三星堆遺址：一個農民與一次偉大的發現

肖平

三星堆文明發現之初，尚有一段傳奇故事。雖然現在離那段往事已有90多年，但每當我們提起三星堆遺址，提起三星堆古蜀文明的燦爛輝煌，仍忘不了一個普通的燕姓農民。

1929年春天，位于廣漢三星堆月亮灣的川西平原上，植物和土壤慢慢從冬天的沉睡中蘇醒過來，麥子尚未抽穗，田壟上開滿一簇簇野花，春播的季節隨著風向的轉移悄悄降臨了。這一天，月亮灣的農民燕道誠祖孫三人從自己的屋子里出來，打算在離家不遠的林盤地溝邊挖一個水坑，然后用水車把低洼處的水輸送到高處灌溉。他們在春天的陽光下懶洋洋地走著，肩上扛著鋤頭，沒有褪盡的寒氣使他們不時掩緊胸口前的衣服。

這是3個普通的中國農民，他們不知道今天的勞動會驚醒沉睡數千年之久的古蜀文明，因此，他們還是和平常一樣，既安詳又隨意。也許他們祖祖輩輩住在這兒已經有好幾百年，從平時的觀察和勞動中發現這是一個“城”，并且還在不久前鋤地的過程中發現過一些陶片。但是，這些信息對于一個農民來講有何深意？他們更關心年成的好壞。

燕道誠之子燕青保是3個人中體力最好的，因此他在挖溝時格外賣力，鋤頭高高地舉起來又重重地落下去。忽然，他聽到“砰”的一響。燕青保感覺握著鋤柄的虎口和手指被震了一下，很硬，是挖到磚頭了么？他改換位置又挖了一下，還是“砰”的一震，這一回他確信下面有一個什么東西。他把鋤頭擱在一邊，蹲下身子刨開泥土，動作依舊是慢吞吞的。但出現在他面前的并不是一塊普通的磚頭，而是一塊白生生的大石環，圓圓的，光光的，就像家里的磨盤一樣。不過，這塊大石環要比家里的石磨質地好得多，打磨得也十分精細。燕青保覺得奇怪，就叫父親燕道誠和兒子過來看。他們用手摸了摸，又握住石環的邊沿用力一掀。石環動了，下面呈現出一個長方形的神秘土坑，坑內堆滿了許許多多的玉石器。

祖孫三人一時都有些驚愕，最后還是燕道誠最先定下神來。這位年輕時曾在成都闖蕩過一陣子的廣漢縣農民，畢竟見過一些世面，直覺告訴他今天是“時來運轉”挖到寶貝了，說不定除開這坑玉石器，底下還藏著數不清的金銀財寶哩！燕道誠使了一個眼色，祖孫三人一齊用力把搬開的石環又填了回去，并在上面覆蓋了厚厚的泥土。3個人幾乎是同時直起身來，朝四周望了望。田野里只有和煦的春風和綠油油的莊稼，四周并無人影。燕道誠從挖坑的地方爬上土埂坐了一會兒，他一邊吸煙，一邊告誡自己的兒子和孫子：誰也不許把這個消息泄露出去，等到夜深人靜時我們再來取寶！燕道誠緊握煙桿的手指因為激動和緊張而不停地顫抖著。

為什么許多舉世矚目的古代文明遺址的發現都是在一次不經意的勞動之間呢？難道真如古語所說：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”嗎？廣漢三星堆遺址的發現令人想起敦煌莫高窟藏經洞的發現，兩者的發現過程簡直如出一轍。余秋雨在《道士塔》一文中這樣寫道：“1900年5月26日清晨，王道士依然早起，辛辛苦苦地清除著一個洞窟中的積沙。沒想到墻壁上一震，裂開一條縫，里邊似乎還有一個隱藏的洞穴……王道士完全不能明白，這天早晨，他打開了一扇轟動世界的門戶。一門永久性的學問，將靠著這個洞穴建立。無數才華橫溢的學者，將為這個洞穴耗盡終身……現在，他正銜著旱煙管，趴在洞窟里隨手翻檢。他當然看不懂這些東西，只覺得事情有點蹊蹺。為何正好我在這兒時墻壁裂縫了呢？或許是神對我的酬勞。趁下次到縣城，撿幾個經卷給縣長看看。”從王道士遺留下來的照片上我們可以看清，他“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以遇見的一個中國平民……他每天起得很早，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個老農，看看他的宅院”。

這天晚上，月明星稀，遠處傳來陣陣犬吠聲。燕道誠一家五口拿著籮筐、扁擔和掘土的工具從家里出來，幸好目的地離家不遠，否則再怎么小心翼翼也容易被人發現。他們移開坑口的石環，把坑中精美的玉石器一件件取出來。趁著夜深人靜，一個人站在高處望風，其余的人把取出的玉石器急急忙忙運回家中。然而直到最后，他們所期望的金銀財寶也沒有露面。燕道誠略感失望，他搜遍坑中每個角落，仍未發現金銀一類“值錢”的東西。

回到家，一家人在燈下仔細檢點剛才的收獲，計有璧、璋、圭、圈、別、珠、斧、刀及玉石器半成品共400余件，堆滿了半間屋子。出土物中以石璧最具特色。大的石璧直徑達80厘米，小的直徑僅有幾厘米。當他們擦拭干凈玉器上的泥土時，這些精妙的千年古物在燈下煥發出炫目的光輝。燕道誠一家在興奮和不安中度過了一個不眠之夜。

此后的一兩年間，燕道誠又陸續在發現玉石器坑的附近做了一些小范圍的發掘工作。按照他的推測，這坑玉石器的出土絕非偶然，在它附近一定還埋藏著更多、更值錢的東西。

因此，他像一個沉默寡言的老農在自己的地里耕種一樣，孜孜不倦地從事著發掘工作，兒子燕青保隨時陪伴在他身旁。直到后來，父子二人都因過度的勞累和興奮而病倒床榻。根據燕青保事后對前來發掘的華西大學博物館館長、美籍教授葛維漢所講，他和父親燕道誠都突然得了一場大病，幾乎是九死一生。他們由此認為這是神靈對燕家的懲罰，古人留下的寶藏不是隨便可以挖掘的。因此，他們停止了進一步掘寶并把這批意外之財分送給了親朋鄰里，以期“蝕財免災”。

燕道誠作為一介農民，他對地下埋藏的古蜀器物不可謂不愛不貪，但以后的事實進一步表明，他還是一個深明大義和尚未泯滅“文化良知”的人，他在三星堆遺址的發現和文物保護方面，還是盡了一個中國農民應盡的責任。1956年，蜀中著名考古學家王家祐先生為探察古蜀文化的蹤跡三赴廣漢，在燕道誠家住過一段時間。這期間，王先生與年過七旬的燕道誠對榻而眠，秉燭長談，使燕道誠深受感動，兩人竟結為忘年之交。在王先生的感召下，燕道誠一改往日“所有器物均已送人”的說法，顫顫巍巍地把王先生帶到月亮灣的田野中間，從一段田埂下挖出了埋藏20多年的最后一批精美玉器，其中包括造型和質地都屬上乘的玉琮、玉瑗、玉釧和玉磬等，無償地捐給了國家。這是20世紀20至40年代三星堆出土器物中最有價值的部分。

（摘自成都時代出版社《古蜀文明與三星堆文化》）