景鑫



在造型奇特的蘑菇木屋、木屋酒店等作品之后,
休耕建筑(ZJJZ)在江西的山里又設(shè)計了一個種子木屋。
種子的形態(tài)來源于自然,作為建筑師,
他們相信設(shè)計的核心不在于形態(tài),而在于空間。
“在設(shè)計過程中,想象著在這個橢球形中居住時的各種場景和奇妙感,
因此這并不是一個僅為了特異而特異的形態(tài)。”
在造型奇特的蘑菇木屋、木屋酒店等作品之后,休耕建筑設(shè)計工作室在江西的山里又設(shè)計了一個種子木屋。休耕建筑設(shè)計工作室成立于2017年,在他們看來,所謂休耕,不是讓土地荒蕪,而是讓疲憊的土地休養(yǎng)生息,恢復(fù)養(yǎng)分和肥力。過去幾年間,工作室完成了貴州大發(fā)天渠游客中心、團結(jié)村木屋酒店、山間餐廳與酒吧、阿富汗巴米揚文化中心國際競賽等項目。
種子木屋位于江西新余的仙女湖畔,這里是七夕文化發(fā)源地。種子木屋的整體外觀呈橢球形,與自然融為一體。業(yè)主希望建造一個浪漫又具有特異性的場所,讓人們可以逃離日常生活,真正放松下來、感受自然。因此在設(shè)計前期,提出的要求便是要建造幾個形態(tài)取材于自然的小屋,比如一朵花、一片葉子、某種昆蟲等等。種子木屋的運營方樹蛙部落是國內(nèi)知名的旅游品牌,他們希望通過獨特的民宿設(shè)計來倡導(dǎo)一種生活方式,體驗人和自然的關(guān)系。“在前期的接觸中,我們介紹了過往的一些項目。其中有一個未建成的民宿項目,我們以當(dāng)?shù)厣值乃荨⑹^、風(fēng)、樹影等自然元素作為設(shè)計的脈絡(luò),與業(yè)主的一些理念相符。”建筑師宣儒說。
對工作室而言,設(shè)計過程中最重要的一部分,是尋求形態(tài)與功能和空間體驗在邏輯上的合理性。種子木屋底部采用鏡面鋁板,往高處漸變?yōu)槟就摺gR面鋁板隨著季節(jié)、天氣的變化,反射周圍的環(huán)境和氛圍,春夏季時是綠植,潮濕時是氤氳霧氣,晴天時是明媚陽光。鏡面鋁板是種子屋落地生根的部分,上部的木瓦則使建筑逐漸回歸自然柔和的本質(zhì)。這也成了種子木屋在設(shè)計上的一大亮點。
雖然種子的形態(tài)來源于自然,但并不是一種直白的照搬。比如向上隆起橢球形使得業(yè)主要求的親子閣樓空間得以實現(xiàn),親子閣樓下部則是衛(wèi)生間等附屬功能。結(jié)合種子木屋的形態(tài)及空間需求,設(shè)計了多個圓形洞口:圓形窗洞則將室內(nèi)的流線或視線引向不同的方向,比如正面的圓洞通往露臺,側(cè)面的窗面向疏朗的樹林,閣樓上的大圓窗對著天空和高樹的枝椏。“我們在設(shè)計的過程中,想象著在這個橢球形中居住時的各種場景和奇妙感,因此這并不是一個僅為了特異而特異的形態(tài)。”
“作為建筑師,我們始終相信設(shè)計的核心不在于形態(tài),而在于空間。”宣儒說。有趣的空間或特別的體驗,才能真正給訪客留下深刻印象,創(chuàng)造美好回憶。因此,工作室著重于尋求空間中的感受,比如視線和樹林的關(guān)系等。他們最關(guān)注的仍是建筑使用者的需求,以及如何定義建筑和場地的關(guān)系。“享受設(shè)計,做得開心和自由,盡可能做一些新的嘗試和探索,在實踐的過程中尋找自己的建筑態(tài)度,是我們成立獨立工作室最重要的原因。”
CHIC:種子木屋在設(shè)計上最大的亮點是什么?
