的山林資源，康養(yǎng)旅游的發(fā)展成效顯著[3]。

2 基于PEST分析太行板塊發(fā)展康養(yǎng)旅游環(huán)境

2.1 政治環(huán)境

2016年，國務院出臺的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》明確了康養(yǎng)、大健康的戰(zhàn)略定位。山西省也著力對康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)進行布局規(guī)劃，2019年，山西省政府發(fā)布《支持康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動計劃（2019—2021）》，明確提出要集中發(fā)展一批康養(yǎng)小鎮(zhèn)和康養(yǎng)社區(qū)，所涉及的地區(qū)主要有大同、忻州、長治、晉中、晉城5市。2020年4月，山西出臺的《黃河長城太行三大品牌建設年行動方案》，一大行動便是發(fā)展“康養(yǎng)旅游”等新業(yè)態(tài)，形成康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)集群。同年9月，山西省委書記樓陽生在山西康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會上提出“康養(yǎng)山西、夏養(yǎng)山西”的理念，要求打造具有山西特色的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。可以預見，在未來幾年中山西康養(yǎng)旅游發(fā)展?jié)摿薮螅瑢⒊蔀樗{海市場。在政策的保駕護航下，三大板塊的康養(yǎng)旅游發(fā)展前景大好。

2.2 經(jīng)濟狀況

2019年，太行板塊各地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展強勁。如表1所示，從經(jīng)濟效益來看，2019年山西省旅游總收入為8 026.92億元，而太行板塊旅游總收入為4 342.77億元，對山西省旅游收入的貢獻率達54%。其中大同市、晉城市、忻州市的發(fā)展更是引人注目，旅游收入較上年同比增長均達20%以上（旅游收入含旅游外匯收入）。從游客人數(shù)來看，2019年，表中六個地區(qū)游客總?cè)藬?shù)為45 292.71萬人次，占山西省游客總?cè)藬?shù)的54.3%。大同市、晉城市的游客人數(shù)增長率達20%以上（游客人數(shù)含接待入境過夜游客人數(shù)）。

表1 2019年太行板塊旅游業(yè)發(fā)展概況

總體來看，在旅游收入、游客人數(shù)上，太行板塊對山西省的貢獻率均達到一半以上，太行板塊對山西旅游發(fā)展的重要性不言而喻。

2.3 社會條件

2.3.1 氣候條件

太行山大部分山脈海拔高度都在1 200 m以上，太行山的最高峰為五臺山北臺葉斗峰，其海拔高達3 061.1 m。海拔高，溫度適宜，從平均氣溫看，太行山夏季氣溫在10℃左右，山區(qū)溫差大，氣候清涼；從風景看，這里四季分明，可欣賞四季風光；從生態(tài)環(huán)境看，森林覆蓋率高，負氧離子含量高，空氣質(zhì)量好。優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境為開發(fā)康養(yǎng)旅游度假區(qū)提供了基礎。

2.3.2 康養(yǎng)旅游資源豐富

1）生態(tài)資源。太行板塊生態(tài)旅游資源富集，有著豐富的山水資源。首先，太行板塊匯集有眾多名山，如忻州五臺山、北岳恒山、舜耕歷山、中鎮(zhèn)霍山、天脊山、析城山等。整個板塊山峰林立、溝壑縱橫，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，可開展登山、攀巖、徒步、高山探險、速降等戶外運動項目。可通過建設戶外運動基地，發(fā)展運動康養(yǎng)旅游。其次，太行板塊水系豐富，有著桑干河、大東河、溫河、濁漳河、清漳河、汾河、白馬河、龍鳳河等50多條河流。而且也有許多山水觀光勝地，如太行山大峽谷、王莽嶺、龐泉溝、蟒河、通天峽等。豐富的水資源、觀光景點是開展康養(yǎng)旅游的基礎。

