婦女組織在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中的實踐探索

陳彩玉　張麗萍

一、研究背景

習(xí)近平總書記高度重視家庭建設(shè)，并多次做出重要講話。2015年2月17日，習(xí)近平總書記在春節(jié)團拜會上指出：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”2016年12月12日，在會見第一屆全國文明家庭代表時，他強調(diào)：“家庭是社會的細胞，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。”“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師，孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。”2018年11月2日，在中南海同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時，他強調(diào)家庭建設(shè)和家庭教育的重要性，并指出“做好家庭工作，發(fā)揮婦女在社會生活和家庭生活中的獨特作用，是婦聯(lián)組織服務(wù)大局、服務(wù)婦女的重要著力點。”習(xí)近平總書記站在治國理政的戰(zhàn)略高度，對新時代家庭建設(shè)提出了一系列新論述、新觀點、新要求，為新時代婦女事業(yè)和婦女工作的開展拓展了領(lǐng)域，為婦女組織開展家庭建設(shè)工作指明了方向。

2019年5月13日，全國婦聯(lián)向全國推出的“家家幸福安康工程”實施方案是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記講話精神并落實到行動的重要舉措。該工程明確指出新時代婦聯(lián)組織做好家庭工作的職責(zé)使命，即以發(fā)揮婦女在社會生活和家庭生活中的獨特作用為主線，實施家庭文明創(chuàng)建行動、家庭教育支持行動、家庭服務(wù)提升行動、家庭研究深化行動。該工程為基層婦女組織進一步推進深化家庭文明建設(shè)系統(tǒng)化的工作明確了前進的方向。

上海市嘉定區(qū)婦聯(lián)積極響應(yīng)并深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭建設(shè)的重要講話精神，同時全力貫徹全國婦聯(lián)關(guān)于做好“家家幸福安康工程”實施方案的精神，以新時代、新風(fēng)貌的精神姿態(tài)，立足本職，敢于擔(dān)當，敢于作為，勇于創(chuàng)新，積極開展家庭、家教、家風(fēng)領(lǐng)域的實踐和研究，開展了一批主題鮮明、家庭喜愛、成效顯著的有理念、有品牌的特色活動，創(chuàng)新和發(fā)展了婦聯(lián)組織整合社會力量的工作優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，形成了家庭、家教、家風(fēng)三者有機結(jié)合、互為補充、相得益彰的工作局面，為婦女組織在基層構(gòu)建社會治理新格局做出了有益的嘗試。

二、研究內(nèi)容及方法

（一）調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)分析

為更好地了解嘉定區(qū)婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中的作用，2020年7月，嘉定區(qū)婦聯(lián)組建了《婦女組織在家庭家教家風(fēng)中的作用》課題組，課題組以問卷調(diào)查、座談會、實地考察等形式，對嘉定區(qū)婦聯(lián)在家庭家教家風(fēng)方面開展的活動進行了全面地了解、考察和梳理。首先，設(shè)計題為《婦女組織在家庭家教家風(fēng)中的作用》調(diào)查問卷，問卷從三個維度共12個問題著手調(diào)查：（1）家庭對家庭家教家風(fēng)的認知情況;（2）家庭對婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)方面開展的活動（9大類共22項）的參與度、需求度、滿意度;（3）婦聯(lián)組織開展家庭家教家風(fēng)方面活動的效果。調(diào)查組根據(jù)全區(qū)的實際住戶數(shù)，按百分之一的比例面向全區(qū)12個街鎮(zhèn)家庭發(fā)放調(diào)查問卷，共收回有效問卷3021份。其次，調(diào)查組以區(qū)級、街鎮(zhèn)級、居村級等不同層級、不同人群為研究對象，對6個街鎮(zhèn)，分別以座談會、個別訪談、實地考察等形式進行深入訪談和調(diào)查。最后，調(diào)查組分別聽取家庭代表、婦女干部代表、社會組織代表、志愿者代表等各類群體共計91人次的意見和建議，從而對嘉定區(qū)婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)方面開展的一系列活動有了較為全面和客觀的了解。

