閩南文化一脈相傳 兩岸文化飲水思源

各位嘉賓、女士們、先生們：

我要報告的題目是如何籌建閩南文化在線博物館。為了響應(yīng)第七屆公益論壇的倡議，讓閩南文化走出廈門、走出福建、走到全國，除了互聯(lián)網(wǎng)，我們沒有別的辦法，所以我們今天以行動來表達(dá)。對于第七屆公益論壇的倡議，中華文化推廣協(xié)會趙理事長特別讓我來負(fù)責(zé)這個重要任務(wù)。我們很感恩現(xiàn)在是一個數(shù)字化時代，我們有這么好的科技，所以公益事業(yè)也同樣可以考慮互聯(lián)網(wǎng)+科技、互聯(lián)網(wǎng)+所有你能夠想得到的公益事業(yè)。我們接受到這個任務(wù)，剛好是我被酒店隔離21天的前兩天。我下飛機(jī)以后，分流中心把我送到一個酒店，服務(wù)員送我到門口后，他說黃先生你進(jìn)了這個門就不要出來了，不過這句話也的確帶來了很好的感覺，可以安心地在里面閉關(guān)，在不能出門的日子里完成了所有的工作。

我要告訴各位，在1974年我離開了福建，我的母親帶我去了臺灣。我今年80歲，在我6歲的時候，我跟著母親去了臺灣。因?yàn)槲腋赣H在臺灣鐵路局工作，有一個畫面，媽媽牽著孩子，不知道各位看的時候的感覺，我每次看到那一段就回想起母親，想起我離開的大陸。我生在這，長在那，當(dāng)人們說這里不好的時候，那里不好的時候，我心里很難受，都是我的家人，都是我的骨肉，我們真的不忍心這樣下去。所以這次居家隔離的時候，給了我更多的時間去思考中華文化推廣協(xié)會交給我的任務(wù)，就是如何發(fā)揚(yáng)閩南文化。

我認(rèn)識的朋友回大陸之后隔離最多的城市就是廈門，疫情防控分流中心的工作人員保證了廈門的安全。我寫了一篇小小的文章給他們，我親眼看到分流中心的人穿著那么厚的衣服，流那么多的汗，戴著口罩好言相勸，很辛苦。

數(shù)字化時代帶來了互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)時代帶來了很大的新的族群。我把這些生下來就已經(jīng)有互聯(lián)網(wǎng)的孩子稱之為原住民，我曾經(jīng)是“互聯(lián)網(wǎng)難民”，因?yàn)槲也粫ヂ?lián)網(wǎng)。在5年前，有一天晚上我的孫子跑到我身邊，讓我玩iPad，小孩子才6歲，我從來沒有想過，我傷了他，因?yàn)槲也粫妗＝Y(jié)果小孫子說，爺爺你真的不會？我無奈地點(diǎn)頭，他就叫他爸爸（也就是我兒子），他說爺爺連這個不會，還當(dāng)老師，笑死人了。那天晚上我輾轉(zhuǎn)難以入眠，怎么能讓我的小孫子以這樣的心態(tài)看他的爺爺呢？從那天以后我就開始學(xué)，開始接觸iPad、電腦，從那個時候我從“數(shù)字難民”成為了“數(shù)字移民”。今天看到的孩子將來就是數(shù)字公民。我的心情是這樣的，2020年站在這里，在講兩岸的公益，大家不要忘了29年以后，現(xiàn)在20歲的孩子到2049年就是49歲，到2049意味著什么？你準(zhǔn)備好了嗎？因?yàn)槟鞘侵袊▏?00年，在100年的時候，社會中堅(jiān)是我們這一代人培養(yǎng)的，從基層到各省、中央。現(xiàn)在不培養(yǎng)他，我們的公益事業(yè)的棒子要交給誰？這是我們今天的責(zé)任，數(shù)字化以后，不要再用以前的方式，現(xiàn)在要的是教會這些孩子怎么玩這些。我的工作是在華僑大學(xué)教書，有很多的學(xué)生每年到廣西、貴州去，如果沒有去過這些地方，你不知道中國的土地有多遼闊，有多少孩子需要我們。

我們的閩南文化在線博物館有七個部分，閩南文化有五個文化，這不一定是標(biāo)準(zhǔn)的，我用過更多的是客家文化，但也有人覺得這不能代表閩南文化，所以把原定六個文化改成五個，這五個文化都在我們的網(wǎng)站。我們希望通過網(wǎng)站，讓年輕的孩子，讓青少年知道根在哪里。如果更多人知道根在哪里，就不會有不肖的小政客把課綱改了，歷史是不可以更改的，文化可以改嗎？閩南文化就是華夏文化，閩南文化就是中華文化的一部分。有一些不肖的小政客，居然在教科書上篡改了歷史，這是歷史的罪人，時間會給我們非常好的答案，問題是我們要把真相一代一代地傳下去，不要再抱怨，我們只有面對。