2）文化資源。太行板塊有著宗教文化、紅色文化、民俗文化等多種文化資源。據(jù)統(tǒng)計，太行板塊現(xiàn)存唐代以來的寺廟68處，有佛教名寺五臺山佛光寺，中國僅存的佛、道、儒三教合一的寺廟懸空寺，中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的遼金寺廟建筑群嚴華寺，還有永祚寺雙塔、白馬寺、鎮(zhèn)國寺等諸多著名寺廟，宗教文化深厚濃郁。同時，太行板塊也是紅色旅游紀念地，有著八路軍太行紀念館、黃崖洞風景區(qū)、麻田八路軍總部紀念館、平型關大捷遺址、晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀念館等諸多紅色景區(qū)。此外，太行板塊有著歷史悠久的民俗文化，如長治民間灶火、運城舜王傳統(tǒng)祭祀文化、禹王傳統(tǒng)祭祀文化等。底蘊深厚的文化是發(fā)展康養(yǎng)旅游的重要支撐。

2.4 技術要素

發(fā)展旅游需要有較為完善的基礎設施，而交通建設無疑是基建的重要一環(huán)。山西省處于多山高原區(qū)，交通一直是制約旅游發(fā)展的最大瓶頸之一。近年來，山西太行板塊的交通建設不斷加強，高速公路有二廣、天黎、青蘭，高鐵有石太客專、大西高鐵、太焦高鐵，民航機場有長治王村機場、忻州五臺山機場。太行地區(qū)的交通建設初步完善，區(qū)域基礎建設不斷加強。

除交通設施外，住宿條件也在不斷改善。根據(jù)某網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，當前三星級及以上酒店的分布為：大同市78家，陽泉市17家，長治市53家，晉城市40家，晉中市188家，忻州市101家。可見，太行板塊有著較為完善的住宿體系，是發(fā)展康養(yǎng)旅游的有利基礎[4-5]。

3 太行板塊康養(yǎng)旅游存在的問題

3.1 開發(fā)深度不足，理論指導欠缺

山西太行板塊主要聚焦于溫泉康養(yǎng)、森林康養(yǎng)旅游的發(fā)展。近年來，山西省關于太行板塊康養(yǎng)項目的建設規(guī)劃主要有：忻州頓村溫泉康養(yǎng)示范園區(qū)；太岳山七里峪、中條山大河、五臺山南梁溝等康養(yǎng)基地；王莽嶺康養(yǎng)旅游度假區(qū)、沁源靈空山康養(yǎng)小鎮(zhèn)等康養(yǎng)旅居地……但整體來看，山西省在發(fā)展康養(yǎng)旅游方面的經(jīng)驗較少，示范性康養(yǎng)旅游基地、康養(yǎng)旅游品牌的建設等方面幾乎是空白的。要實現(xiàn)康養(yǎng)旅游的建設突破，首先要做好頂層設計，規(guī)劃布局康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)，明確康養(yǎng)旅游發(fā)展方向。

3.2 供給不充分，結(jié)構(gòu)性矛盾突出

太行板塊的康養(yǎng)旅游資源非常豐富，但是從目前的開發(fā)情況來看，因開發(fā)經(jīng)驗較少，現(xiàn)開發(fā)的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的形式比較單一，市場細分程度較為狹窄。當前，康養(yǎng)產(chǎn)品更多地還是針對老年人開發(fā)的。但是在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟高速發(fā)展的當下，年輕人承擔的工作壓力、家庭負擔較大，身體普遍處于亞健康狀態(tài)。在這種狀況下，他們也需要通過某些方式釋放壓力、調(diào)整心態(tài)。

山西省現(xiàn)有的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品，更多是圍繞旅游目的地資源而進行開發(fā)，缺少可以讓游客和目的地文化、資源產(chǎn)生情感互動與聯(lián)系的項目設計。這也就導致這些產(chǎn)品帶給游客的互動體驗感不強。大多數(shù)游客更希望設計的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品內(nèi)容形式豐富，互動感強，能夠減輕壓力，凈化心靈。因此，需要對康養(yǎng)旅游市場的消費者進行調(diào)研分析，了解康養(yǎng)旅游的需求程度、需求群體、參與動機、出游特征等，并據(jù)此針對性地進行產(chǎn)品開發(fā)，以解決有效供給的問題。

3.3 成本高，康養(yǎng)形象塑造難

太行板塊豐富的自然、歷史資源，是發(fā)展康養(yǎng)旅游的基礎。但大眾對于太行板塊乃至山西省的康養(yǎng)認識了解較少，要發(fā)展太行板塊的康養(yǎng)旅游，首先要解決的就是如何改變大眾的認知，因此需要投入大量人力、物力、財力來塑造太行板塊的康養(yǎng)旅游形象。

