從《寒花葬志》和《項脊軒志》看歸有光的情感表達(dá)方式

摘要：《寒花葬志》和《項脊軒志》兩篇文章充分表現(xiàn)了歸有光對妻子、婢女、祖母、母親等的深切情感，同時也充分體現(xiàn)了歸有光在人物描寫和情感抒發(fā)方面的藝術(shù)特色和高超技巧。本文主要從文章中獨特的視角、精彩的細(xì)節(jié)、情景合一的手法等方面分析歸有光特殊的情感和心理的變化。

關(guān)鍵詞：歸有光;《寒花葬志》;《項脊軒志》

中圖分類號：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）10-0-02

詩詞是古人抒發(fā)情感的載體，散文亦是如此。歸有光的敘事寫人散文在明代散文史上有很大的影響，他善于運用平淡樸實的語言抒發(fā)自己的情感，他用情景交融的手法描寫日常瑣事中的細(xì)節(jié)寄托自己真摯的情感，其作品筆法清新自然，無華美辭藻卻韻味無窮。

1 獨特視角析情誼

“婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月死，葬虛丘。”《寒花葬志》中開頭兩句便點明了寒花的身份、死亡時間和所葬之地，寒花是妻子魏孺人隨嫁婢女，死于嘉靖十六年五月，被葬在土山之上。歸有光善于用細(xì)節(jié)描寫表達(dá)自己的情感，他在《寒花葬志》中用細(xì)致的筆觸描寫自己對瑣碎生活日常的觀察，語言自然淳樸，將情、景、事、理融為一體。清代胡懷琛曾評價歸有光的《寒花葬志》道：“能將婢女神態(tài)曲折描寫出來，著墨不多，而神采生動。”由此可見，歸有光通過對于寒花的細(xì)致描寫，生動形象地描繪了一個稚嫩天真的女孩。

在《寒花葬志》中，“年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。”作者用寥寥幾字就讓一個年僅十歲的少女浮現(xiàn)在讀者眼前。她身著深綠衫子，服飾打扮不華貴，眉目間有一股靈氣，一雙像天上的星星一樣明亮的眼睛望向讀者。她天真純潔卻在如花般的年紀(jì)離開，似一束光射入讀者心中。“事我而不卒，命也夫”，對于她的離去，歸有光是悲傷而遺憾的。

寒花初到歸家時有一股孩子氣，不曾經(jīng)歷過世俗的浸染[1]，她在被人仔細(xì)打量時微微頷首，臉上略帶羞澀，臉蛋緋紅和眼睛四處張望，讓人一看便知這還是一個未成熟的孩子。主人魏氏溫婉大方或許是寒花想成為的人。某日天寒，主人自外歸來，懂事的寒花早已“燕火煮荸薺熟”“削之盈甌”，卻也玩笑起來“持去不與”，魏氏笑看著寒花，寒花也不覺得自己的行為莽撞，反而笑得很開心，雙眼彎起。這寥寥幾字充分展現(xiàn)了寒花純真而淤泥不染的氣質(zhì)。

寒花有的并不止率性和天真，她也在慢慢成長。“持幾傍飯，目眶冉冉動。”她逐漸變得懂規(guī)矩、知分寸，她在家中的地位也變得奇妙。或許她也因懂得了陪嫁婢女的含義而惴惴不安，她希望保持原本和諧的生活，但小心思又揮散不去。魏氏像寒花的姐姐一樣同她玩樂，她覺得十分滿足和幸福，但也深知自己的身份只是婢女。不同于別人的特殊待遇讓寒花受寵若驚，她慢慢長大，天真也在慢慢褪去，臉上略施粉黛，綠色的長裙襯托出她妙曼的身姿，舉手投足間都有魏氏的影子。

