馬烈光
明朝大醫學家、養生家張景岳曾說:“知命者其謹于微而已矣”,“謹于微”三個字,一語中的,是養生精華的高度濃縮。“微”,就是容易讓人忽略的細微之處,往往是影響健康的最主要因素。縱觀古今,死于意外及暴病者只是極少數,多數情況下,生命之傷皆“害成于微”,故養生當于細微之處格外謹慎。
第一,微習謹行。養生之“謹于微”,應當先形成良好習慣。“不積小流無以成江海”,謹細地將好習慣帶來的一次次微小增益蓄積起來,才能形成強健壯闊的滔滔“生命之海”。生活的方方面面,起居、飲食、言行等,都是好習慣形成的空間;一生的時時刻刻,生、長、壯、老,都是好習慣形成的時間。因此,微習謹行的養生,就是要從點點滴滴中養成好習慣,并將其貫穿于一生,成為生命常態,形成“長效機制”。
第二,微處謹防。人的一生必然會面臨各種傷生損命的危險因素,這些因素初時往往毫不起眼,累積至一定時候就會爆發出來,似乎“病來如山倒”,讓人措手不及。養生若能盡可能躲避、防范、減少危險因素,生命健康就能“源遠流長”。這就是南宋大詩人陸游之“養生如藝木,培植要得宜;常使無夭傷,自有干云時”詩中所反映的養生道理。陸游兒時體弱多疾,后來悟得養生要訣,“中年棄嗜欲,晚歲節飲食,中堅卻外慕,魔盛有定力”,用意志力擯棄不良習慣,從而贏得了85歲的高壽,這一壽數就是在現代也頗令人羨慕。總體而言,“微處謹防”應當做到“傷人之徒,一切遠之”。
第三,微病謹治。身體稍有不適,或者病情比較輕的時候就要及時調養或治療,將疾病扼殺在搖籃之中。中華文明重視“履霜堅冰至”的防微杜漸思想,中醫歷來重視預防為主的“治未病”,應用在養生中,就是“謹于微”的養生方式。
清代大醫家吳鞠通的《溫病條辨》中說:“圣人不忽于細,必謹于微,醫者于此等處,尤當加意也。”病越輕,生命受傷越小;病越重,生命受傷越重,養生千萬不能因病情輕微而忽視防治。相反,在病輕之時,是治療的最佳時機,因此“尤當加意”。