劉靈 向洪波
歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的科學(xué)方法論。樹(shù)牢唯物史觀,堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,是廣大黨員干部應(yīng)有的黨史學(xué)習(xí)態(tài)度。
樹(shù)牢唯物史觀,就要旗幟鮮明堅(jiān)守人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。”人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),自成立那天起,我們黨就始終同人民群眾血肉相連、生死相依、患難與共,得到人民信賴和擁護(hù),與人民一起創(chuàng)造宏圖偉業(yè)。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)深度挖掘人民素材、提煉人民精神、反映人民面貌,展現(xiàn)黨和人民的不懈奮斗史。要把英雄人物放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,尤其要放在人民立場(chǎng)中去分析,展現(xiàn)他們的人民情懷。把“人民”作為一種方法論、價(jià)值觀貫徹到黨史學(xué)習(xí)教育之中,就能不斷從歷史經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟黨的初心使命,把握和運(yùn)用黨的群眾工作經(jīng)驗(yàn),提升群眾工作能力和水平。
樹(shù)牢唯物史觀,就要毫不動(dòng)搖堅(jiān)信發(fā)展規(guī)律。歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)歷史一般規(guī)律和人的活動(dòng)相統(tǒng)一的科學(xué),只有學(xué)習(xí)好、使用好這一科學(xué),才能把握歷史的全貌與本質(zhì)。黨史學(xué)習(xí)教育要堅(jiān)持歷史唯物主義世界觀和方法論,避免脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)而單純挖掘歷史細(xì)節(jié),陷入瑣碎事件的考證之中。在百年黨史中,革命先輩們的偉大不僅僅出自個(gè)人高尚的道德品質(zhì),也在于他們能遵從社會(huì)發(fā)展規(guī)律,深刻洞察歷史趨勢(shì),把握歷史規(guī)律,勇敢擔(dān)負(fù)歷史責(zé)任,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),完成新民主主義革命,把社會(huì)主義公有制確立為根本經(jīng)濟(jì)制度,從而為民族獨(dú)立與人民解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。之后,經(jīng)歷社會(huì)主義建設(shè)和改革,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,結(jié)合中國(guó)實(shí)際探索出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,找到了使中國(guó)走向繁榮、文明的現(xiàn)代社會(huì)的正確途徑。
樹(shù)牢唯物史觀,就要高度自覺(jué)堅(jiān)持以史為鑒。歷史是最好的老師。黨史學(xué)習(xí)教育要在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律的深入思考中,緊扣現(xiàn)實(shí)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)。今天,我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局的交匯期,在新征程上重溫百年黨史,從百年黨史中汲取奮進(jìn)力量,具有特殊重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。歷史是一面鏡子,是清醒劑也是營(yíng)養(yǎng)劑。一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。黨史學(xué)習(xí)教育不僅是促進(jìn)共產(chǎn)黨員把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,更是要求黨員干部立足新時(shí)代新征程把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。黨史學(xué)習(xí)教育既是為了回望過(guò)往的奮斗路,更是為了眺望前方的奮進(jìn)路。高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育,開(kāi)闊歷史視野、體悟歷史艱難、吸收歷史智慧,才能為新時(shí)代黨員干部增才能、為人民群眾強(qiáng)信心。