論家校共育的層次與節(jié)奏

梅洪建

看到標(biāo)題估計就有朋友會問：家校共育還有層次啊？家校共育的節(jié)奏又是什么？

作為教師，您在談家校共育的時候，或者說在實施家校共育的時候，是不是以引導(dǎo)家長如何做好家庭教育、如何對孩子進(jìn)行教育為主要內(nèi)容的？

如果是，那么這就是家校共育的第一個層次：家校共同教育孩子。在實施的過程中，大概會遇到兩個問題。

1.道理給家長講得清清楚楚，家長也聽得認(rèn)認(rèn)真真，回去卻不實施，或者有始無終。

2.還有的家長，你給他講得頭頭是道，他根本就聽不進(jìn)去。

如果這兩個問題您都遇到了，說明您沒有把握好家校共育的節(jié)奏，就不要去抱怨家長如何如何。韓非子說：“人之性情，莫先于父母。”也就是說，人的感情中，沒有比父母對孩子的親情更深的了。

所以，沒有父母不想讓自己的孩子好。但我們必須承認(rèn)的現(xiàn)實是，造成上述兩個問題的原因首先是缺乏讓家長持續(xù)實施下去的動力系統(tǒng);其次是你的教育道理碰到了他的孩子時，往往是一地雞毛，因為每個孩子的個體復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大道理的涵蓋面。

那么，這些問題如何解決？答案自然是回到開頭：把握家校共育的節(jié)奏。

家校共育孩子第一步，是讓家長感受到孩子的美好。

很多道理，家長其實都懂，例如要看到孩子的優(yōu)點，贊賞孩子的優(yōu)點。但對大多數(shù)家長來說，與孩子朝夕相處，尤其是以親情為背景下孩子天性自然的釋放，會讓家長看到很多教師在學(xué)校看不到的“問題”。所有問題被認(rèn)為是“問題”的原因只有一個：期望與現(xiàn)實形成了落差，而落差越大，“問題”就顯得越嚴(yán)重。家長時時刻刻看到的“問題”往往會掩蓋自己的理智、掩蓋自己的教育道理，甚至掩蓋孩子的優(yōu)點。所以，家校共育孩子的第一步，是讓家長感受到孩子的美好，越多越好。

那么，如何做呢？

這就需要從班主任出發(fā)，把孩子在學(xué)校里發(fā)生的“美好”，及時傳遞給家長。例如有一次，我把小雯寫的一段文字分別發(fā)給了小雯和小嘉的家長——

今天早上，我沒有像往常一樣晨跑，就決定先到班級里去。偌大的教學(xué)樓只有一個教室的燈亮著，那是高二（7）班教室。我發(fā)現(xiàn)竟然是小嘉在！之所以用“竟然”，是因為她昨天還去了醫(yī)院，昨晚還在生病啊。每天叫醒自己的不是鬧鐘而是夢想，說的就是小嘉吧！

例如我把小杰寫在聊天本里的“心語”發(fā)給了他媽媽——

記得第一次送您禮物已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事了，您經(jīng)常提起那次我送的禮物：一張簡易賀卡，上面是一幅算不得美的畫——有你，有我，有太陽，有家。那時我眼中的您是個溫柔勤勞的媽媽。但源于生活、學(xué)業(yè)、心理等多方面的壓力，我沒能做一個您眼中的乖孩子。我的心理一直不成熟，總是莫名傷感、悲憤，情緒難以控制。在不斷的爭吵中，我傷害了您，一次又一次。其實，我有時候只想靜一靜，并不走遠(yuǎn)，只想看看外面，看看自己的心。現(xiàn)在，我明白了家的意義，也懂得了您的擔(dān)心。媽媽，我愛您。我或許不能像小時候那樣對您言聽計從，走您想讓我走的路，但我會努力成長，成為一個能保護您的好兒子。

看到自己孩子的這些文字，家長會怎么想？無須贅言。

如此做了一段時間之后，我開始了家校共育孩子的第二步：讓家長“發(fā)現(xiàn)孩子”。

“發(fā)現(xiàn)孩子”是一個系列活動，是讓家長在班主任引導(dǎo)下，看到孩子在校外的美，給家長發(fā)現(xiàn)孩子美好的可持續(xù)力量。我讓家長在思考三個問題的基礎(chǔ)上開展“發(fā)現(xiàn)孩子”活動。

1.之前，您對孩子的整體印象是什么？

2.得知孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，您在想什么？

3.可以把您的所見所感講給信任的老師嗎？

要引導(dǎo)家長去展示發(fā)現(xiàn)，展示得越多在改變的路上就走得越遠(yuǎn)，在教育孩子的效果上就越佳。例如小凱媽媽給我講的事情——

孩子回家問我：“媽媽，你說從小學(xué)到初中我是不是都很笨？”我還真沒法回答。她就接著說：“你不說我也知道，你和爸爸的不開心我都看得出來。但您放心，我不是最優(yōu)秀的，但我肯定會是最努力的孩子。我不會讓自己后悔，因為我會努力的。”我一下子被她的話感動了，我再也不會把她和別人家孩子比較了，也不會再那么在乎孩子的考試排名了，我一定要做那個為孩子鼓掌的媽媽。