2 特殊情感寄亡婢

《寒花葬志》除了表達(dá)作者對亡婢的沉痛悼念以外，還表達(dá)了對妻子的懷念，既悼亡婢更悼亡妻。歸有光不僅懷念寒花“初媵”，還懷念妻子初嫁時的模樣，表達(dá)的不僅是對寒花不能侍奉自己到終老的遺憾，還有對妻子早逝的悲傷。通過對亡婢的回憶，想到已逝世四年的妻子，因為寒花和妻子緊密關(guān)聯(lián)，沒有妻子就沒有寒花，描寫寒花也是為了為懷念妻子作鋪墊，意境深厚，使讀者產(chǎn)生感觸和豐富的想象[2]。《寒花葬志》通過寒花的三事、妻子的兩笑生動得展現(xiàn)歸有光與其妻子相處的點點滴滴。一方面體現(xiàn)了寒花的天真淳樸，另一方面也表現(xiàn)出妻子的慈愛與寬厚。寒花的稚嫩和小任性與魏氏的溫柔寬容相互碰撞，構(gòu)成了歸有光心中溫暖的家。寒花的天真爛漫填補了歸有光中的缺失，她的出現(xiàn)讓自幼喪母、扃牖而居的歸有光如同擁有了一個妹妹，他心中的天真率性也慢慢活了過來。妻子死后，他將自己對妻子的愛轉(zhuǎn)到對寒花的關(guān)心上，所以在寒花離世時他對已故妻子的緬懷之情也隨之升起。《寒花葬志》表達(dá)了歸有光對命運的深沉無奈。祖母、母親、妻子等親人的離去帶走了他身邊的溫情，剩下的只有無限的悲涼和孤獨，所以他能把平凡生活中的小事寫得充滿溫情。這也進(jìn)一步加深了《寒花葬志》的悲情色彩。

3 細(xì)節(jié)之處見真情

歸有光用極其平淡的語氣訴說著最深厚的情感，對于細(xì)節(jié)描寫非常生動[3]。他將自己的經(jīng)歷凝結(jié)成散文，表達(dá)情感。細(xì)節(jié)描寫最能夠表現(xiàn)作者細(xì)微的情感，動作、語言、心理等的描寫使人物變得立體了起來[4]。

《項脊軒志》中“娘以指叩門扉”的“叩”這個字，生動地表現(xiàn)了母親對于孩子的體貼，因擔(dān)心驚擾到孩子而小心翼翼的動作。用詞生動，運用樸實無華的語言和不事雕琢的白描手法，生動地表現(xiàn)出母親對于孩子的關(guān)心，也從側(cè)面體現(xiàn)了作者對于母親的深深懷念。文中祖母出于對長居軒內(nèi)刻苦學(xué)習(xí)的作者的關(guān)心說出：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎。”的欣慰之語，甚至將先輩使用的象笏贈予作者，寥寥幾句就體現(xiàn)出了祖母對于歸有光的殷切期望。在回憶之中，母親貼心的叮囑和祖母殷切的期望讓項脊軒成了一間充滿溫暖的屋子。往事歷歷在目，不經(jīng)意間流露的是祖母的期盼和母親的疼愛，歸有光用最樸實的語言向我們傳遞了最深厚的感情[5]。

《寒花葬志》短小卻不失內(nèi)涵，構(gòu)思巧妙，通過“持去不與”“目眶冉冉動”等恰到好處地細(xì)節(jié)描寫，烘托了一家人相處時的歡樂氣氛，樸素自然全無雕琢的痕跡。每個日常瑣碎事件中的小細(xì)節(jié)都被詳細(xì)地記錄了下來，一方面生動地刻畫了人物形象，另一方面也表達(dá)作者了對昔日美好快樂生活的懷念。

4 情景交融抒情意

歸有光的散文在寓情于景的基礎(chǔ)上體現(xiàn)深邃的意蘊[6]。在我看來，整篇文章表現(xiàn)出的是作者在生活中的歡愉瞬間以及隨之而來的思念之情。《項脊軒志》是一篇敘事散文，但歸有光選擇描寫項脊軒的環(huán)境，項脊軒作為作者從小讀書學(xué)習(xí)娛樂玩耍之地，更能讓作者回憶起年幼時的點點滴滴，它通過清麗樸素的文字展現(xiàn)了生活的美好[7]。文章先寫屋子陳舊與破爛不堪，昏暗的光線、泥濘的地面都側(cè)面體現(xiàn)了作者的苦悶，還體現(xiàn)了久不中舉的無奈悲傷。對其重新修整又體現(xiàn)了作者對于未來生活的向往，他希望振作起來努力讓生活更加光彩。歸有光對于項脊軒的描寫細(xì)致到了一片磚瓦和一方草木，還包括獨自靜坐軒中聽到的自然之聲和眼前的樹蔭斑斕，將平淡的生活描寫的熠熠閃光。“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。”表面上寫每個月的十五號看著灑在墻壁上的月色，地面上的桂花影子在微風(fēng)的吹動下?lián)u曳，思緒也飄向遠(yuǎn)方。但實際上，作者一人獨坐軒中看著頭頂?shù)膱A月，眼前浮現(xiàn)出妻子、母親、母親的音容笑貌，散發(fā)了無盡的寂寞與清冷，愁情似淡而更濃[8]。而后寫道對于母親、祖母和妻子的回憶。全文都沒有設(shè)置奇特波折的故事情節(jié)，似一杯苦茗，讓讀者細(xì)細(xì)品味體會其中的苦澀，雖苦卻具有獨特的雅致而富有的與眾不同的韻味讓人回味無窮[9]。

