信仰的覺醒

梧桐

迎來收官，熱度不減，口碑依然良好……近日，《叛逆者》在一茬茬諜戰(zhàn)劇中脫穎而出，引發(fā)關(guān)注。

該片根據(jù)“人民文學(xué)獎”得主畀愚的同名小說改編而成，以朱一龍扮演的男一號林楠笙的視角出發(fā)，講述了在特定歷史時期，熱血有志的愛國青年是如何在戰(zhàn)爭和人性的殘酷考驗中堅定信念，成為一名共產(chǎn)黨人的故事。

劇名“叛逆者”，指的就是那些在跌宕時局中經(jīng)歷苦難、成長蛻變、堅守信仰的有志青年。他們看似“叛逆”“出格”“不守規(guī)矩”，但正是這些在黑夜中逆行的身影，用鮮血和犧牲換來了如今現(xiàn)世的安穩(wěn)。

歷史為何選擇了共產(chǎn)黨？

對于《叛逆者》這部劇來說，諜戰(zhàn)只是它的外殼，其內(nèi)核是在講思想、主義和信仰。

該劇聚焦林楠笙的蛻變和成長。1936年，年輕的復(fù)興社干部特訓(xùn)班學(xué)員林楠笙，被復(fù)興社特務(wù)處上海區(qū)站長陳默群帶往上海，參與抓捕潛伏在復(fù)興社的地下黨員。在執(zhí)行任務(wù)的過程中，林楠笙看到國民黨毫不留情地殘害自己的同胞。與之形成對比，共產(chǎn)黨人面對復(fù)興社的一次次抓捕行動，卻選擇把最后一顆子彈留給自己。

這讓一心報國的林楠笙感到矛盾和沮喪。后來，當(dāng)他親眼見到曾經(jīng)信賴的“恩師”陳默群投敵，復(fù)興社內(nèi)部腐敗混亂，林楠笙的信念徹底崩塌。

在經(jīng)歷了一次次打擊、掙扎、絕望后，他逐漸被朱怡貞、顧慎言等共產(chǎn)黨人堅定的信仰和犧牲精神感召，也尋找到了正確的救國道路。

諜戰(zhàn)劇似乎有著相同的套路。在劇中，朱怡貞之于林楠笙的人物關(guān)系，就像是《潛伏》中的左藍(lán)之于余則成，《偽裝者》中的程錦云之于明臺。但與前兩者不同的是，林楠笙最終選擇共產(chǎn)黨，并不是因為戀人朱怡貞，也不是因為導(dǎo)師顧慎言，更非好友左丘明。

左丘明多次對林楠笙說，“只要還在一條路上，我們終究會相逢”，而顧慎言則說，“你的信仰不應(yīng)該依附于任何一個人，信仰就是要在不斷的實踐和戰(zhàn)斗中得到檢驗，最終方能達(dá)到堅定”。真正對共產(chǎn)黨在思想上、路線上的認(rèn)同，讓林楠笙實現(xiàn)了徹底的轉(zhuǎn)變。

通過林楠笙棄暗投明的轉(zhuǎn)變，該劇逐漸顯露出了它的大格局，即告訴了觀眾“歷史為什么選擇共產(chǎn)黨”。至此，整個劇的精神內(nèi)核被精準(zhǔn)地傳遞出來，各人物形象也隨之豐滿，這也正是《叛逆者》在同類題材劇中能脫穎而出的原因之一。

諜戰(zhàn)劇在“人”，不在“諜”

諜戰(zhàn)劇不在于“諜”，而在于諜戰(zhàn)中的“人”。跟朝著共同理想，勇敢點亮自己的主角林楠笙一樣，劇中塑造的每一個配角——不管是為救國而隱姓埋名的隱秘戰(zhàn)線工作者，還是被迫卷入戰(zhàn)爭洪流的普通人，都是鮮活立體的。

比如犧牲的中共特工阿木、孫福安，雖然只出現(xiàn)了幾集，但并非“紙片人”“工具人”，而是用飽滿細(xì)節(jié)刻畫出的“立體人”。

拿裁縫鋪伙計孫福安來說，在參加對叛徒王志的鋤奸行動時，他變身成了身手敏捷的飯店伙計。在與朱怡貞同時被捕后，他被施用各種酷刑卻寧死不屈。在刑訊室、在埋尸坑面前，他的眼神始終堅定，并表示“我真的什么都不知道”。最終，他英勇就義，從容赴死。

真正的革命是充滿著血與淚的。在動蕩的年代，像孫福安一樣，在這條路上的千千萬萬個普通共產(chǎn)黨員，他們隨時可能看不到明天的太陽，走的每一步都有可能落入深淵，但正如劇中的經(jīng)典臺詞所說的，“灰燼中攏著的星火，壓不住，捂不滅”。

這些被時代洪流裹挾其中的平凡者，與堅守在暗夜破曉的前夕的革命者，兩者共同組成了該劇層次復(fù)雜的人物圖譜，也交匯成暗夜里照亮?xí)r代的燎原火光。

與無節(jié)操趨利者形成鮮明的對比，共產(chǎn)黨人的堅定信仰從未改變。原著作者畀愚在接受訪談時曾表示：“《叛逆者》是一個關(guān)于尋找的故事，在茫茫的黑夜里，追尋著那點光亮是要有犧牲精神的。我們有多少先輩為了這個信念甚至付出了生命。”

在諜戰(zhàn)劇頻現(xiàn)，各種套路和劇情早已被觀眾看盡的當(dāng)下，《叛逆者》的出現(xiàn)讓我們再次獲得精神洗禮，從而堅定信念：只要心中有光，勇敢前行，總能開出屬于自己的理想之花。