淺談“真實”的閱讀

呂玲娜

不同的閱讀形態，無論是指導性的學習，還是自我發現的學習，都應該是充滿活力的，學生必須做到自己能學習，會思考、去想象，運用頭腦去積累知識或增強理解力，這才是最真實的學習與閱讀。

我對如何指導學生閱讀一事有了更細致的思考，比如指導學生閱讀《紅樓夢》，并設計問題“你認為林黛玉是一個怎樣的人”，這個問題設計的目標是“把握人物形象”，但目標設計的缺乏指導性。可以改進問題為“畫出書中描寫黛玉的句子，來思考她是一個怎樣的人物”。這個設計就是閱讀方法上的基礎性指導，類似于批注式閱讀。

如果學生理解難度大，我們可以根據情況，把思考的方法加入設計。比如：

1.我們從黛玉的視角，來看書中描繪的賈府的環境，你能體會到她心中的感受嗎？

2.黛玉與寶釵在面對寶玉不志仕途這件事上，態度有很大的差異，你能比較兩者的不同，揣摩出黛玉心中的真實想法嗎？

第一種設計，其實是引導學生從環境入手來揣摩人物心態;第二種設計，是引導學生采用“比較描寫法”時對人物形象進行把握。

所以，在進行閱讀問題設計的時候，真正考慮到學生的主動性，考慮到學生思考的瓶頸，聯想中無頭緒的部分，這樣，他們才會知道怎么用自己的頭腦去增強理解。

真實的閱讀向來離不開閱讀共情。很多時候，我們關注到了閱讀的關鍵能力，引導學生關注詞句，關注結構，關注藝術特色，關注語言魅力，卻獨獨缺了關注情感。從作者的角度來說，“有感”是出發點，也是寫作的最終意旨。我們引導學生閱讀的最佳狀態，是讀《祭十二郎文》會哭，讀《燭之武退秦師》會義憤填膺，讀《赤壁賦》會看淡人生起伏、豁然開朗……這才是回歸了語文的本真。

《詩經》是詩，而不是歷史，是經過心靈過濾的文學作品，它表達的是創作者的心理真實，它是情緒，是情懷，是喜怒哀樂，和我們心心相印，息息相通。它是個性的，卻也是共性的，它是幾千年前的某一些人在特定環境下的獨特感受，卻也是幾千年來直至今天我們所有人的共同感受。所以，讓我們用情感的角度去讀詩經吧。