利用紅色文化資源　在語(yǔ)文教學(xué)中融入黨史教育

張榮姿 嚴(yán)火芳

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中，小學(xué)階段有四十余篇、初中學(xué)段有三十余篇課文融入了革命傳統(tǒng)教育。如毛澤東的《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》《沁園春·雪》、朱德的《回憶我的母親》、冼星海的《黃河頌》、吳伯簫的《燈籠》，等等。每篇課文都文質(zhì)兼美、意味深長(zhǎng)，是開展革命傳統(tǒng)教育的好文章，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)教師提高思想認(rèn)識(shí)、推動(dòng)教育教學(xué)工作，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育有很大的作用。那么，教師該如何在語(yǔ)文教學(xué)中融入黨史教育呢？筆者認(rèn)為，教師應(yīng)充分利用教材，結(jié)合實(shí)際，從課堂教學(xué)、閱讀名著、開展紅色文化研學(xué)活動(dòng)等方面開展實(shí)踐。

一、在閱讀教學(xué)中融入黨史教育

教育部部長(zhǎng)陳寶生指出：“要在以黨史為重點(diǎn)的‘四史教育中開辟鑄魂育人新境界，用好用活百年黨史這部最厚重的教科書，講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。”初中語(yǔ)文教材中有許多文章都寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，如端木蕻良的《土地的誓言》、魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》、茅盾的《白楊禮贊》、艾青的愛國(guó)主義詩(shī)《我愛這土地》等，我在教學(xué)這類課文時(shí)融入百年黨史教育，讓學(xué)生明白：我們現(xiàn)在的幸福生活是多么不容易，要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（一）在介紹課文寫作背景時(shí)融入黨史教育內(nèi)容

新課標(biāo)指出，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感和社會(huì)主義道德品質(zhì)，重視語(yǔ)文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向……“九一八事變”三周年之際，魯迅寫了《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》一文，作者認(rèn)為某些人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)持悲觀論調(diào)這一論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，并提出自己的正確論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。這篇駁論文就當(dāng)時(shí)對(duì)抗日前途悲觀失望的論調(diào)進(jìn)行義正辭嚴(yán)的批判，既猛烈抨擊了實(shí)行不抵抗政策的國(guó)民黨反動(dòng)派，又熱情歌頌了在斗爭(zhēng)中英勇的中國(guó)人民，對(duì)中國(guó)前途充滿了信心。

我在介紹本文寫作背景時(shí)，融入了黨史教育內(nèi)容：

1931年9月18日，日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻，國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能，采取不許抵抗政策，國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日寇就占領(lǐng)了東北三省。中國(guó)的國(guó)土一步步淪陷了。

與國(guó)民黨對(duì)日寇不抵抗政策相反的是：“九一八”事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨就一直將“抗戰(zhàn)進(jìn)行到底”作為基本政策。

教學(xué)茅盾的《白楊禮贊》這篇散文也可融入黨史教育內(nèi)容：

本文寫于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，作者運(yùn)用象征手法，托物言志，贊美北方農(nóng)民及在民族解放斗爭(zhēng)中不可缺少的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

教學(xué)艾青的詩(shī)《我愛這土地》時(shí)，我在教學(xué)中也自然地融入了黨史教育內(nèi)容：

本詩(shī)寫于1938年11月，當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義侵占了華北，華東華南的廣大地區(qū)，所到之處，瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志，中國(guó)人民奮起抗戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，詩(shī)人在國(guó)土淪喪，民族生死存亡、民族解放斗爭(zhēng)的洪流中，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者的恨，寫下了這首慷慨激昂的愛國(guó)主義詩(shī)篇詩(shī)。

教學(xué)實(shí)錄如下。

師：結(jié)合當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)詩(shī)中“土地”“暴風(fēng)雨”“河流”“風(fēng)”“黎明”的象征意義。

生：“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地。“暴風(fēng)雨”象征日本帝國(guó)主義，“土地”被暴風(fēng)雨所打擊著，說(shuō)明祖國(guó)大地正被日本帝國(guó)主義侵略。

生：“河流”“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神，“黎明”象征充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)。