1.家庭對家庭家教家風(fēng)的認知情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“您認為家庭建設(shè)中最重要的內(nèi)容”問題中，排列前三的選項分別是：“尊老愛幼”（93.31%）、“夫妻和睦”（85.73%）、“勤儉持家”（68.75%）。這充分表明，傳統(tǒng)的家庭理念并未過時，尊老愛幼依然是廣大家庭首選的中華民族傳統(tǒng)美德。

在“家庭教育方面，您認為最重要的一句話是”問題中，54.35%的家庭選擇了“家長是孩子的第一任老師”;但選擇“家庭教育最重要的是品德教育”的家庭僅有19.83%。這說明，雖然品德教育在家庭教育中的重要性不言而喻，但“家庭教育最重要的是品德教育”這一理念尚未被廣大家長所認知。

在“您的家庭最看重的家風(fēng)傳承內(nèi)容”問題中，排列前三的選項分別是：“優(yōu)良的品質(zhì)”（73.29%）、“家庭教育”（60.87%）、“講規(guī)矩、懂禮貌”（59.95%）。做人做事要有優(yōu)良品質(zhì)的觀念位列第一，不難看出其作為傳承良好家風(fēng)的基礎(chǔ)性意義。

2.家庭對婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)方面開展活動的參與度、需求度、滿意度

從調(diào)查問卷中所得出的數(shù)據(jù)顯示：參加過婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)方面活動的家庭有77.29%，占比近八成。其中，平均有68.42%的家庭對這些活動表示非常需要、21.72%的家庭表示比較需要，兩者相加為90.14%;平均有68.14%的家庭對這些活動表示非常滿意、19.95%的家庭表示比較滿意，兩者相加為88.09%。由此可見，家庭對婦女組織開展活動的需求度和滿意度之高。

3.婦聯(lián)組織開展家庭家教家風(fēng)方面活動的效果

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參加過婦聯(lián)組織開展的活動的家庭與未參加過的家庭在各類選項的均值上均有顯著差異（P<0.001），即參加過活動的家庭對家庭家教家風(fēng)相關(guān)的服務(wù)需求顯著高于沒有參加過活動的家庭，參與各類活動的滿意度和獲得感也顯著高于沒有參加過活動的家庭。這說明，婦聯(lián)組織開展的相關(guān)活動在滿足人民群眾對家庭家教家風(fēng)建設(shè)的需求上，以及在提高人民群眾注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的意識上，都取得了良好的效果。

在對“您及您的家庭參加婦女組織開展的活動后獲得的幫助”問題進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，在增加家庭的幸福和和諧、促進兒童的保護和成長、提高家長的家庭教育水平，以及構(gòu)建家庭民主和清廉等良好風(fēng)尚方面，家庭受到的幫助最多（見表1）。并且，對婦女組織開展的這些活動，有73.12%的家庭表示獲得非常大的幫助，有20.62%的家庭表示獲得較大幫助，兩者相加為93.74%。這體現(xiàn)了婦聯(lián)組織開展的活動確實對人們家庭建設(shè)水平的提高、家庭教育能力的培養(yǎng)和良好家風(fēng)的傳承起到了促進作用。

表1 家庭在家庭建設(shè)、家庭教育、家風(fēng)傳承方面獲得最多的三項幫助

上述數(shù)據(jù)顯示，婦聯(lián)組織已成為貫徹落實習(xí)近平總書記“三個注重”講話精神和落實全國婦聯(lián)“家家幸福安康工程”的重要助推力量。

（二）基于調(diào)查數(shù)據(jù)的實踐探索與分析

1.婦女組織在踐行“三個注重”中的作用

婦聯(lián)作為群團組織，在團結(jié)婦女、引領(lǐng)婦女、凝聚婦女、組織婦女、發(fā)動婦女等方面有其獨特的優(yōu)勢。這種優(yōu)勢，為婦聯(lián)組織在家庭、家教、家風(fēng)領(lǐng)域開展工作奠定了良好的基礎(chǔ)。嘉定區(qū)婦聯(lián)積極探索在不同從業(yè)領(lǐng)域、不同利益訴求、不同興趣愛好的婦女群體中靈活設(shè)置婦女組織，通過立體化、多層面的組織體系最廣泛地把廣大婦女凝聚起來，充分發(fā)揮婦女組織在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中的獨特作用，有效地延伸了婦聯(lián)工作的手臂，取得了事半功倍的成效。