這里要注意的是“講給您信任的老師”，作用非常大：

1.強化家校關(guān)系，讓家校溝通輻射到全體教師;

2.讓更多的教師做“第三人”，和諧師生關(guān)系，和諧親子關(guān)系;

3.讓更多教師融入你的班級，讓班級真正成為班主任和科任教師“共有”的班級。

當(dāng)然，接下來就是家校共育孩子的第三步：讓孩子發(fā)現(xiàn)家長。

不需要過多說明，這就是讓孩子發(fā)現(xiàn)父母的美好。當(dāng)然，這個也要從班主任開始，從班主任在學(xué)生面前講述父母的美好入手。為了更好地說明問題，我先分享兩段文字——

（1）“東東，昨天在蘇大聽講座，講師竟然是你老爸，厲害啊！”

“他啊，半路學(xué)的心理學(xué)，忽悠別人可以，忽悠你這個班主任，肯定不行。”

“可別，你老爸真的很專業(yè)。課后我倆還私聊了一會兒，發(fā)現(xiàn)你老爸可以讓我在很多地方豁然開朗。以后我真得向他學(xué)習(xí)了。”

“切，算了吧！”

（2）（電話里）“老梅，你和東東說啥了，這小子回來竟然得意地說你夸我了。還說要跟我學(xué)點心理學(xué)呢。”

“感覺咋樣，有沒有在兒子面前當(dāng)明星的感覺？”

“這種感覺真好！”

“必須的，你為孩子做了什么，不一定非要讓孩子知道。但可以告訴我，我的轉(zhuǎn)告比你的告知要好得多。這是你們心理學(xué)講的‘第三人效應(yīng)。”

行文到此，各位試想：“家校共育孩子”階段遇到的兩個問題還存在嗎？顯然是不存在了。那么，當(dāng)父母開始以仰望的姿態(tài)看自己孩子的時候，孩子的家庭歸屬感、價值感是不是都獲得了滿足？簡·尼爾森的《正面管教》里有這樣一段文字：

所有人的首要愿望都是感覺到歸屬感和自我價值感。每個人都在尋求得到歸屬和自我價值的方式。如果你的孩子認(rèn)為自己沒有人愛或沒有歸屬，他們通常就會嘗試用一些方法來贏回別人的愛，或者為了扳平而傷害別人。

……當(dāng)孩子覺得自己沒人愛或不重要的時候，他們往往會以錯誤的方式尋求歸屬和自我價值感。我們稱之為“四個錯誤行為目的”，包括尋求過度關(guān)注、尋求權(quán)力、報復(fù)、認(rèn)為自己能力不夠（放棄——筆者注）。

需要補充的是，在班主任的引導(dǎo)下，孩子也開始發(fā)現(xiàn)父母的美好的時候，家庭關(guān)系中相互仰望的姿態(tài)就出現(xiàn)了。家庭教育專家說：“最美好的家庭生態(tài)，就是活成一家人都相互仰望的姿態(tài)。”相互仰望了，家庭就和諧了，歸屬感滿足了，價值也就呈現(xiàn)了。

所以，開篇引用的韓非子的話后面，還有幾句：“皆見愛而未必治也，雖厚愛矣，奚遽不亂？”意思是說“即使有愛，也不見得家庭就一定和諧了，即使父母加倍寵愛，難道就可以保證孩子是孝子嗎？”家庭教育不是簡單地說如何去愛孩子，甚至也不是說如何教育孩子。因為好的家庭教育，根本就不是“教育”，而是在和諧美好的環(huán)境里孕育出和諧美好。

那么，家校共育的第二個層次是什么呢？

許多班主任一定有這樣的體驗：無論多么盡心地工作，都很難滿足所有家長的期望;而事實是，那些給班主任工作帶來挑戰(zhàn)的，恰恰就是極個別家長。所以，家校共育就必須走向第二個層次：家校共育班級。當(dāng)然，真正的共育班級，并非直接把班級事務(wù)交給家長來做，而是在“節(jié)奏”的基礎(chǔ)上逐步推進(jìn)。在實踐中，我是這樣把握節(jié)奏的。

第一步，理念告知。我曾經(jīng)以為共育班級的第一步是情感溝通，遭遇了很多事情之后才明白：家長和班主任的感情，在學(xué)生成績的起伏面前會如玻璃般脆弱。而一旦家長認(rèn)同了你的帶班理念，則會與你風(fēng)雨同舟。所以，家校共育班級的第一步，一定是理念告知。班主任把自己的帶班理念、實施策略、實施節(jié)奏、風(fēng)險預(yù)估、資源求助等，首先明確告訴家長。家長在掌握情況的基礎(chǔ)上，才會與你一起為打造班級而努力。

