百年黨史之源的歷史叩問(wèn)

佟明增

“天下將興，其積必有源。”黨的一大是我們黨百年歷史的紅色起點(diǎn)。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是追尋中國(guó)革命原點(diǎn)，傾聽(tīng)中國(guó)革命源頭的驚濤回響，感悟黨史發(fā)軔之時(shí)的歷史叩問(wèn)，持續(xù)答好“我姓什么”“我干什么”“我留什么”這道終身命題。

“我姓什么？”這是百年黨史之源的黨性叩問(wèn)。一個(gè)政黨的名稱，凝聚了一個(gè)政治集團(tuán)的信仰、格局和眼界、襟懷。在近代中國(guó)的晦暗時(shí)刻誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，馬克思主義標(biāo)注了她的信仰，實(shí)現(xiàn)全人類解放涵養(yǎng)了她的格局，人民至上引領(lǐng)了她的眼界，矢志中華民族偉大復(fù)興彰顯了她的襟懷。

信仰、格局、眼界、襟懷，匯聚了我們黨百年歷史之源的紅色基因——中國(guó)共產(chǎn)黨人都“姓黨”。“主義譬如一面旗幟”，只有共產(chǎn)主義信仰者高揚(yáng)黨的旗幟，中國(guó)革命才有所指望、知所趨赴。這是百年前的時(shí)代之問(wèn)，更是百年后的歷史之問(wèn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的內(nèi)心要始終裝著一把黨性的尺子，衡量人生得失，把握行為尺度。”今天，我們走近百年黨史的源頭，就是要不斷反省：黨員的底色褪色沒(méi)有？黨員的身份模糊沒(méi)有？黨性的尺子縮短沒(méi)有？“姓黨”的屬性改變沒(méi)有？

“我干什么？”這是百年黨史之源的使命叩問(wèn)。開(kāi)天辟地、敢為人先，堅(jiān)定理想、百折不撓，立黨為公、忠誠(chéng)為民，既是紅船精神的本質(zhì)和精髓，更是我們黨的歷史之源澆鑄的初心使命。這種初心使命昭示中國(guó)共產(chǎn)黨人：政治忠誠(chéng)才能愛(ài)黨興黨、不改其心;信仰不渝才能利民惠民、不移其志;宗旨恒久才能守戒清廉、不毀其節(jié)。

貴州遵義老支書(shū)黃大發(fā)以一輩子的忠誠(chéng)、干凈和擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)村民硬是在懸崖峭壁上開(kāi)鑿出一條生命之渠、幸福之渠和富裕之渠。與黃大發(fā)相比，一些披著黨員外衣的貪腐者，不是為人民引來(lái)生命渠、幸福渠、富裕渠，而是為自己洞開(kāi)見(jiàn)不得人的“損公渠”“利己渠”乃至蔭及子孫的“金錢渠”。今天，走近百年黨史之源叩問(wèn)共產(chǎn)黨人“干什么”，即燭照黨員干部的權(quán)力觀是“姓公”還是“姓私”，政績(jī)觀是“為民”還是“為己”。

“我留什么？”這是百年黨史之源的靈魂叩問(wèn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人為人民留下了拋頭顱、灑熱血帶領(lǐng)中國(guó)人民建立的新中國(guó)。社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新時(shí)期，焦裕祿為人民留下了蘭考的希望和曙光，楊善洲為人民留下了大亮山的綠蔭和富裕，谷文昌為人民留下了“先祭谷公再祭祖宗”的感懷和追思，張富清為人民留下了深藏功名、塵封功績(jī)的樸實(shí)純粹和淡泊名利，李保國(guó)、張桂梅、黃文秀為人民留下了脫貧攻堅(jiān)的印記和豐碑……一百年星移斗轉(zhuǎn)，黨史之源的叩問(wèn)始終歷久彌新：心中無(wú)黨豈能為黨的事業(yè)留下光彩？心中無(wú)民豈能為造福群眾留下口碑？心中無(wú)責(zé)豈能為干事創(chuàng)業(yè)留下奮斗足跡？心中無(wú)戒豈能為自己留下一世清名？

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，中國(guó)革命源頭的信仰巨浪是最好的清醒劑。百年黨史之源永遠(yuǎn)奔涌著固本培元的歷史叩問(wèn)——我們走得再遠(yuǎn)，也不能忘記從哪里出發(fā)、為什么出發(fā)。