在《項脊軒志》中，歸有光借用項脊軒的興廢表達(dá)自己對三代的變遷、物是人非的感慨之情。歸有光8歲喪母，15歲讀書，16歲祖母離世，29歲喪妻，35歲才中舉，而后8年考進(jìn)士不取，一生郁郁不得志。失去依靠和陪伴、家道中落、難取功名等接二連三的打擊讓歸有光逐漸失去了希望。在痛苦之際，親情是他唯一的支撐，支持他不斷地苦讀以振興家族，實現(xiàn)自己的滿腔理想抱負(fù)[10]，于是他寫下文字悼念自己的親人，語氣中是無限的寬慰與不舍，同時也不難看出歸有光對于項脊軒的深厚情感。讀者很難在《項脊軒志》中看出歸有光深藏的情緒，他筆下的文字珊珊可愛，描寫的不僅是項脊軒修建后的明亮、安靜、舒適，更體現(xiàn)了作者詩情畫意的情趣情趣。院里隨意種植的草木、修整好的家具、自然的美妙聲音等一系列和諧溫暖的家庭氛圍從側(cè)面體現(xiàn)出了歸有光的恬淡高雅的情懷。而后由環(huán)境轉(zhuǎn)入人事的變遷，由喜入悲，寫了自己對家庭變故的無奈和悲傷，更引出了后文對親人的回憶。

5 字句之間顯深情

《項脊軒志》的最后兩段是歸有光后來補充的，表達(dá)了對妻子離世的悲傷，字字動人，句句含情。作者沒有寫妻子死后自己的頹廢和悲傷，而是寫妻子死前后修繕陋室的對比，從原先修繕的無窮樂趣到現(xiàn)在的到壞都不曾修繕，作者沒有了當(dāng)年的熱情，無不洋溢著對兩人愛情悲劇的傷感之情[11]。

枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”這句話度量了時間，細(xì)數(shù)了思念，歸有光將自己對于妻子的感情寄托在枇杷樹上，把抽象虛幻的情感具體化。其中“樹”這個意象的選擇十分重要，選擇不同的意象渲染不同的氛圍[12]，可以達(dá)到豐富詞意、渲染詞境、奠定詞風(fēng)、增強感情的效果[13]。如果將樹換成一個瓶子等器物或許會大大削弱文章想感情，因為樹有生死，但長久地佇立、常年不變，它用一種堅定的姿態(tài)訴說著時間的變遷，這背后是無數(shù)個孤獨的日夜，以及無數(shù)句欲訴無人的真情吐露。短短一句場景描寫畫面感卻極強，讓人一下子走入情境之中。一個手拿書卷的書生站在樹下，滿眼深情地抬頭仰望。一種悲涼感奔涌而出，直擊心靈，《項脊軒志》將作者的情感以最恰當(dāng)?shù)男问絺鬟f給讀者[14]，將歸有光自我意識融入作品之中[15]。讓讀者可以從“庭有枇杷樹”體會作者的孤獨，從“吾妻死之年”體會作者的喪妻之痛，從“手植”“今已”見物是人非和時過境遷。看到已經(jīng)茂盛的樹就仿佛看到了妻子，耳邊就是妻子的叮囑聲。“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。”妻子親手在軒前栽種的枇杷樹，也栽進(jìn)了歸有光的心中，更觸發(fā)了讀者產(chǎn)生深切的感觸和豐富的想象[16]。

6 結(jié)語

歸有光的文章十分真實，他也通過文章真誠地表達(dá)著自己的感情。他常常運用極為內(nèi)斂的抒情形式描寫生活中最平淡、最深刻、最觸動人心的情節(jié)，并把自己對親人的感情含蓄地隱藏在文中，但我們能輕松地從他的作品中感受到他的情緒，并被其感染。文章用真實溫暖的內(nèi)容打動讀者，讓讀者能從細(xì)節(jié)描寫或神態(tài)描寫深入理解文章。雖沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，但看似平常的敘事中卻蘊含著作者熾烈的情感，極具感染力。歸有光善于將人性淳樸自然的一面示于眾人，其文章相互聯(lián)系形成了一個“美的集合體”。

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作者簡介：葛欣怡（2002—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：漢語言文學(xué)。

指導(dǎo)老師：吉玉萍