例如，（1）嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)和安亭鎮(zhèn)全職媽媽婦聯(lián)：嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)和安亭鎮(zhèn)全職媽媽人數(shù)眾多，并且大多是有文化、有特長、有能力的婦女。全職媽媽婦聯(lián)的成立使廣大全職媽媽走出家庭，進入廣闊的社會環(huán)境，身心因參加社會公益活動而日益健康，在提升自我形象、提升育兒能力、改善親子關(guān)系、建設(shè)美好家庭等方面都取得了長足的進步。（2）嘉定新城（馬陸鎮(zhèn)）“玉蘭遠香”廣場舞團隊婦聯(lián)：“玉蘭遠香”廣場舞團隊婦聯(lián)是婦聯(lián)組織在“四新”領(lǐng)域（新領(lǐng)域、新業(yè)態(tài)、新階層、新群體）建立婦聯(lián)組織的重要舉措。2020年，該團隊婦聯(lián)針對新冠疫情，自發(fā)推出線上“巾幗齊心抗疫情，攜手共筑好家園——宅在一起跳”等婦女活動，既滿足了人民群眾對健康娛樂的需求，又有效地延長了基層婦聯(lián)組織的工作手臂。（3）南翔鎮(zhèn)流動黨員學(xué)堂婦聯(lián)：該學(xué)堂婦聯(lián)充分發(fā)揮婦聯(lián)組織聯(lián)系和服務(wù)婦女的橋梁紐帶作用，開創(chuàng)“夏送清涼，冬送溫暖”服務(wù)項目、“紅書包愛心助學(xué)”行動、“困難婦女暖心走訪”行動，還以黨建帶婦建，成立了“南翔集貿(mào)市場婦女之家”，受到福利院老人、困境兒童、困難婦女以及集貿(mào)市場女性個體戶的歡迎和好評。（4）外岡鎮(zhèn)新農(nóng)村媽媽女性素質(zhì)提升團隊：該團隊致力于將社區(qū)自治、社區(qū)融合、志愿服務(wù)等常態(tài)化的工作機制融為一體，以形式多樣的教育活動，引導(dǎo)婦女提高自身生活質(zhì)量、提升家庭生活品質(zhì)，同時營造出社區(qū)干凈整潔、舒適宜居的生活環(huán)境。

類似上述這類婦女組織的還有嘉定區(qū)物業(yè)行業(yè)婦女聯(lián)合會（上海市第一家在物業(yè)行業(yè)成立的婦聯(lián)組織）、嘉定區(qū)新的社會階層人士聯(lián)誼會婦女聯(lián)合會（簡稱新聯(lián)會婦聯(lián)）等。她們都在為婦聯(lián)事業(yè)做出各自的貢獻，并正在體現(xiàn)婦聯(lián)工作手臂延伸理念所帶來的效應(yīng)。

2.突出典型可使家庭建設(shè)達事半功倍之效

家庭是社會的基本細胞，是一個人最重要的生活場所，家庭建設(shè)無論是對家庭本身，還是對社會的發(fā)展與穩(wěn)定都有著極其重要的意義。嘉定區(qū)從典型案例中汲取家庭建設(shè)的智慧和力量，發(fā)揮先進家庭的示范、帶頭作用，引領(lǐng)廣大群眾提高對自身家庭建設(shè)的重視，促進社會工作在家庭建設(shè)方面的加強。

嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)錢橋村的張金龍家庭四代同堂，一家人父慈子孝、兄弟相親、婆媳和睦，被評為2015年“全國最美家庭”和2016年“第一屆全國文明家庭”。回顧張金龍家庭和睦成長的軌跡，張家長期形成的“家庭會議”制度是其“文明家庭”和“最美家庭”建設(shè)的重要法寶。張家每月一次家庭會議雷打不動，每到這個時候，在外工作的兒媳子孫都會回到家里，20多號人圍坐在一起，共同回顧這一個月的成長與收獲，一起分擔(dān)這一個月遇到的風(fēng)風(fēng)雨雨。家庭成員之間其樂融融的氛圍，溫暖著每一位家庭成員。在長此以往的堅持下，家庭便成了凝聚人心的場所。

