潘玉毅
人與人的對(duì)談,?常會(huì)涉及幾個(gè)哲學(xué)命題:你從哪兒來(lái)?要往哪兒去?為什么而來(lái),又為何而去??有些問(wèn)題,人能回答,而有些問(wèn)題,連當(dāng)事人也說(shuō)不出答案。不過(guò)時(shí)間不一樣,再不為人知的秘密,?再平庸尋常的事情,它都知道得清清楚楚。
譬如讀書(shū),?有人說(shuō),?讀書(shū)有什么用?一本書(shū),幾個(gè)故事,或有自己的影子,?卻都是別人的講述。但是時(shí)間知道它的意義,也知道讀書(shū)人為讀書(shū)付出的努力。一場(chǎng)考試,不管是紙上的還是生活里的,時(shí)間總是習(xí)慣于將人逼到“書(shū)到用時(shí)”的境遇,然后再考察你學(xué)了多少,掌握了多少。理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比之間,書(shū)的重要性就不言自明了。
譬如行路,有的人會(huì)選擇去很遠(yuǎn)的地方,有的人一輩子只是圍繞著原點(diǎn)打轉(zhuǎn)。去沒(méi)去過(guò)遠(yuǎn)方給人的感覺(jué)并不是十分明顯,但于自身而言又有著特殊的含義,好比眼界、氣度、經(jīng)歷這種東西,只可意會(huì)不可言傳。不過(guò),不可言傳僅僅是對(duì)于人而言,事實(shí)上,一路走來(lái),出了多少汗,流了多少淚,改變了多少現(xiàn)狀,時(shí)間都知道,也樂(lè)于為人證明。
一個(gè)人離開(kāi)家鄉(xiāng),在陌生的環(huán)境里尋找機(jī)會(huì),或?yàn)轲B(yǎng)家糊口,或?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想。多年以后,回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)自己的鄉(xiāng)音變了,村莊也變了,變得不再是自己記憶里的模樣,這是古詩(shī)文里常有的意象,也是生活中常出現(xiàn)的情節(jié)。到底是故鄉(xiāng)變了還是人變了,變了多少,又是怎么個(gè)變法,時(shí)間都知道。
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。一匹馬好還是不好,一個(gè)人善或是不善,多跑一段路,多相處一段時(shí)間,無(wú)論馬的能力還是人的天性都會(huì)自然而然地呈現(xiàn)于人的眼前。
當(dāng)然,人可以偽裝,有的人初識(shí)謙恭待人,后來(lái)卻圖窮匕見(jiàn);有的人會(huì)遭遇誤解,被流言所傷。好在時(shí)間洞若觀火,會(huì)給人正名。
時(shí)間的神奇之處在于它擁有全知視角,對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)發(fā)生的一切了如指掌。然而它并不多言,也不去干涉別人的選擇。這就好像答案在這里,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)全看你自己。也正因此,人生充滿惋惜,又充滿驚喜!