來自深山的布中之王

文/王小餌

徒步去哲蚌寺送成都來的捐獻物資，背著個大包走了半個拉薩城區，逛下來的時候饑腸轆轆兩眼發暗，跑去八角街，找到一家白族人的米線攤，痛快地吃了一大碗，頓時滿血復活，和賣米線的白族夫妻天南地北地嘮起嗑兒來。

夫妻二人是云南鶴慶人，便說起了鶴慶的大麥酒和木雕，以及民間構樹皮造的紙。

男主嘿嘿一笑，說在金沙江流域彝族與傈僳族山區還有一樣古老的土特產，名為火草布，一般人是難得一見的。

想起了諺語云：抽煙不忘帶火草，打水不忘背竹簍……這火草，云南山區漫山遍野都有長，取其絨搓成團，一點點火星便可持續很久不滅，在舊時是煙民們不可缺少的生活用品。

彝族、傈僳族人怎么會選擇這樣的材料做布呢？追問之下才有了答案，是因為以前的少數民族山區村落高遠，物資運輸困難，人們就地取材，發明了這種布料。

時光流轉，若干年后，我終于和朋友相約騎著兩輛摩托車，在白梨花盛開的季節里，一路奔馳在山野間路基塌陷開裂的盤山公路上，輾轉在各個彝族與傈僳族的山村。裸露的脖子和臉活生生被曬傷，又被風塵吹上了一層細細的沙，汗水流淌之處，刺辣刺辣的疼。

天不負有心人，終于在靠近朵美鄉附近的彝族山頭，找到了傳說中的火草布。

乍一看這布灰不溜秋、黃不拉幾相當不起眼，陽光下用手一拍飛塵四濺，怎么拍也拍不完。彝族阿媽笑了，原來此為火草的特質，本來就是草背上的絨，這樣的飛絮并非灰塵，所以怎么拍都像是有飛塵，而顏色發黃則是因為存放了許多時間。

最古老的火草布，當是以手撕的麻線為經，水洗手捻的火草線為緯，用古老的織布機紡織成寬幅僅手掌大小的布匹，再縫合起來做成傳統的彝族、傈僳族服裝。

據說每逢六月火草旺盛收割之季，壯年的男子入山八天才能取得一斤火草絨，善織的女子一天只能捻織成不到一米的布料，做一件衣服則需要數月之久。更有傳言說，在日本純的火草布價格相當昂貴，什么蠶絲、麻布、羊毛之類通通不可比擬，簡直是布中之王。

現在的山村都通了公路，火草織布也便混紡入棉和其他纖維。然而與現代的火草布相比，傳統的火草布輕盈而保暖，柔軟而耐磨，可能因為火草布比較透氣的原因，炎熱的夏天穿著也不會覺得熱。

購得少量樣品，要帶給開布店的朋友。擇路返回，狠狠地洗了個澡，搓一搓臉，竟是被曬掉了一層皮，撕開脫落便露出了黑紅新鮮的新皮膚，也像是敷了層陽光做的面膜。