李澤泉
2019年3月23日,習(xí)近平主席向意大利總理孔特談起如何看待發(fā)展變化的“中國視角”時(shí)指出,“我們對(duì)于時(shí)間的理解,不是以十年、百年為計(jì),而是以百年、千年為計(jì)”,明確提出了中國共產(chǎn)黨的百年千年為計(jì)時(shí)間觀。百年千年為計(jì)時(shí)間觀的提出,表明了中國共產(chǎn)黨人矢志于建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的雄心壯志,宣示了中國共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念。認(rèn)真解讀和深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記提出的我們黨百年千年為計(jì)時(shí)間觀,對(duì)于進(jìn)一步謀劃和走好我們黨下一個(gè)百年征程,實(shí)現(xiàn)百年千年為計(jì)長期執(zhí)政,最終完成黨的歷史使命,具有深遠(yuǎn)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
一、中國共產(chǎn)黨人百年千年為計(jì)時(shí)間觀的緣起
百年千年為計(jì),是相對(duì)于十年百年為計(jì)的較短時(shí)間而言的,意指悠遠(yuǎn)、長久甚至永遠(yuǎn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)我們黨長期執(zhí)政、永久奮斗、國家長治久安等,就是對(duì)百年千年為計(jì)時(shí)間觀的具體解說。習(xí)近平總書記對(duì)這一時(shí)間觀的概括和具體解說,具有深刻的理論、歷史和實(shí)踐緣由。
首先,我們黨百年千年為計(jì)時(shí)間觀是建立在馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)上的。馬克思、恩格斯認(rèn)為,共產(chǎn)黨是肩負(fù)光榮和神圣使命的黨,最終歷史使命是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。從資本主義發(fā)展到共產(chǎn)主義,要廢除私有制,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅階級(jí)對(duì)立、階級(jí)差別和階級(jí),不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的,“在現(xiàn)實(shí)中將經(jīng)歷一個(gè)極其艱難而漫長的過程”。我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,從一成立開始,就把建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)。我們建立的社會(huì)主義,不是來源于馬克思、恩格斯所設(shè)想的發(fā)達(dá)資本主義,而是來源于半殖民地半封建社會(huì),因此,它更具有恩格斯形容社會(huì)主義“在各方面,在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡”的特征。基于這樣的國情和基礎(chǔ),我們黨為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目標(biāo),從理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯上看,必須以百年千年為計(jì),進(jìn)行長期、復(fù)雜、艱巨而偉大的斗爭(zhēng)。
其次,我們黨百年千年為計(jì)時(shí)間觀的確立,是為了避免歷史周期率。歷史周期率是指歷史上農(nóng)民起義、王朝興亡和政權(quán)更迭的一種現(xiàn)象,也叫怪圈。我國歷史上的王朝長的達(dá)幾百年,短的只有幾十年甚至10多年。現(xiàn)代世界政黨連續(xù)執(zhí)政時(shí)間更短,持續(xù)執(zhí)政過百年的政黨寥寥無幾,蘇共連續(xù)執(zhí)政74年,連續(xù)執(zhí)政時(shí)間最長的利比亞真正獨(dú)立黨也只有110年。這是困擾歷代統(tǒng)治者和當(dāng)今政治家的疑難癥結(jié),也是我們黨所致力于解決的重大執(zhí)政問題。從毛澤東開始,黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心都對(duì)跳出歷史周期率進(jìn)行了深入的思考、深刻的論述和艱辛的實(shí)踐探索。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史周期率問題,認(rèn)真總結(jié)和充分吸取歷史經(jīng)驗(yàn)尤其是蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們黨長期執(zhí)政的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束、永遠(yuǎn)在路上,并從思想建黨、制度治黨和組織強(qiáng)黨等各方面創(chuàng)新性探索在長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。這條成功道路歸根結(jié)底,就是要在百年千年為計(jì)的時(shí)間長河中“確保中國共產(chǎn)黨不垮、中國社會(huì)主義制度不倒”。
最后,我們黨確立百年千年為計(jì)時(shí)間觀,是著眼于實(shí)現(xiàn)黨的初心和使命。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是我們黨的一貫初心和使命。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)初心和使命,在中華民族進(jìn)行了100多年不屈不撓斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了28年艱苦卓絕的新民主主義革命,才贏得了人民解放、民族獨(dú)立、國家統(tǒng)一。新中國成立后,我們黨把實(shí)現(xiàn)初心和使命與建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)融為一體,領(lǐng)導(dǎo)人民70多年如一日地致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)。早在1960年,毛澤東就指出過,資本主義的發(fā)展,經(jīng)過了好幾百年,我國要建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),“會(huì)要一百年,或者更多的時(shí)間”。改革開放以來,我們黨始終按照到新中國成立100年時(shí)把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的總目標(biāo)而不懈奮斗。鄧小平在南方談話中指出:“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”對(duì)此,習(xí)近平總書記深有感觸地說:“幾十代人,那是多么長啊!從孔老夫子到現(xiàn)在也不過七十幾代人。這樣看問題,充分說明了我們中國共產(chǎn)黨人政治上的清醒。”可見,為了人民幸福和民族復(fù)興,我們黨始終下定決心,不惜用百年千年為計(jì)的時(shí)間,真可謂是“不破樓蘭終不還”。
