“齋名大王”朱亞夫

金洪遠

紫來齋是上海一名老報人朱亞夫的書房名字，他幾十年如一日鐘情書房文化，曾在許多報刊上辟有“名家書屋”“書齋匾品”等專欄。經過30多年的潛心收藏，集有數量可觀的文房清玩，人稱“齋名大王”。

遙不可及的書房夢

20世紀七八十年代，上海居民住房緊張，基本上是“螺螄殼里做道場”，當時朱亞夫和父母蟄居在老式住宅的二樓，中間一層板壁，父母居住在朝南一間，他和妻兒四人擠住在十來平米朝北一間。困居半室，空間捉襟見肘。妻子是教師，他是報社記者，臨窗的一張方臺就是他們備課、寫作的天地，也是兩個兒子做作業的地方。這小小的方寸之地常常成為他們一家晚上的必爭之地。

辦法總比困難多，借地不成就借天。朱亞夫搭了一間小閣樓，雖然只有區區幾平方，人在閣中，不能立直，卻可坐正，就可在8瓦小燈的映射下，心無旁騖地編寫稿件了。回想起當年的情景，他坦言，這“樓中閣”雖然簡陋，但在他的感覺里，比金圣嘆的“唱經堂”更明亮，比豐子愷的“緣緣堂”更幽凈。

他和妻子旅行到杭州，登上玉皇山，走近紫來洞，覺清風拂面，不禁精神為之一振，于是在紫來洞前拍照留念。他萌生了題書齋名為“紫來齋”的構想，并先后請滬上書法名家杜宣、胡鐵生手書了齋名。

逢上了好時代，紫氣自然來。十幾年前，兩個兒子則先后購置商品房，喬遷新居。兩間陋室就成了他們夫妻倆的老巢。2001年“紫氣東來”，陋室得以大修，他便拆除樓中閣，設計小書房，于是，就有了現在的紫來齋。

因為有了紫來齋，朱亞夫文思泉涌，如魚得水，為各報刊撰寫書齋專欄，繪就了廣受好評的書齋文化。值得一提的是：他的評論《該是重新評選“滬上八景”的時候了》，竟促成了上海市的一項迎世博活動，有百萬多人次參與的新“滬上八景”終于在世博會開幕之前誕生，成為新時代大上海的象征。

夫人是他的知音

在妻子的提議下，朱亞夫深感小小書齋別有洞天，他決定把精力和目光聚焦在書齋文化的“文房清玩”上。在采訪滬上作家、學者、書畫家時候，他驚喜地發現盡管這些名流的居室或大或小，但大都辟有自己的書齋。這些書齋布置格式不一，文房清玩古色古香，齋名緣由饒有情趣，齋名匾額百花齊放。從富有情趣的書齋中，還可以從中窺視齋主的思想、學習和生活情況。書齋文化確實是一座取之不盡用之不竭的寶藏。

有一次，朱亞夫在京采訪非常順利，還有幾個小時的“空閑”可自由支配，便臨時起意去老舍故居探訪。因人生地疏繞了不少冤枉路，等他緊趕慢趕到了老舍故居，連續敲門不見人應答，差點要無功而返。在最后一次敲門時，一口京腔應答了。他掏出記者證說明了緣由，開門者聽說是上海媒體又是老舍先生的崇拜者，便熱情地和他敘談交流起來，因為聊得投機，對方還將老舍“紅柿小院”鈐印相贈。他弄清齋名的來龍去脈，時間不知不覺過了一個多小時。等到他抬腕看表，不由出了一身冷汗，若不告辭必定誤了航班。幸好，朱亞夫出門便見一輛出租車駛來，他趕到檢票口只差5分鐘。

書房是最有文化的地方

中國的書齋文化博大精深，其中蘊含著濃郁的傳統文化。朱亞夫數十年埋首古籍，或踏訪名家，或荒原探故居，或高山覓遺跡，查名人印譜，考齋名緣由，拍書齋照片。按照他的體會，書齋貴在書香，文玩注重清供，因此收藏文房清玩，不必刻意追求金貴，藏品有書香為佳，這樣才能見格調、有雅趣。正因為如此，幾十年來，他先后編寫出版了《名人書齋》《中華名人書齋大觀》《名家齋號趣談》《書齋文化》4本書，另有兩本等正待付梓。

年屆八旬的他紅光滿面、精神矍鑠，開口中氣十足，沒有絲毫的老態。朱氏的養生心得是：對于喜歡寫作的人來說，動手動腦，援筆為文，這是最好的生活方式，也是最開心的時刻。人有愛好，不會變老。生活寂寞并不可怕，可怕的是對生活提不起興趣。他有金句：“書房是世界上最有文化的地方”，可見人有愛好，生活過得有滋有味，人就充滿活力，“不知老之將至”。