師：詩(shī)中用“嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥是一個(gè)怎樣的形象？這只鳥歌唱至死，最后連羽毛也腐爛在土地里面。同學(xué)們應(yīng)該如何理解？

生：這只鳥是一個(gè)飽受磨難、拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。他歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命結(jié)束后，就投身土地的懷抱，與他所熱愛的土地融為一體。這表明了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。

教師在教學(xué)革命教育內(nèi)容的課文融入黨史教育，學(xué)生能深刻地理解，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)了二十八年浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了封建軍閥、日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

（二）在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的精神品質(zhì)

陳毅元帥于1936年冬天寫的《梅嶺三章》中的第一首表明了即使?fàn)奚惨^續(xù)與反動(dòng)派戰(zhàn)斗到底的決心。第二首是作者回憶十年革命戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用典故勉勵(lì)幸存者繼續(xù)與敵人作戰(zhàn)，并用勝利的捷報(bào)來(lái)告慰死者，表達(dá)了詩(shī)人盼望祖國(guó)解放的熱切心情;第三首是作者追憶自己參加革命之后就決定為推翻反動(dòng)派統(tǒng)治而戰(zhàn)斗至死的初心，抒發(fā)了堅(jiān)定的革命信念和革命樂(lè)觀主義精神。教學(xué)實(shí)錄如下。

師：小組討論通過(guò)學(xué)習(xí)陳毅的三首詩(shī)，表達(dá)了作者怎樣的精神品質(zhì)？

生：“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”運(yùn)用了借代與比喻的修辭方法。“旌旗”，原來(lái)是指揮或者開道用的一種旗幟，這里是借代的用法，指部隊(duì)。“閻羅”，原指閻羅王，這里是比喻的修辭手法，指反動(dòng)派。這兩句詩(shī)表達(dá)了與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底、至死不屈的精神。

生：“此頭須向國(guó)門懸”這句運(yùn)用伍子胥的典故，表明自己即使?fàn)奚惨吹絿?guó)民黨被消滅，強(qiáng)烈的表達(dá)了視死如歸的精神及對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派不共戴天的深仇大恨。

生：“后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢”，作者勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，用勝利的捷報(bào)來(lái)告慰死者，表達(dá)作者革命樂(lè)觀主義精神和關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、渴望祖國(guó)解放的精神。

生：“取義成仁今日事”借用古語(yǔ)“舍生取義”“殺身成仁”，指作者為真理、為中國(guó)人民的解放而英勇犧牲的大無(wú)畏精神。

生：即使我現(xiàn)在為正義的事業(yè)犧牲生命，反動(dòng)派也必將失敗，自由幸福的美好社會(huì)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

筆者執(zhí)教《鄧稼先》時(shí)，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)小組討論中融入黨史教育內(nèi)容。

師：小組討論，作為一名共產(chǎn)黨員鄧稼先有哪些可貴精神？從文中找出具體事例加以說(shuō)明。

生：鄧稼先在險(xiǎn)情出現(xiàn)時(shí)，下屬請(qǐng)求其離開，但他說(shuō)，我不能走。通過(guò)其的語(yǔ)言描寫集中表現(xiàn)了鄧稼先忠于黨、將自己的生命同國(guó)家的需要緊密聯(lián)系在一起的崇高的奉獻(xiàn)精神。

師：課文為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比寫？

生：這樣更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，自然而然地得出“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子，是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”

師：結(jié)合實(shí)際文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”的理解。

生：這句話是指“他沒有私心，人們絕對(duì)相信他”，中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是“理想黨員”。

師：“如果鄧稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。”請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

生：鄧稼先的人生目標(biāo)是為中華民族的崛起和廣大人民的利益奉獻(xiàn)自己的一生。選擇這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。這句話表現(xiàn)出鄧稼先的偉大品格。

二、利用本地紅色資源，在語(yǔ)文活動(dòng)中融入黨史教育

（一）組織學(xué)生開展紅色文化資源研學(xué)活動(dòng)

