歐洲杯背后，網絡暴力在加速

阿色

2021年7月12日，英國曼徹斯特，當地居民在被破壞的拉什福德肖像涂鴉上貼便簽支持球員。

連續三個點球不進，英格蘭在溫布利的歐洲杯決賽沒有完成將“足球帶回家”的宏愿，意大利人笑到了最后。賽后幾乎同一時間，足球流氓將種族主義帶上了一個新高度——對三名罰丟點球的英格蘭年輕球員，23歲的拉什福德、21歲的桑喬和19歲的薩卡進行鋪天蓋地的侮辱和持續網暴。

據英國channel 4電視臺不完全統計，在失望情緒達到極致的比賽次日，推特上出現了近2000條種族主義色彩強烈的推文，其中167條被認定“高風險”。不僅針對上述三名球員，還包括了英格蘭本次賽事最大功臣之一斯特林。同為有色人種，這次斯特林沒參與點球大戰，也被引申解讀為“甚至沒有膽量（踢點球）”。

歐洲杯開賽前，斯特林在《泰晤士報》以第一人稱寫下親筆信“我不愿下一代黑人球員像我一樣飽受種族歧視”，呼吁官方、媒體承擔更多責任，反對種族主義。最近兩個月，他是線上大型種族歧視的主要受害者之一。

反種族主義在歐洲足球圈是老生常談的政治正確，背后卻是廣泛存在的歧視現象。若你以外來者的身份長期觀察，就會發現歐洲其實一直籠罩在種族歧視的陰影下，多數時候看破不說破。

德國發生的故事特別典型。本屆賽事已經沒有那位著名10號球員——厄齊爾。他和德國隊中京多安、埃姆雷·詹一樣都是土耳其后裔，但厄齊爾因為和土耳其總統埃爾多安合影被德國極右翼組織長期辱罵，不堪其擾的厄齊爾在2018年宣布退出國家隊，并發表聲明抨擊德國足協主席格林德爾和其他政治人物。

厄齊爾稱，在格林德爾及其支持者眼中，“我們贏球，我就是德國人，我們輸球，我就是移民。”

移民在德國的歷史遠遠超過進入國家隊的歷史，本世紀的第一年，德國國家隊才征召了第一個黑人球員——阿薩莫阿。西德、東德、波蘭、土耳其、非洲移民后裔等構成了德國足球圈，其中的戶口本歧視鏈從未消失過。

呂迪格，本屆德國后防鐵閘，曾在《球星看臺》回憶他和切爾西俱樂部的德國主帥圖赫爾的一番對話。后者察覺他極具侵略性，問他為何總是如此憤怒。

“8歲的時候，我會問爸爸，‘黑鬼是什么意思。

學校里的一些孩子們會吃一種叫做‘schoko küsse的德國糖果——巧克力之吻。他們將這種糖果叫做‘n* küsse（意為黑鬼之吻）。我根本知道這個詞是什么意思，所以我回去問爸爸，他說了一些很有見地的話。

他說，孩子，這是一個很無知的詞匯。但這些孩子會在學校用這樣的詞，是因為他們的父母在家里總說它。

當你在成長的過程中，被人這樣稱呼之時，你可以選擇無視它，努力維護自己的尊嚴，也可以選擇抗爭。”

呂迪格的回應，就是在綠茵場上激烈抗爭。

和厄齊爾觀點相似，呂迪格認為，德國也好，英國也好，媒體始終戴著有色眼鏡。“當你在某些比賽中表現糟糕之時，媒體便會突然開始挖掘你的背景資料。他們會說什么？”

“呂迪格，來自柏林-Neuk?lln（非裔社區）。”

比利時非裔鋒霸盧卡庫，也講過類似故事《他們不再查我的身份證》，讓很多有色人種感同身受。他回憶11歲在青年隊的時候，對方球隊的一位家長想阻止他上場，說：“這孩子多大？身份證呢？哪兒的人？”

“我就想啊，什么我是哪來的？我生于安特衛普，我是比利時人啊。”沒有家人陪同，盧卡庫只得把證件給所有家長傳看，內心充滿怒火。“我帶著使命而來。因為其他家長看著我的眼神。”