第二步，工作讓渡。在工作中，我會有計劃有步驟地把一些工作讓渡給家長去做，讓家長在越來越多的參與中，明白班級發(fā)展的路徑，激發(fā)參與班級事務(wù)的熱情。例如我在對班級學(xué)生進(jìn)行勵志教育時，讓家長討論推薦6首勵志歌曲，分別從責(zé)任擔(dān)當(dāng)、小組合作等角度進(jìn)行選擇，而這個排序其實就是我的帶班思路。家長從中可以體會到班級工作的科學(xué)性和可預(yù)測性。

這樣，就可以自然進(jìn)入到第三步，共育班級。到這個階段，班主任一定要懂得放棄自己的“主導(dǎo)”地位，將更多事情，例如路線規(guī)劃、策略選擇等交給家長去討論、決策和實施。這樣才是家校一起為孩子成長深度合作。

家校共育的第三個層次是家校共育人心。

學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí)和生活，主要的需要就是價值感和歸屬感。因此，美好的教育，一定是育心的教育;只有育心的教育才能培養(yǎng)出健康的心靈、健全的人格和高尚的靈魂。

在家校范疇中，有學(xué)生、教師和家長三方。也就意味著，育學(xué)生心是核心歸旨，育教師心和家長心是重要手段。但是，三方之“育”非齊頭并進(jìn)，而需有節(jié)奏展開。

第一步，育學(xué)生心。滿足學(xué)生的歸屬感和價值認(rèn)同，必須從教師尤其從班主任開始，可以通過兩步實施。

1.以教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好和價值為起點，不斷將美好和價值的現(xiàn)象在班級內(nèi)傳遞，從而形成充滿美好氛圍和價值認(rèn)同的環(huán)境。

2.以構(gòu)建生生之間發(fā)現(xiàn)美好和價值的環(huán)境為核心。好的環(huán)境會反過來影響環(huán)境中的每個個體，從而進(jìn)一步培育美好和彼此的價值認(rèn)同。

第二步，育教師心。教師不是太陽，不可能無限放射自己的光和熱，教師也需要歸屬感和價值認(rèn)同，而這些需要主要來自學(xué)生和家長。所以，要引導(dǎo)學(xué)生和家長不斷發(fā)現(xiàn)教師的美好和價值，讓教師感受到職業(yè)幸福。心理需要被滿足，教師才會進(jìn)一步把工作當(dāng)作事業(yè)來做，并不斷努力進(jìn)取。

第三步，育家長心。家校共育需要磨合，其中家長需要來自學(xué)校的認(rèn)同和引導(dǎo)。教師尤其是班主任，應(yīng)針對家長參與班級事務(wù)及時給出反饋、表達(dá)賞識，讓家長感受到自己的努力被肯定的幸福。

家校共育的第四個層次是家校共育民風(fēng)。

21世紀(jì)教育研究院副院長方華先生說：“理想的教育生態(tài)是以良好的校風(fēng)影響家風(fēng)，以家風(fēng)影響民風(fēng)。”培育良好的民風(fēng)，應(yīng)該是每位教育人的時代使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是每個社會成員的時代使命與歷史擔(dān)當(dāng)。而以校風(fēng)為起點，以家風(fēng)為橋梁，以社會民風(fēng)的改善為歸宿，這種自小而大、自下而上的實施路徑，應(yīng)該是教育的科學(xué)。

當(dāng)前三個層次的家校共育得到很好實施之后，良好的班風(fēng)有了，良好的校風(fēng)有了，良好的家風(fēng)也有了。那么這個時候，學(xué)校和家庭雙方，應(yīng)該承擔(dān)起影響身邊環(huán)境的使命。具體而言，可以從以下幾個方面著手。

1.典型案例展示。家校共育背景下產(chǎn)生的優(yōu)秀孩子、優(yōu)秀家庭的案例，有必要在學(xué)校或社區(qū)的推動下得到更大范圍的展示，讓這些優(yōu)秀案例成為社會知曉、傳播和模仿的對象。

2.開展社區(qū)講壇。學(xué)校可以與社區(qū)聯(lián)動，開展一系列社區(qū)講壇。在典型案例展示背景下，社區(qū)居民一定會因向往典型而積極學(xué)習(xí)、主動改變。

3.有效結(jié)對幫扶。在整體推進(jìn)的前提下，針對個案問題，先“優(yōu)秀起來”的家庭和學(xué)校，有責(zé)任幫扶個案家庭成長。

如此，教育環(huán)境內(nèi)民風(fēng)的改變，也不再是空中樓閣;反過來，民風(fēng)的改變，也更有利于學(xué)校教育的高品質(zhì)發(fā)展。綜上所述，就是筆者認(rèn)為的家校共育的四個層次，這是教育的需要，更是教育的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（責(zé) 編 莫 荻）