為提高民眾家庭建設(shè)的意識和能力，嘉定區(qū)文明辦和婦女組織充分發(fā)揮張金龍家庭的典型示范作用。自張金龍家庭被評上全國“最美家庭”和“文明家庭”后，張金龍便成為鄉(xiāng)人推崇和敬重的“鄉(xiāng)賢”，張金龍的品德和才學(xué)被左右鄰居所傳頌和效仿。為了帶動更多的村民建設(shè)文明家庭，張金龍把自家的客堂問騰出來，創(chuàng)辦了第一個“客堂匯”，把客堂問專門用來開展黨史展覽、村民議事、家風(fēng)傳承等宣教活動，“客堂匯”同時也成了百姓學(xué)習(xí)和交流的互助平臺。在張金龍家的帶動下，如今徐行鎮(zhèn)已經(jīng)有特色鮮明、深受村民喜愛的“客堂匯”共33家，每個“客堂匯”的活動都做到了有計劃、有內(nèi)容、有展示、有總結(jié)。“客堂匯”在幫助百姓解決身邊各類問題的同時，也成了家庭建設(shè)、家庭教育、家風(fēng)傳承等宣教活動的重要陣地。

3.從感性活動中獲得理性認識是助力家庭教育的切入點

家庭建設(shè)的重點之一是家庭教育。今天，不少家長在家庭教育方面或多或少都存在著困惑與焦慮，家長的困惑與焦慮是家庭支持政策、家庭服務(wù)體系、學(xué)校教育改革、社會評價標準、社會價值體系等一系列綜合問題疊加產(chǎn)生的問題。因此，實施父母成長計劃、做實做強家長培訓(xùn)、發(fā)展壯大家庭教育指導(dǎo)等服務(wù)工作勢在必行。為此，嘉定區(qū)婦聯(lián)開展了一系列形式多樣、內(nèi)容豐富、緊貼家庭需求的家庭教育品牌活動。

（1）“我嘉爸爸”——對父親參與家庭教育的實踐探索。父親在家庭教育中是不可替代的角色，對孩子的品格與性情都有著極為重要的影響。嘉定區(qū)婦聯(lián)開展的“我嘉爸爸”系列活動，為我們提供了有益的借鑒。其中“帶著爸爸一起來運動”親子運動會，深受父親和孩子們的喜愛。運動會將運動、知識、美感、快樂等元素寓于游戲，讓爸爸和孩子在運動中認知世界萬物，在運動、認知、感悟中獲得快樂。親子運動會已成為激發(fā)父親參與和讓更多孩子從埋首功課、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲中走出來的“無上寶典”。父親參與的受益者是孩子，是父親，更是整個家庭。

（2）“親子加油站”——為家長科學(xué)育兒的理念“加油”。家庭教育最重要的是品德教育。品德教育是如何做人的教育，它啟于稚幼，發(fā)于童蒙，行于日常。這不僅需要家長身體力行，還需要家長用潛移默化的方式影響孩子。親子加油站以親子活動的形式，在活動中幫助家長培養(yǎng)孩子的良好品德，以春風(fēng)化雨潤物無聲的方式，教會了父母筑牢孩子良好品行根基的方法。

（3）“我嘉書房”——讓閱讀成為提升家庭成長的基石。手捧書卷雅集，耳畔琴音繚繞，窗外小橋流水、亭臺樓榭掩映于蒼松翠竹之間，這是嘉定區(qū)一家24小時服務(wù)的“我嘉書房”的場景。這個自成體系、供需精準對接、配送服務(wù)完善的“我嘉書房”由菊園新區(qū)婦聯(lián)首創(chuàng)，至今在全區(qū)已有30個點。“我嘉書房”良好的硬件設(shè)施、完善的軟件服務(wù)，為嘉定區(qū)婦聯(lián)組織推廣家庭閱讀提供了豐富充沛的資源保障。“家庭閱歷匯”“讀書會”等閱讀活動也對孩子的身心健康和能力發(fā)展，以及對家長科學(xué)育兒能力提升起到了很大的促進作用。