厄齊爾的說法，在盧卡庫那里也得到印證。

“當我表現好的時候，新聞文章這么說：羅梅盧·盧卡庫，比利時前鋒。當我表現不好的時候，他們說：羅梅盧·盧卡庫，剛果血統的比利時前鋒。”

彈丸小國比利時，由于歷史文化因素，導致民族成分異常復雜。它所處的位置受到鄰國影響，法語系、荷語系、德語系，再加上非洲后裔，其國家隊素來幫派林立。

比利時以北為弗拉芒語區，官方通用弗拉芒語，以南為瓦隆區，官方通用法語，首都布魯塞爾則為雙語區。近年來，弗拉芒和瓦隆的裂痕迅速發展，在這種政治危機潛伏的大背景下，種族偏見已經是日常生活一部分。

法國的情況也沒好到哪里去。外國人聚集區由于社會經濟不利而發展到種族問題，這是法國和比利時帶有共性的問題。

在球場上，法國右翼激進球迷緊緊盯住那些不開口唱《馬賽曲》的移民后裔，他們責難本澤馬不該入選的理由只有一個：不唱國歌。

以至于今年歐洲杯開賽前，法國傳奇球星、前歐足聯主席普拉蒂尼公開呼吁，不唱國歌不等于不愛國。

普拉蒂尼說道：“在我們那一代，我們從未唱過《馬賽曲》。我想我們是在上世紀90年代才開始唱《馬賽曲》的，因為當時法國的英式橄欖球球員會唱，所以人們就問，為什么那些足球運動員不唱。”

“在那之后，我們就開始關注那些有膚色的、不唱《馬賽曲》的球員，因為有一些球員的膚色比較不同，我們就開始說：‘看，他沒唱《馬賽曲》，他肯定不愛法國。這是錯誤的，我們以前在國家隊的時候也沒唱《馬賽曲》，而我們都是白人。”

意大利就更糟糕了，盧卡庫如今在國米效力，他經常被意大利客場球迷用模仿猴子叫騷擾。更讓盧卡庫不解的是，球迷組織在社媒上通過公開信解釋那不是歧視，而是一種意大利足球文化。

2014年的西甲聯賽，巴薩的前巴西后衛阿爾維斯，在主罰角球前，遭遇客隊黃潛球迷扔進來的香蕉，他面不改色地撿起香蕉，剝下皮當眾吃了起來，用這種極端方式予以回應。后來為了支持阿爾維斯，內馬爾等眾多球星都在社媒曬出吃蕉圖表達對種族歧視的蔑視。

“我也收到很多像這樣的（香蕉表情），但我努力付之一笑，刪除它們，否則我無法繼續生活。”斯特林在文中寫道。

自從“弗洛伊德事件”以來，英超賽場上，單膝跪地的“黑人生命誠可貴”的賽前儀式至今仍在繼續，種族主義似乎并未收斂，在社交網絡的加持下，極右翼的聲音傳播得更遠。

不僅是膚色，“經濟和受教育水平以及家庭背景都可以成為歧視的原由”。倫敦皇家學院的犯罪學家鮑林呼吁，歐洲國家應該認識到他們的未來是多元文化，生活在這里的每個公民都應享有同等的機會。

數據顯示，僅非裔、亞裔就占歐洲人口約10%。拿歐洲議會來說吧，目前705名議員中只有24名有非洲或亞洲血統。如瑞典一名議員所講，歐洲距離這一認識還有很長的路要走。

“沒有人生來就是種族主義者”，已退出德國國家隊的中衛博阿滕是土生土長的柏林人，擁有移民背景的他也曾遭遇歧視，他呼吁應該教育優先，“一切都始于對孩子的教育，這是最重要的。”

在曼切斯特，當地居民用愛心字條修復被破壞的拉什福德的街頭壁畫，表達對曼聯前鋒的聲援，讓拉什福德感動得“幾乎淚流滿面”。

回到倫敦，19歲的薩卡仍在努力撫平傷痛，多位名宿和阿森納俱樂部官方都發言力挺這位少年。他鼓起勇氣回應，稱不放棄和種族歧視斗爭，“愛總是會戰勝一切”。