我一直在查文獻(xiàn)，維基百科引述臺灣當(dāng)局相關(guān)部門資料，在臺灣73%是閩南人的后裔，這還不能說閩南文化是一脈相承的華夏文化嗎？所以這一點(diǎn)很重要。

今天要和各位講，是什么樣的理念促使我來做今天的報告。剛剛聽到了朱衛(wèi)國先生說授人以漁。我有一個學(xué)生是殘疾學(xué)生，他非常用功，在大二的時候修了我的課，有一天下課了他不走，他站在門口拿著手杖發(fā)抖，他說：“老師，昨天晚上我上課用的錄音機(jī)被偷了，能不能借給我5000塊臺幣”。我的第一個反應(yīng)是惻隱之心人皆有之，這是我的第一個反應(yīng)。但是過了3分鐘之后，我沒有借給他。我想到一件事情，我今天借給了你，你買了一個錄音機(jī)，如果再丟了怎么辦？你要用自己的方法生存下去，這是公益事業(yè)。我所認(rèn)為的一個重點(diǎn)，是要給他求生的方法，所以用了授人以漁。我發(fā)現(xiàn)他沒有辦法彈琴，他用手肘按電子琴，但是他會吹口琴，他有一些天賦，他很有感情。我在他的寢室里，發(fā)現(xiàn)味道很重，因?yàn)樗麩o法照顧自己，需要靠社團(tuán)。最后，我沒有借給他錢，陪他一起到臺灣的屏東辦了一場演唱會。在那個年代不像現(xiàn)在的設(shè)備，我們一共準(zhǔn)備了21個幻燈機(jī)，他唱的歌叫《淡水的夜色》，描寫出海的人，他的家人在岸邊等他。他那首歌感動了現(xiàn)場所有的人。我們在前面放了幾個箱子，演唱會還沒進(jìn)行到一半，那個箱子就滿了。我沒有給他5000塊，但是給了他去表演的勇氣—他原來沒有自信，我們給了他自信；他原來沒有尊嚴(yán)，我們給了他尊嚴(yán)。

我們發(fā)現(xiàn)公益事業(yè)不在于怎么說，你再怎么說還是在說魚。我們要的是筌，那是裝魚的籃子，公益、資源、機(jī)會才是長遠(yuǎn)的做法。我們在1萬多個留守兒童的家里，發(fā)動所有的學(xué)生，每一個學(xué)生認(rèn)養(yǎng)一個留守兒童，每一個人想盡各種辦法收購舊的電腦。我們集中找了一家工廠，把別人不要的電腦修好，1000多臺電腦送到這些孩子的家里。他們從小和爺爺奶奶在一起，做錯了沒有人罵，做對了沒有人夸，這就是留守兒童。所以我們把修好的電腦送到這些孩子手上，教他們怎么做電商，你不用講什么，就告訴他你要活下去，要活得比上一代更好，因?yàn)槟阌胸?zé)任讓你的下一代過得更好。我們應(yīng)該做一些什么，這就是授人以筌，公益事業(yè)不是說的，是做的。

我們要做文創(chuàng)，文創(chuàng)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的步驟，才會越做越大，通過在線博物館，能夠把這些功能在線上完成，這樣才能夠走出廈門，才能走向世界。我們要把閩南文化通過這9個項(xiàng)目，就是“594”的“9”，這些是各種各樣的文創(chuàng)。比如說DIY，他可以在線上買陶土自己來做。還有歌仔戲、布袋戲，這些都源自閩南，發(fā)揚(yáng)在臺灣，不要分，都是一個根源的。而且文創(chuàng)在兩岸都做得非常好。“4”就是閩南文化公益體驗(yàn)項(xiàng)目，包括閩南文化公益研學(xué)培訓(xùn)、閩南文化公益創(chuàng)意大賽、閩南文化公益體驗(yàn)基地、閩南文化公益演唱大賽。

我們期待在2021年的論壇上，用更具體的數(shù)據(jù)向大會交出一份嶄新的成績單。因?yàn)榻衲晔窍忍岢鍪刈o(hù)公益初心，共謀兩岸福祉，用志業(yè)的心態(tài)，用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行動。志業(yè)和職業(yè)最大的區(qū)別在于，職業(yè)就是我要去上班，志業(yè)是我想去上班，這兩者不一樣。在21天的隔離中，我的心中全是志業(yè)，一直在期盼這一剎那能夠呈現(xiàn)給各位，我們用志業(yè)的心和創(chuàng)新的行動來為大家呈現(xiàn)。