二、中國共產(chǎn)黨人百年千年為計(jì)時(shí)間觀的基本意蘊(yùn)
時(shí)間是有限與無限的統(tǒng)一。我們黨確立百年千年為計(jì)的時(shí)間觀,是總結(jié)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律而得出的真理性認(rèn)識(shí),不是指我們黨所進(jìn)行的某個(gè)具體事件所需要的時(shí)間,而是指我們黨所進(jìn)行的整個(gè)偉大事業(yè)所需要的時(shí)間,是指我們黨為完成最終歷史使命所需要的時(shí)間,包含著黨的奮斗史、社會(huì)主義發(fā)展史和新中國歷史三層意蘊(yùn)。
1.百年千年為計(jì)的社會(huì)主義發(fā)展史。社會(huì)主義發(fā)展史從空想社會(huì)主義算起,已經(jīng)有500年歷史了,但從具體實(shí)踐算起,即從俄國十月革命勝利后社會(huì)主義建設(shè)算起,才100多年,以我國的實(shí)踐計(jì)算,才70多年。盡管在我國70多年的社會(huì)主義發(fā)展史上,我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡,用幾十年的時(shí)間跑出了資本主義幾百年走過的路。但由于我國是從半殖民地半封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),底子薄、人口多,發(fā)展又不平衡,因此我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還是世界上最大的發(fā)展中國家,還將長期鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,還需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力,也就是說,需要百年千年為計(jì)時(shí)間計(jì)算。可見,對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展史,回顧過去,是以百年為計(jì),展望未來,還要以千年為計(jì)。
2.百年千年為計(jì)的黨的奮斗史。歷經(jīng)百年奮戰(zhàn),我們實(shí)現(xiàn)了決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利,迎來決勝全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。在人類歷史長河中,這是一個(gè)前所未有的偉大成績(jī),令人驕傲。但是,就我們黨的初心和使命而言,就我們黨最終目標(biāo)而言,這還只是萬里長征走完了第一步,以后的路更長、更艱巨、更偉大。全面建成小康社會(huì)后,我們要乘勢(shì)開啟第二個(gè)百年奮斗歷程,為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。即使實(shí)現(xiàn)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,我們黨還要繼續(xù)奮斗,因?yàn)殡S著時(shí)間的發(fā)展,人民對(duì)美好生活的向往會(huì)有新要求,中華民族偉大復(fù)興會(huì)有新目標(biāo)。誠如鄧小平所說的那樣:“現(xiàn)在要建設(shè)社會(huì)主義,將來再由社會(huì)主義發(fā)展到共產(chǎn)主義。這樣就能把中國人民引導(dǎo)到完全脫離剝削和壓迫的社會(huì),建設(shè)共產(chǎn)主義的幸福生活。這就是中國共產(chǎn)黨員的含意和任務(wù)。”也就是說,我們黨的事業(yè)是一個(gè)接續(xù)奮斗、永久奮斗的歷史過程,人民的幸福、民族的復(fù)興,是歷史與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)與未來的統(tǒng)一,需要一代又一代共產(chǎn)黨人承先啟后、前赴后繼奮斗。正是從這個(gè)意義上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂;建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。
3.百年千年為計(jì)的新中國史。新中國就是中華人民共和國的簡(jiǎn)稱,就是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行幾十年革命的最偉大果實(shí),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立的人民政權(quán),以社會(huì)主義為根本制度。可見,新中國把我們黨與人民、與社會(huì)主義緊緊連在一起,是我們黨建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)初心和使命的母體。沒有新中國,就沒有我們黨的執(zhí)政和人民政權(quán),也沒有中國特色社會(huì)主義,更不可能有人民的幸福生活和中華民族的偉大復(fù)興。我們強(qiáng)調(diào)黨要長期執(zhí)政,就是指新中國要長治久安;我們強(qiáng)調(diào)人民要幸福、民族要復(fù)興,就是指新中國要國強(qiáng)民富、國泰民安;我們強(qiáng)調(diào)黨要跳出歷史周期率,就是指新中國要天長地久不變色。我國歷史上有多個(gè)封建王朝長達(dá)幾百年,當(dāng)今世界上也有好幾個(gè)資本主義國家長達(dá)幾百年,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立的新中國,無論是從理論指導(dǎo)、歷史付出、制度設(shè)計(jì)和實(shí)踐基礎(chǔ)等各方面看,都具有封建王朝和資本主義國家無可比擬的優(yōu)越性,一定會(huì)在歷史發(fā)展的長河中留下經(jīng)久不息的輝煌篇章。
三、中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)百年千年為計(jì)時(shí)間觀的基本方略
我們黨強(qiáng)調(diào)百年千年為計(jì)時(shí)間觀,是為了爭(zhēng)取更多時(shí)間更好實(shí)現(xiàn)初心和使命,不是為了貪圖安逸、頤養(yǎng)天年。在百年千年為計(jì)時(shí)間長河里,我們黨始終面臨“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”,始終面臨歷史周期率的考試。為此,為了確保我們黨能有百年千年為計(jì)時(shí)間實(shí)現(xiàn)初心和使命,從黨的自身建設(shè)來看,必須進(jìn)行與社會(huì)革命同步的自我革命,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