山西省康養(yǎng)旅游處于起步階段，前期需大量投入，同時由于處在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息的繁雜使得有效信息很難傳遞給游客，宣傳成本很高。因此，如何將有效信息較精準投放，傳遞給目標人群，樹立康養(yǎng)旅游形象，增加景區(qū)流量，是山西省發(fā)展康養(yǎng)旅游亟需解決的問題。

4 太行板塊康養(yǎng)旅游發(fā)展路徑

運用PEST分析了解太行板塊康養(yǎng)旅游發(fā)展的綜合條件，并通過探析得出其存在的問題，以此為基礎，針對性為其設計發(fā)展的策略。

4.1 加強頂層設計，明確開發(fā)方向

太行板塊地區(qū)的南北跨度較大，歷史、氣候、人文等條件有明顯差異，森林、溫泉、佛教文化等旅游資源豐富，分布范圍廣。可以開發(fā)組合式康養(yǎng)產(chǎn)品，增強多樣化文化體驗。相較其他地區(qū)，太行板塊的佛教文化資源是最具特色的。因此，核心產(chǎn)品的設計可以以佛教文化為主題，利用五臺山這一知名資源，開發(fā)佛教康養(yǎng)旅游。

太行板塊的很多鄉(xiāng)村也頗具特色，在2018年國家公布的特色鄉(xiāng)村中，山西入選3個，分別是晉城市陽城縣北流鎮(zhèn)皇城村、臨汾市安澤縣府城鎮(zhèn)飛嶺村、長治市襄垣縣古韓鎮(zhèn)小垴村，其中兩個屬于太行板塊。太行板塊可以以佛教文化、特色鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)品為核心，輔助開發(fā)溫泉、森林康養(yǎng)為主題的產(chǎn)品。

4.2 以市場為導向，打造多元化產(chǎn)品

游客選擇康養(yǎng)地時，自然環(huán)境是其主要關注點之一，太行板塊在建設康養(yǎng)旅游景區(qū)時，應秉持經(jīng)濟與環(huán)境相協(xié)調(diào)的理念，保護原始生態(tài)，打造親近自然型的康養(yǎng)產(chǎn)品。

分析康養(yǎng)旅游動機發(fā)現(xiàn)，游客主要是為了釋放自身壓力、維護和家人朋友的感情。應當設計一些親子互動型、深度體驗型的產(chǎn)品，以情感為著力點進行設計，增加游客的情感交流，提升游客的旅行幸福感。

當然也要關注住宿環(huán)境，參與康養(yǎng)旅游的游客對住宿有著較高的要求。可以設計多種住宿風格，如以佛教文化為主題的適宜打造簡約型住宿，以溫泉、森林為主題的康養(yǎng)適宜開發(fā)園林式住宿。同時，也要針對情侶、親子、老年群體等不同人群設計多種房型，以滿足多樣化需求[6]。

4.3 多渠道宣傳，打造康養(yǎng)新形象

在利用社交網(wǎng)絡進行宣傳時，要多采用時下流行的短視頻形式宣傳，通過設計一些別致的場景、有趣的體驗活動等，來引起游客的共鳴，吸引游客的視線。如時下有因某短視頻軟件走紅的西安“摔酒碗”、華山“長空棧道”、重慶“輕軌穿樓”等。太行板塊也可以找尋自己的亮點、爆點。除此之外，綜藝節(jié)目也是一大宣傳助力，可以和較火爆的一些綜藝節(jié)目合作，如奔跑吧、向往的生活、極限挑戰(zhàn)等，對太行板塊的康養(yǎng)旅游進行有效宣傳，擴大知名度。

5 結(jié)語

筆者運用PEST分析法分析了太行板塊康養(yǎng)旅游的綜合環(huán)境，發(fā)現(xiàn)當前在開發(fā)深度、供給、宣傳方向存在不少問題。為此，提出了太行板塊康養(yǎng)旅游的發(fā)展策略，即應在明確開發(fā)方向、開發(fā)多元化產(chǎn)品、多渠道宣傳等方面下功夫，助力太行板塊康養(yǎng)旅游發(fā)展，使得康養(yǎng)旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟效益內(nèi)化為國民經(jīng)濟的發(fā)展動力，為太行山區(qū)鄉(xiāng)村振興事業(yè)服務。