在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，本地人民始終如一跟黨走，堅(jiān)持不懈，奮勇當(dāng)先，不畏犧牲，為中國(guó)革命勝利做出了貢獻(xiàn)。建陽(yáng)區(qū)書坊鄉(xiāng)太陽(yáng)山曾是中共福建省委機(jī)關(guān)所在地。早在上世紀(jì)30年代初，黨就在這里開展活動(dòng)。學(xué)校組織學(xué)生到建陽(yáng)區(qū)太陽(yáng)山革命歷史紀(jì)念園開展紅色文化研學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在紅色文化研學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)地走訪參觀太陽(yáng)山革命遺址、聽導(dǎo)游講解生動(dòng)感人的革命故事、舉行師生座談研討等形式，重溫太陽(yáng)山革命先烈的感人事跡，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因。

我校充分利用閩北豐富的紅色文化資源組織學(xué)生定期開展紅色文化研學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)革命舊址，聆聽宣講員生動(dòng)的講解，使學(xué)生能夠在紅色文化研學(xué)活動(dòng)中學(xué)黨史、知黨情、感黨恩、跟黨走，傳承紅色革命傳統(tǒng)，接受紅色精神洗禮，使紅色文化研學(xué)成為青少年遇到困難時(shí)想得起、找得到、靠得住的強(qiáng)大精神力量。

（二）邀請(qǐng)本地老紅軍、老黨員到校作黨史教育報(bào)告

福建寧德有一位英雄叫蔡威，他于1928年入黨，曾在紅軍長(zhǎng)征中因破譯敵軍密碼立了大功，在過(guò)草地時(shí)犧牲了。2018年3月26日下午，學(xué)校組織全體師生在操場(chǎng)聆聽老紅軍作“傳承閩北革命歷史，弘揚(yáng)優(yōu)秀紅色文化”黨史報(bào)告，介紹英雄事跡。在戰(zhàn)火紛飛的歲月，建陽(yáng)有數(shù)千人投身革命斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出許多革命先烈。紅軍伏擊大刀會(huì)的故事，在當(dāng)?shù)刂两駨V為傳頌。1935年初，國(guó)民黨反動(dòng)派組織本地大刀會(huì)向蘇維埃地區(qū)進(jìn)攻。大刀會(huì)在外屯的里八保村橫行霸道，四處破壞革命活動(dòng)，當(dāng)?shù)厝罕姼遗桓已浴：髞?lái)，紅軍派一個(gè)營(yíng)的兵力在焦坑設(shè)伏，戰(zhàn)士們像猛虎一樣躍出戰(zhàn)壕，端著槍向持刀的敵群沖去，大刀會(huì)很快就潰不成軍。這一仗打得大快人心，紅軍再震聲威。

學(xué)校邀請(qǐng)老紅軍到校作黨史教育報(bào)告，使全校師生都接受紅色文化的思想洗禮，感受革命前輩經(jīng)歷過(guò)的血與火的洗禮。學(xué)生真切地感悟紅色文化，對(duì)課堂的知識(shí)有認(rèn)同感，堅(jiān)定了理想信念。報(bào)先引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，讓紅色文化生生不息，讓紅色基因代代相傳。

（三）開展紅色電影進(jìn)校園活動(dòng)

建陽(yáng)區(qū)電影公司開展紅色電影進(jìn)學(xué)校活動(dòng)，晚上7點(diǎn)整，學(xué)生搬凳子迅速到操場(chǎng)上，等候電影放映。這也是黨史教育進(jìn)校園的活動(dòng)之一。對(duì)生活在和平年代的青少年來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記無(wú)數(shù)革命先輩的艱辛付出，堅(jiān)定心中愛黨愛國(guó)的信念，立下“永遠(yuǎn)跟黨走”的決心，在學(xué)校努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)為中華民族的偉大復(fù)興強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。《建軍大業(yè)》是一部精彩的紅色文化電影，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)八一南昌起義，創(chuàng)建了自己的軍隊(duì)——中國(guó)工農(nóng)紅軍的過(guò)程。南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)開始的標(biāo)志。電影只有不到兩小時(shí)，但南昌起義中革命前輩的奮斗歷史使學(xué)生更加珍惜今天的美好生活，不斷前行。

青少年只有繼承并發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，祖國(guó)江山才能永不褪色，黨的事業(yè)才能代代相傳。在語(yǔ)文教學(xué)中融入黨史教育是教師義不容辭的責(zé)任。

（責(zé)任編輯：李晶）