“木闖驛棧”藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

符立漫 賁東寧 張鈞皓 陳思敏 吳永康 鄢小松

（廣東海洋大學(xué)機(jī)械與動力工程學(xué)院 廣東·湛江 524008）

1 背景意義

目前，我國提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，鼓勵通過創(chuàng)新推動社會發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生，探索與本專業(yè)融合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐尤為重要。當(dāng)今時(shí)代倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興，全校師生中普及宣傳傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)木藝、培養(yǎng)工匠精神，營造校園傳統(tǒng)文化氣氛。另外，“木作工坊”迅速創(chuàng)建，傳統(tǒng)木作文化開始融入現(xiàn)代生活，深入人心，市場需求和發(fā)展前景非常廣闊，所以開展藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐符合時(shí)代熱潮。

2 現(xiàn)狀分析

2.1 木藝坊地域分布及數(shù)量情況

木工坊大多分布在較為發(fā)達(dá)的城市，比如卯丁課堂，在杭州、廈門、廣州、新疆等城市開設(shè)木工課堂，還有昆明的破格木工坊，廣州的有鄰木工坊，南京的惜木工坊，市場規(guī)模不斷擴(kuò)大。大部分木工坊以啟發(fā)幼兒智力為主要目標(biāo)，其次是滿足普通民眾體驗(yàn)?zāi)舅囘^程的愿望。雖然現(xiàn)在在國內(nèi)出現(xiàn)了許多木工坊，但木工坊在國內(nèi)數(shù)量仍然較少。

2.2 人群接觸木文化情況

當(dāng)今時(shí)代大力弘揚(yáng)復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，木文化作為中華文化中重要的一環(huán)，由原來的不被重視逐漸被大家認(rèn)識。近幾年各種形式的“木作工坊”在全國各地的大中城市迅速創(chuàng)建起來，傳統(tǒng)木作文化開始融入現(xiàn)代生活，深入人心。從兒童的“木育”教育，到中學(xué)生的勞動課堂，到大學(xué)生設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作，再到普通民眾的木作體驗(yàn)，已經(jīng)發(fā)展成為一種全民參與木作的熱潮，市場需求和發(fā)展前景非常廣闊。

2.3 榫卯傳承與創(chuàng)新情況

明清時(shí)期在家具工藝制作精湛，使用榫卯結(jié)構(gòu)共一百多種，以明式家具最為突出，明式家具將榫卯結(jié)構(gòu)發(fā)揮到極致，在世界家具體系中享有盛名。數(shù)千年的延續(xù)全憑匠師的口傳相授，隨著“師徒制”的逐步消失，傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的制作技藝正慢慢地變化于融入現(xiàn)代生活，越來越多的人，開始傳承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝。目前我國對榫卯傳承與創(chuàng)新主要體現(xiàn)在新中式家具，但影響沒有明式家具之大。國外對榫卯結(jié)構(gòu)也頗為研究，但很多專家也更多停留在研究。

3 目標(biāo)

3.1 對于中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳承

利用傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)制作文創(chuàng)產(chǎn)品，展現(xiàn)時(shí)代感和傳統(tǒng)性相結(jié)合的特征，賦予現(xiàn)代產(chǎn)品一種文化魅力和藝術(shù)氣息，并在繼承中不斷創(chuàng)新和發(fā)展榫卯結(jié)構(gòu)。提供動手制作平臺，讓體驗(yàn)者感受神奇性與創(chuàng)造性，就木頭材料原有的色彩、肌理、材質(zhì)，展現(xiàn)其自然感，光澤感，把木頭制作成自己喜愛的、有溫度的飾物用品。讓木文化被大眾所了解，體驗(yàn)工匠精神，傳承木文化之精髓。榫卯不僅僅只是一種制作技術(shù)，它還是中國傳統(tǒng)文化、科學(xué)及藝術(shù)結(jié)合的象征，是中國人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也體現(xiàn)出工匠精神，散發(fā)著其獨(dú)特的魅力。所以，在學(xué)校甚至社會范圍內(nèi)營造傳統(tǒng)文化氛圍，培養(yǎng)以及弘揚(yáng)工匠精神，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)木作文化就顯得愈發(fā)不可或缺。

