國寶·唐代獅紋白玉帶飾

年齡：1000余歲

收藏地：陜西歷史博物館

“風流少年時，京洛事游遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。”李白詩中所提及的玉帶，是裝飾革帶用的薄片狀玉制品。唐代有文獻記載，每副于闐玉帶可售三千貫，當時長安城里的一個小宅院也就值兩百貫左右。

1970年10月，陜西省西安市南郊何家村窖藏出土了十副保存完整的唐代玉帶飾，展現了唐代高超的工藝水平，其中，獅紋白玉帶飾尤為突出。這組玉帶飾由獅紋方銙十三枚、獅紋圓首矩形銙（置于帶扣之后）、矩形尾和玉帶扣十六件組成。

唐代玉帶以素面居多，有紋飾的極為罕見。這條玉帶上面蹍琢有獅子紋飾，設計別具匠心，有的俯臥，有的行走，形態各異，栩栩如生。獅子產自非洲和西亞，這條獅紋玉帶飾的出現也是唐朝中外交流頻繁的見證。

中國玉器工藝的發展在歷經自魏晉至隋代的低谷期之后，到唐代開始邁入一個全新的繁榮階段。在開放的盛世背景下，唐代玉器一改過去以禮玉、葬玉為主的傳統，淡化了儒家賦予玉器的道德內涵和禮制觀念，大膽推陳出新，引入寫實的動植物紋樣，創造出許多具有實用性的玉器品種，促使中國玉器逐漸向生活化轉變，奠定了中國玉文化的開放基礎。

錢君匋是集繪畫、書法、篆刻、收藏于一身的藝術大師。1949年，錢君匋經過北京時，在琉璃廠一家畫店中見到齊白石的《紅蓮鳴蟬》，一問價格，連框一百元，他嫌太貴沒買，第二年去看還是此價，又沒舍得買，直到1954年再去那家畫店才咬牙買下。錢君匋晚年回憶起這幅畫的收藏經歷，稱這是“苦戀”四年的結果。

許淵沖先生崇尚勇士精神，好比試。往往一部外國名著常有好幾個譯本，不同譯本各有優劣，旁人說“各有千秋”，但許先生不喜歡這種說法，他總是自信地說：“我比別人譯得好。”他還喜愛在名片上印上“書銷中外百余本，詩譯英法唯一人”。“我們中國人，就應該有點狂的精神。”他對自己豎起大拇指。

《教我如何不想她》是劉半農在英國倫敦大學留學期間所作，初命名為《情歌》，后經趙元任譜曲，廣為傳唱。劉半農夫人楊步偉的女學生們很喜歡這首歌，以為劉半農是個風流才子，后來見到他本人，偷偷議論“像個土老頭”。劉半農得知此事，作詩一首：“教我如何不想他，請來共飲一杯茶。原來如此一老叟，教我如何再想他。”

歷史學家吳晗曾與聞一多約定，“將來一起加入中國共產黨”。1954年，他在寫給彭真的一封長信中，再一次表達了自己要求入黨的迫切心情：“我沒有放棄要求參加黨的想法，我想以工作來爭取，今年不成，到明年，五年不行，十年，二十年，只要不死，總有一天會達到，目的沒有什么，只是要求得到教育，做好工作。”