4.文化記憶是家風(fēng)、村風(fēng)傳承的土壤

家庭和睦，家教得法，才能涵養(yǎng)出良好的家風(fēng)。如何讓好家風(fēng)帶動好村風(fēng)，好村風(fēng)帶動好社風(fēng)，嘉定區(qū)婦聯(lián)借助尋找“最美家庭”這一活動品牌，區(qū)、街鎮(zhèn)、居村三級婦聯(lián)組織上下聯(lián)動，形成全社會關(guān)注、尋找、學(xué)習(xí)“最美家庭”的活動高潮，同時開展形式多樣、豐富多彩的好家規(guī)、好家訓(xùn)、好家風(fēng)尋找活動。各級婦聯(lián)組織舉辦的各類精彩活動，增強了家風(fēng)傳承的力度，夯實了村風(fēng)文化的根基。

好家訓(xùn)要體現(xiàn)在日常生活中。江橋鎮(zhèn)婦聯(lián)以尋找“最美家庭”活動為載體，開展最美家庭、最美婆媳、最美孝心少年尋找活動，以及百姓傳家寶征集活動，并通過家風(fēng)家訓(xùn)傳頌、家書家信誦讀、家庭風(fēng)采展示等活動，用老百姓身邊的事、身邊的人去影響身邊的家庭。封浜村姚海亮母親留給子孫后代的一本家訓(xùn)《母親說》便是其中一例。《母親說》看似絮叨，實則句句皆有大智慧，如“家庭不論是窮是富，有老有小，有說有笑，和睦相處，就是天倫之樂”“依靠父母生活，等于冰在融化，依靠自己生活，勝似陽光升起”等。這些經(jīng)過姚家母親總結(jié)出來的智慧，已經(jīng)成為姚家一族無比珍視的傳家寶。這本《母親說》家訓(xùn)已在上海外灘檔案館展出，短短6000多字，讓許許多多的家庭深切感受到家風(fēng)建設(shè)的重要性。

嘉定新城（馬陸鎮(zhèn)）村民陳樹忠，在20世紀60年代創(chuàng)作的上海方言紅歌《六樣機》一一“人民公社辦得好，親眼看見六樣機，拖拉機、抽水機、脫粒機、挖泥機、碎土機、壓路機，只只機器力氣大來，看在眼里笑心里……”曾在全國風(fēng)靡一時，成為一代人共同的文化記憶。今天，《新六樣機》已經(jīng)在陳樹忠家族開枝散葉：“改革開放幾十年，新式機器斜斜起，洗衣機、跑步機、空調(diào)機、榨汁機、吸塵機、電視機，芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越適宜。”《新六樣機》同樣受到了百姓的喜愛和追捧，它正以舞蹈、小品、說唱等各種形式在村居宅舍中傳唱。這是對祖先文脈的繼承和延續(xù)，更是對祖先愛家愛國精神的傳承，《六樣機》已成為這個家族、村宅共同的文化記憶。

