蘇軾“后六客會”時間再考

吳永祥

蘇軾是宋代的大文學家、大藝術家。根據現有史料，其至少四次到過浙江湖州。其中一次是在湖州當知州，并在任上因發生“烏臺詩案”而被捕入獄。杭州和湖州的百姓聞之，為他“作解厄道場累月”，祈求逢兇化吉。蘇軾聽說后撰詩嗟嘆：“百歲神游定何處，桐鄉知葬浙江西。”

湖州在蘇軾的印象中是很好的，他寫有許多涉及湖州的詩，如“我從山水窟中來，尚愛此山看不足”“霅水未渾纓可濯，弁峰初見眼應明”“今日駱駝橋下泊，恣看修網出銀刀”等。湖州至今還留有“愛山”“蘇灣”等紀念蘇軾的地名。蘇軾在湖州，還曾參加了兩次“六客會”，這在文學史上也十分有名。

第一次“六客會”的時間是很明確的，即在熙寧七年的九月，熙寧七年就是公元1074年。當時參加“六客會”的六個人是湖州知州李常和蘇軾、陳舜俞、張先、劉述、楊繪。

第二次“六客會”在什么時候舉行？說法不一。王宗稷的《東坡先生年譜》《施注蘇詩》所附年譜都認為發生在元祐四年，即公元1089年。而余方德先生的《湖州的前后“六客會”》一文認為當在元祐六年（公元1091年）的七月。余方德先生考證出的元祐六年，即1091年是正確的，然具體月份卻有誤。

蘇東坡參加“后六客會”而寫的詞《定風波》云：“月滿苕溪照夜堂，五星一老斗光芒。十五年間真夢里。何事。長庚對月獨凄涼。綠鬢蒼顏同一醉。還是。六人吟笑水云鄉。賓主談鋒誰得似，看取，曹劉今對兩蘇張。”該詞前有序曰：“余昔與張子野、劉孝叔、李公擇、陳令舉、楊元素會于吳興，時子野作六客詞，其卒章云：‘見說賢人聚吳分，試問，也應旁有老人星。凡十五年，再過吳興，而五人者皆已亡矣。時張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為坐客，仲謀請作后六客詞。”

若“后六客會”真發生在公元1089年，則第一次“六客會”的參與者李常并沒有去世（李常，字公擇），李常去世的時間是在元祐五年，即公元1090年，《續資治通鑒長編》第438卷中有明確記載。

而第二次“六客會”的參加人員中有當時的湖州知州張詢。在嘉泰《吳興志》對“六客堂”的記載中，曾引張詢“六客詞序”。序云：“昔李公擇為此郡，張子野、劉孝叔在焉，而楊元素、蘇子瞻、陳令舉過之，會于碧瀾堂。子野作六客詞傳于四方。今仆守是邦，子瞻與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道來過，與仆為六。而向之六客，獨子瞻在。復繼前作，子野為前六客詞，而子瞻為后六客詞。”從“今仆守是邦”可知，張詢的確時任湖州知州。同樣，從嘉泰《吳興志》記載中可獲知，張詢任知州的起始時間是元祐六年，即公元1091年。

可見“后六客會”發生在元祐六年及其后的可能性大增。又查蘇軾在元祐六年離開杭州，卸任杭州知州，且在《定風波》詞中云“十五年間真夢里”，因此“后六客會”離第一次六客會當有十五年左右的時間（詩詞中的數字當為約數，未必十分精確），元祐六年即1091年，離第一次六客會有十七年，在十五年左右這個時間范圍內。

那么具體是元祐六年的幾月呢？查清代學者王文誥的《蘇文忠公詩編注集成總案》，蘇軾在元祐六年三月上旬離開杭州，繞道湖州察看水災災情，并于三月十一日在德清慈相寺半月泉留題，三月十八日泊吳江。且蘇軾元祐六年三月二十三日《再乞發運司應副浙西米狀》也云：“竊以浙西二年水災，蘇、湖為甚，雖訪聞已詳，而百聞不如一見。故自下塘路由湖入蘇。”可見蘇軾三月中旬當在湖州。又據《蘇文忠公詩編注集成總案》載可知，元祐六年五月二十六日蘇軾已至開封，六月、閏六月、七月仍在開封，八月朝廷命其出知潁州。

因此，經筆者考證，“后六客會”發生時間最有可能發生在元祐六年（公元1091年）三月。