1.在內(nèi)心深處,堅(jiān)定理想信念,補(bǔ)足精神之鈣。“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”我們黨一百年來不斷奪取革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,理想信念是最根本的依靠和動(dòng)力源頭,我們靠理想信念鑄就了鋼鐵般的革命意志,凝聚起氣勢(shì)磅礴的偉力,開創(chuàng)出光明似錦的中國道路,取得了舉世矚目的中國成就,成就了令人羨慕的中國模式。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨,執(zhí)政70多年后,亡黨亡國,一個(gè)重要原因就是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域丟掉了馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念。我們要避免重蹈蘇共覆轍,走好下一個(gè)百年、幾百年甚至上千年的新長征,最根本的就是要堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)基固本,筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會(huì)主義共同理想和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)三者有機(jī)統(tǒng)一起來,始終做到不迷失方向、不走錯(cuò)道路、不放棄目標(biāo),始終校準(zhǔn)歷史方位,始終保持旺盛的革命精神。理想信念的堅(jiān)定源于理論的清醒和思想的成熟。要加強(qiáng)馬克思主義思想特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),在新的偉大實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,牢牢占領(lǐng)科學(xué)理論制高點(diǎn),為占據(jù)人類理想制高點(diǎn)和道義制高點(diǎn)夯實(shí)思想基礎(chǔ)。
2.在執(zhí)政理念上,堅(jiān)持以人民為中心,永遠(yuǎn)獲得人民的支持和擁戴。在過去百年歷史中,我們黨之所以能在國內(nèi)黨派林立中嶄露頭角,能夠挑起中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān),并成功走出關(guān)鍵幾步,譜寫輝煌的百年史,就是在于我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量我們黨一切事業(yè)的根本標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念。我國歷史上的封建王朝之所以不能跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率,就是沒有以人民為中心,沒有把人民當(dāng)主人,而是以自我為中心,把自己當(dāng)主人。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以在執(zhí)政70多年后分崩離析,就是因?yàn)殡S著執(zhí)政時(shí)間的延長,逐漸脫離了人民。據(jù)蘇聯(lián)解體前蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)院關(guān)于國內(nèi)的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示,認(rèn)為蘇共代表全體人民的人數(shù)僅占7%。這樣一個(gè)心中沒有人民的黨、不代表人民利益的黨,人民又怎么會(huì)支持和擁護(hù)它呢?又豈能不下臺(tái)呢?我們黨是肩負(fù)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命型馬克思主義政黨,獲得人民的支持和擁戴,就是我們黨執(zhí)政的法理合法性所在。但是人民過去支持擁護(hù)我們不等于現(xiàn)在也支持擁護(hù)我們,現(xiàn)在支持擁護(hù)我們不等于將來也支持擁護(hù)我們。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)持以人民為中心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),永遠(yuǎn)堅(jiān)持和履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,并在實(shí)踐中讓人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)等各方面不斷有切實(shí)的獲得感幸福感安全感,才能走好百年千年的執(zhí)政道路。江山就是人民,人民就是江山。過去打江山,靠的是人民的支持;今天和今后要守江山,就是要守住民心。
3.在管黨治國上,以制度為本,與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)管黨治國現(xiàn)代化。理想信念和以人民為中心的執(zhí)政理念要整體持續(xù)發(fā)揮作用,不僅要靠工作熱情,更要靠制度。只有把黨的宗旨、初心和使命轉(zhuǎn)化為制度,才能轉(zhuǎn)化為全黨的行動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為國家意志和全國人民行動(dòng),黨才能長期執(zhí)政,國家才能長治久安。鄧小平總結(jié)“文化大革命”經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后深刻指出,“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”,是關(guān)系社會(huì)主義能否贏得對(duì)資本主義的比較優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵問題。習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)過,制度是關(guān)系我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性問題,要把制度建設(shè)擺在突出位置。我們黨百年輝煌史,新中國70多年來世所罕見的持續(xù)快速發(fā)展,與我們黨建立并不斷改革完善黨和國家制度體系分不開。但與發(fā)達(dá)資本主義國家相比,新中國成立時(shí)間還比較短,從百年千年為計(jì)時(shí)間長河看,黨和國家制度還不夠完善、不夠成熟定型。1992年,鄧小平在南方談話中說:“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。” 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,著眼于黨和國家長治久安,就黨和國家根本制度、基本制度、重要制度和具體制度建設(shè)作出一系列改革和完善,為管黨治黨、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了根本保障。面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,我們一方面要不斷推進(jìn)黨和國家各方面制度更加成熟、更加定型,另一方面要不斷推進(jìn)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)制度管黨、治國現(xiàn)代化,為我們黨和國家實(shí)現(xiàn)百年千年為計(jì)的繁榮昌盛而不斷發(fā)揮制度優(yōu)越性。
作者系杭州師范大學(xué)紀(jì)委書記、研究員
責(zé)任編輯:雙艷珍