傳承家風(fēng)村風(fēng)，喜聞樂見的形式很重要。中國的家風(fēng)，起始于家又不止于家，“修身齊家治國平天下”說的就是這個道理。為了讓千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好社風(fēng)，嘉定區(qū)各級婦聯(lián)組織各顯其能、各顯所長，為我們展示了一幅幅接地氣、順民心、聚人心的樸素而溫暖的畫面。江橋鎮(zhèn)婦聯(lián)開展的“三尖”文化：足尖、舌尖、指尖，通過自下而上層層尋找和推薦，挖掘本土的“三尖達人”，通過民族舞蹈、傳統(tǒng)美食、剪紙布藝等接地氣的線上線下活動展示，增強了家庭對傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)了家庭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和傳承傳統(tǒng)文化的熱潮;南翔鎮(zhèn)婦聯(lián)把檀園打造成家風(fēng)家訓(xùn)主題公園，將家風(fēng)文化內(nèi)容與公園景觀有機融合，做到“一步一景一知識”，融觀賞、休閑、展覽功能于一體，重點展示南翔鎮(zhèn)優(yōu)良的家風(fēng)文化面貌，建立起弘揚家庭文明新風(fēng)尚的陣地;嘉定鎮(zhèn)街道婦聯(lián)推出了“囡囡講故事”活動，通過孩子們對轄區(qū)內(nèi)最美家庭、退役軍人家庭、名人故事、歷史故事的講述和演繹，增進了鄰里溝通，促進了鄰里和諧，為弘揚向上、向善、向美的社區(qū)風(fēng)尚發(fā)揮了積極作用;工業(yè)區(qū)婦聯(lián)開展的“識節(jié)氣之美，賞文化之根”親子主題活動，通過一首首或小詩或歌曲的創(chuàng)作，讓孩子們很快就記住了那些鮮活的節(jié)氣風(fēng)俗。優(yōu)美上口的節(jié)氣小詩，歡快明亮的節(jié)氣歌曲，已成為轄區(qū)內(nèi)家庭熱愛自然、尊重自然、與自然和諧相處的一道美麗風(fēng)景;新成路街道婦聯(lián)將好家風(fēng)、好家訓(xùn)融入各個傳統(tǒng)節(jié)日中，尤其是在七夕節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日舉辦的“愛滿新城”活動，通過一系列充滿趣味的寓教于樂、寓學(xué)于趣的互動游戲，為青年人樹立了正確的婚戀觀和家庭觀;華亭鎮(zhèn)婦聯(lián)圍繞“家庭和、家教優(yōu)、家風(fēng)正、家園美”四個方面，將家庭建設(shè)與村規(guī)民約有效結(jié)合起來，通過考核評比和激勵機制，在村與村、戶與戶之間進行互看互學(xué)、互評互比，形成了比學(xué)趕超的生動局面;真新街道婦聯(lián)通過尋找“最美家庭”活動，深入挖掘在家庭建設(shè)中各具特色的家庭，如“文明家庭”“書香家庭”“孝親家庭”“最美陽臺”等，以增強創(chuàng)建各類特色家庭的時代性、興趣性、示范性和廣泛性，推動家庭文明建設(shè)常抓常新。

三、結(jié)論與對策

（一）婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中有其獨特的優(yōu)勢

婦聯(lián)自成立之日起，一直致力于推進和維護婦女的解放與進步、家庭的和睦與幸福、兒童的健康與成長。婦聯(lián)的工作性質(zhì)決定了其工作角色的定位：一方面，婦聯(lián)的工作必須服從于黨和政府工作的大局;另一方面，婦聯(lián)的工作必須體現(xiàn)出服務(wù)于婦女兒童家庭的需求，這兩方面的必須歸結(jié)為一點，即婦聯(lián)要在團結(jié)、引領(lǐng)、服務(wù)婦女兒童和家庭時成為黨和政府的橋梁和紐帶。婦聯(lián)組織這個名稱及其形象因婦聯(lián)的一樁樁、一件件服務(wù)于婦女兒童和家庭的工作而走進了千家萬戶，由此婦聯(lián)就與婦女兒童和家庭產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，并形成了一種共生互動的關(guān)系。這種共生互動的關(guān)系為婦聯(lián)在動員和組織婦女、家庭參與婦聯(lián)開展的工作或活動時提供了諸多有利因素，產(chǎn)生并擁有了強大的號召力和豐富的組織資源，具體表現(xiàn)為將思想轉(zhuǎn)化為行動時所體現(xiàn)出的高效率，這就是婦聯(lián)組織開展工作的獨特優(yōu)勢。嘉定區(qū)婦聯(lián)能在并不長的時間內(nèi)，推出九大類共22項活動，并基本達到了體系化、系列化、日常化的規(guī)模和水準，正是得益于這種獨特優(yōu)勢。充分認識和發(fā)揮這種獨特優(yōu)勢，必將使婦聯(lián)組織在各項工作的開展中得到更大的收獲。

（二）家庭家教家風(fēng)建設(shè)需要組織和引領(lǐng)

