基于紅色經典資源的高校美育模式研究

楊玥 魏巍

摘要：隨著我國社會經濟的迅速發展，各界人士對紅色經典資源的高校美育模式研究十分重視，紅色經典它在我國具有非常悠遠的歷史，具有強烈的時代性，是傳承了我國革命堅強不屈的精神。美育是高校進行素質教育的重要方法，美育對于學生的教育并不是全部教導音樂、美術知識和音樂、美術技能來完成的 ，通過途徑培養學生的良好的審美觀、人生觀、價值觀，提高學生對紅色經典的興趣，賦予他們創造的靈魂和想象力，提高學生的想象力加快學生的學習效率，讓學生得到全面的發展。

關鍵詞：紅色經典資源;高校;美育模式;研究

一、國內研究現狀

高校美育是培根鑄魂的工作，提高大學生的審美和人文素養，全面加強和改進美育工作是高等教育當前和今后一個時期的重要任務。美育是培養人才的目標，以培養學生正確的人生觀、價值觀，紅色經典文化的傳承和美育教育是相互幫助，紅色經典文化是審美教育的重要組成部分，以強烈的視覺感和愛國情懷感染學生，雖然紅色革命時代已經遠去，但我們可以繼承紅色革命前輩堅強不屈的斗志。隨著教育事業的不斷深入，面對著當前社會的經濟發展以及國家對高素質人才的需求，在發展過程中出現很多問題：一是部分高校對美育模式存在一種忽視態度，只是開設幾門選修課，讓美育模式流于表面;二是對于美育模式的課程設置不科學，只滿足上級的最低要求，美育形成相關體系，缺乏時代感和效率性[1]。

二、紅色經典資源的高校美育模式研究內容

（一）推進美育和通識教育重點課程規劃和建設

美育課程內容是根據美育課程目標中挑選，并按照一定的規律對課程的知識體系進行排列，課堂目標就好像是人的骨頭，課程內容是人的血肉，只有準確的排列課程內容才能給美育內容增加生命力，從某種意義來說，它是教學活動的過程，美育課程內容是連接課程目標、設計、評價等的重要環節，美育課程內容是學生學習的重要組成部分，沒有實際的課程內容，無法實現美育課程的價值[2]。

（二）推進美育和通識教育課程的教學組織

通過對美育課程進行調查，高校美育課程包括兩大課程，不同類型的課程，課程的內容會有很大差別。基礎理論美育課程是對美育和本質、特質等理念知識進行探索，加強學生對美育的了解，作為輔助環節存在。而藝術鑒賞是以藝術品為主要對象，是人們通過藝術形態了解世界的另一種方式，藝術具有多氧化，比如：曹毅梅《影視藝術鑒賞》、楊三峽《舞蹈鑒賞》等。

（三）高校美育課程內容的趨勢

通過對我國高校美育課程內容研究，高校美育課程內容呈跨學科和綜合性趨勢，藝術教育的范圍很大，它包括很多領域知識，對學生的藝術教育有著非常重要的幫助，從藝術課程的綜合性來看，我國的藝術教育范圍較小，依然以傳統的美術、音樂作為主要內，跨學科課程比較缺乏。相關研究人員增加提出高校美育課程應該和其他學科課程相融合，我國教育部門提出按照專業特點不同，設計具有特點的美育課程，開發符合自身需求的美育教材，這種觀點的提出，讓美育內容更加具有跨學科性和綜合性，讓美育課程的作用可以最大程度的發揮[3]。

（四）以藝術為主的高校美育課程內容

美育課程內容按照領域可以分為社會美、藝術美、自然美、科學美四個部分，按照美的風格也可以分為四種，不同的類型產生藝術美的內容和特點大不相同（如圖1-1所示）。

三、紅色經典融入高校美育體系的路徑

（一）注重校園文化環境的育人作用

校園文化環境是影響學生審美的重要原因，良好的文化環境會給學生帶來正確的審美和高尚的情操。高校首先要在學校的網站、宣傳欄上設計紅色文化圖片，采用潛移默化的方式感染學生，并且舉辦關于紅色文化的活動，充分發揮校園文化的作用，高校該可以利用法定節假日，對進行進行愛國主義教育，培養學生愛國主義情懷，激發學生愛國主義熱情[4]。

（二）提高紅色經典的傳播力

高校可以舉辦紅色經典的畫展，提高學生對紅色經典的認知，通過互聯網，在學校網站上進行紅色經典的宣傳，挑選一些紅色經典進行廣播，提高紅色經典的影響力。從我國影響角度來看，紅色經典是具有傳奇色彩，是革命戰爭不屈意志的表現，因此學校還可以斥資打造紅色經典文化教師團隊，對深入研究紅色經典文化，并根據我國高校情況，制度出適合在高校推行的方針，加強紅色經典文化在美育教育中的作用[5]。

四、紅色經典資源的高校美育模式研究總結

美育模式在我國有著很長遠的歷史，美育隨著時代的改革不斷創新，從單純的藝術培養逐漸轉為人文教育方向，同時建立紅色經典教育思想體系。根據每個時代的精神需求不同，對美育模式的研究也大不相同。從美育角度來說，紅色經典文化是革命前輩不屈的意志，它代表我國民族優秀的精神和不息的動力，紅色經典文化和高校美育在內容和目標方面是一致的，讓學生在美的感知中提升自己的審美，繼承中華民族的傳統美德。

參考文獻

[1] 田亞楠，孫亞飛. 推廣紅色經典美術作品進校園，探索大學生思政教育新模式[J]. 年輕人，2019（30）：21，56. DOI：10.12214/j.1672-3872.2019.30.020.

[2] 謝曉旻，曹卉. 紅色文化傳播路徑的拓寬研究 ——以珠海新紅色經典誦讀資源整理開發為例[J]. 魅力中國，2020（34）：155.

[3] 湯順鑫. "紅色經典"：圖像學視域下人民英雄紀念碑浮雕的美育資源探究[J]. 藝術科技，2019，32（20）：63-64.

[4] 范祎偉. 新時期高職院校圖書館"紅色經典"閱讀推廣創新模式研究[J]. 青年時代，2019（21）：291-292.

[5] 孟晨，劉洪帥，包栢坤. 閱讀紅色經典與大學生黨員素養提升研究[J]. 現代交際，2020（9）：137-138.

作者簡介：

楊玥（1989-），女（漢族），山西陽泉人，碩士，任職于重慶交通大學 講師，研究方向：思想政治教育、音樂與舞蹈學。

魏巍（1980-），男（漢族），四川巴中人，碩士，任職于重慶交通大學 副教授，研究方向：思想政治教育。

重慶交通大學2020年度宣傳思想文化課題研究項目（XC2020-YB010），項目名稱： “十大育人”體系構建研究——基于紅色經典資源的高校美育模式研究。

（重慶交通大學 重慶 400000）