陳宣儒:種子是一個矛盾體。一方面具有某種特異性:橢球形的體量呈現(xiàn)的是有沖擊感的、非日常的建筑形象;圓形的窗洞又以不同的姿態(tài)看著人類,似乎是某種有意識的生命體。但另一方面,這些生命體又追求和環(huán)境的融合與共生。底部的鏡面鋁板,隨著季節(jié)天氣的變化反射周圍的環(huán)境氛圍,時時在回應(yīng)這個環(huán)境,在呼吸和變化。橢球形的上部則逐漸過渡到木瓦,使建筑逐漸回歸一種自然柔和的本質(zhì)。可能正是因為這種有碰撞的矛盾感,帶來難以名狀的奇異又安靜的感受,人們很容易被他吸引。
CHIC:設(shè)計過程中最關(guān)注的東西是什么?如何看待建筑與當(dāng)下時代的關(guān)系?
陳宣儒:雖然聽起來比較庸常,我們最關(guān)注的還是建筑的使用者的需求,以及如何定義建筑和場地的關(guān)系。這是個快進(jìn)中的時代,業(yè)主往往期待用最短的時間、最少的代價來完成項目,這對年輕事務(wù)所是很大的壓力與考驗,也使得很多建成項目呈現(xiàn)焦慮浮躁的氛圍。我們總是在反思,當(dāng)無力抗衡的時候,要如何實現(xiàn)自我的成長與充盈,如何在夾縫中把握屬于建筑師的話語權(quán)。“休耕”也是在時刻提醒我們抓住一切可能性慢下來,更加充滿愛地來對待所有的設(shè)計機會。
CHIC:你們工作室成立于2017年,彼此之間應(yīng)該很有默契了吧,大家一般如何分工?如果有分歧怎么解決?
陳宣儒:目前我們有三位合伙人。我與蔡玉盈是美國念書時的同學(xué),我們的合作從學(xué)生時代就開始了。后來我們在磯崎新的上海工作室,遇到了沈洪良。通過很多項目,大家慢慢成為朋友。所以時至今日,其實我們已經(jīng)有了十多年的合作經(jīng)驗。工作室的日常事務(wù)方面,我們默默各自承擔(dān)一些,但在核心設(shè)計上,我們目前沒有很明確的分工,項目都是合力形成的結(jié)果。或許未來工作室發(fā)展到某個程度,我們會考慮改變,但目前這樣的方式是適合我們的。分歧會有,我們希望能夠坦誠地說出來,盡可能地表達(dá)自己的想法。當(dāng)然每個人性格不同,會有溫和的或強硬的方式,或是嫌棄對方表達(dá)得不夠充分等等情況。但因為大家相互了解,分歧說出來反而不會傷害感情。
CHIC:從設(shè)計師搭檔角度來看“友誼”這個話題,你們有哪些感受?
陳宣儒:如果是從“設(shè)計師”的角度,或許做設(shè)計甚至談?wù)撛O(shè)計,都是檢驗大家能不能當(dāng)朋友的有效手段。尤其對于我們這些生活簡單的建筑師,平時吃個飯或散個步,有事沒事就聊聊建筑。如果三句話都聊不到一起,還要內(nèi)心生出對彼此的鄙視,斷然做不了朋友。至于做設(shè)計,那就是更加可遇不可求的緣分了。這其中有太多審美的積累、人生觀的積累,各種感性的、理性的判斷和理解……因此我們能在一起做設(shè)計,不因為分歧而分道,是非常深刻的友誼了。
CHIC:如何看待友誼的邊界?
陳宣儒:世界上的所有關(guān)系都是有邊界,包括友誼。有的是強邊界,比如觸及底線,必然就崩了。有的是弱邊界,比如某個日常的口無遮攔,也會有殺傷力。我們基本上還是比較照顧各人的感受,如果過界就嚴(yán)正抗議,算是比較健康的相處模式。友誼有很堅強的一面,也有很脆弱的一面。最好的友誼,是知道什么可為而什么不可為,并且樸實地惺惺相惜。