習(xí)近平總書記關(guān)于“三個注重”的重要論述，從全局的戰(zhàn)略高度揭示了家庭在黨和國家事業(yè)中的重要地位和作用。而要將這些寓意深刻的重要論述轉(zhuǎn)化為老百姓自覺遵循的行為規(guī)范，對人民群眾提供必要的理論和實踐的指導(dǎo)則尤為重要。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參加過嘉定區(qū)婦聯(lián)組織開展的有關(guān)家庭家教家風(fēng)方面活動的家庭，以及認為這些活動有所幫助的家庭占比都很高。并且，參加過相關(guān)活動的家庭，其需求度和滿意度顯著高于沒有參加過活動的家庭。這充分說明婦聯(lián)組織在家庭家教家風(fēng)方面的建設(shè)做與不做大不一樣。同時，我們還發(fā)現(xiàn)婦女組織開展的活動基本做到了理論先導(dǎo)、精準施策、貼近生活，以及體系化、系列化、日常化，這正是家庭參與度與滿意度達到高位的根本原因所在。家庭家教家風(fēng)建設(shè)需要在科學(xué)的組織和引領(lǐng)下增加全社會的關(guān)注和參與。

（三）形成家校社協(xié)作共育的育人模式日顯必要

此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，落實立德樹人這一根本任務(wù)仍然任重道遠。孩子良好道德品質(zhì)的形成，與學(xué)校教育、家庭教育和社會教育是分不開的。因此，形成家校社協(xié)作共育的育人模式迫在眉睫、勢在必行。首先，要明確家長在家庭教育中承擔(dān)的主體責(zé)任，家庭教育要堅持育人為本、德育為先;其次，學(xué)校要發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用，學(xué)校不能分數(shù)掛帥，不僅要花力氣育分，更要花力氣育人;最后，社會要發(fā)揮廣泛性、多樣性的特點，使立德樹人落實到孩子生活的每一處當中，使我們培養(yǎng)的是能夠擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人，這才是家庭、學(xué)校、社會教育的根本。

（四）家庭建設(shè)需要相關(guān)政府部門及公共政策的支持

第一，在家庭建設(shè)方面。家庭建設(shè)是國家建設(shè)、社會建設(shè)的基礎(chǔ)工程。新時代的家庭建設(shè)內(nèi)容應(yīng)以促進家庭和睦、促進親人相親相愛、促進下一代健康成長、促進老人老有所養(yǎng)為目標。如何讓社會主義核心價值觀與每一個家庭相結(jié)合，并把這些概念“活”化到日常生活中，不僅需要策略和智慧，更需要有關(guān)家庭的公共政策的支持。

第二，在家庭教育方面。首先，應(yīng)通過家庭教育立法來督促家長學(xué)習(xí)家庭教育知識、樹立正確的家庭教育觀念、掌握科學(xué)的家庭教育方法、提高家庭教育能力。其次，要重視父親在家庭教育中參與作用的研究和實踐。公共政策如何促進父親在家庭教育中的參與作用，這是目前擺在家庭教育領(lǐng)域亟須探討和解決的問題。最后，家校社要形成共育。如何讓“家庭教育最重要的是品德教育”這一理念深入人心，這需要相關(guān)部門積極推動家校社形成合力，共同探討家庭德育的路徑和方法。

第三，在家風(fēng)傳承方面。家風(fēng)傳承，既是家庭的私事，也是促進社會和諧的公事。如果以此為著眼點，家風(fēng)傳承就不僅是婦聯(lián)、文明辦等幾個部門的專項工作，需要舉全社會之力來推動家風(fēng)建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展。要達到這一目標，就需要政府發(fā)揮統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促的作用。同時，社會的輿論導(dǎo)向、大眾媒體、影視文學(xué)作品也應(yīng)大力宣傳好家庭、好家教、好家風(fēng)的典型事例，為家風(fēng)，包括家庭、家教建設(shè)提供專業(yè)的服務(wù)。

結(jié)語：家庭、家教、家風(fēng)三者是緊密關(guān)聯(lián)、有機統(tǒng)一的整體。家庭和睦，社會才能和諧;家教良好，國家才有希望;家風(fēng)淳樸，民族才有未來。嘉定區(qū)婦聯(lián)組織用她特有的魅力，在學(xué)習(xí)并踐行習(xí)近平總書記“三個注重”講話精神的路上邁出了堅實的步伐，給嘉定區(qū)65萬戶家庭增添了“家和”的力量。

（責(zé)任編輯：母聃）