3.2 對于社會人才培養(yǎng)

通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，了解客戶需求，挖掘市場潛力，培養(yǎng)符合社會需求創(chuàng)新型人才。通過創(chuàng)業(yè)活動促進(jìn)不同專業(yè)、專業(yè)與專業(yè)之間的同學(xué)交流知識水平，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)精神、適應(yīng)就業(yè)需要、全面提高自身綜合素質(zhì)，更全面具有適應(yīng)社會發(fā)展的能力。

4 創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

4.1 免費(fèi)體驗(yàn)

4.1.1 過程

木闖驛棧團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的前期，計(jì)劃實(shí)施了三次面對廣東海洋大學(xué)設(shè)計(jì)類學(xué)生的木藝免費(fèi)教學(xué)體驗(yàn)活動，目的不僅是宣揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)木藝文化，同時(shí)也是對大學(xué)生人群對木藝興趣的探索，引進(jìn)人才，為木藝愛好者提供學(xué)習(xí)平臺。

活動前期，我們開辦展覽，展示手工木藝產(chǎn)品之美、結(jié)構(gòu)之巧、手藝之精，吸引同學(xué)們產(chǎn)生木藝制作的興趣。同時(shí)，發(fā)布推文征集木藝愛好者，分三次提供免費(fèi)體驗(yàn)。木闖驛棧提供木材料，并解釋材料可以制作什么類型的木制品，如耳墜、手鐲、戒指、書簽等等，讓體驗(yàn)者開拓思維提前構(gòu)思自己的設(shè)計(jì)方案。在教學(xué)體驗(yàn)活動中，木闖驛棧團(tuán)隊(duì)人員根據(jù)分工，首先給體驗(yàn)者介紹木工工具及使用方式，體驗(yàn)者再選取材料把自己構(gòu)思并與我們交流好的方案繪于材料上，團(tuán)隊(duì)成員以“二或三”的形式，指導(dǎo)體驗(yàn)者從頭到尾完成一件作品。每次活動的尾聲，木闖驛棧團(tuán)隊(duì)都會總結(jié)當(dāng)次一對體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，為下一次體驗(yàn)?zāi)芨昝赖亻_展提供基礎(chǔ)。

4.1.2 總結(jié)

木工免費(fèi)教學(xué)體驗(yàn)活動，總體來看，比較順利地完成。在活動中，每一次活動后都能及時(shí)針對出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)整，三次活動一次比一次好。但是活動過程中也有一些不足。一是沒有統(tǒng)一制作思路，二是沒有控制好一件作品完成時(shí)間，三是工具混亂，尋找費(fèi)時(shí)間。汲取經(jīng)驗(yàn)：木工體驗(yàn)之前籌劃一套教案、清晰的流程步驟，統(tǒng)一教學(xué)者負(fù)責(zé)作品類型和每段時(shí)間體驗(yàn)者制作的作品；盡可能把需要的、可用的工具挑選好，包括砂紙、鋸子，臺鉗、銼刀，以防在使用的時(shí)候，花費(fèi)太多時(shí)間找尋。拍照范圍規(guī)定好，需要專門拍攝個(gè)人制作作品的動作、工具使用、作品的變化過程，讓體驗(yàn)者感受木之神奇，手之精巧。

4.2 設(shè)計(jì)制作

4.2.1 前期調(diào)研

在項(xiàng)目前期，我們針對本校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)研。根據(jù)問卷調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對于木作產(chǎn)品的認(rèn)識程度模糊，但均對木作產(chǎn)品存在一定的興趣。在對木作產(chǎn)品類型的喜好上，大部分同學(xué)選擇了裝飾類，其次是實(shí)用類。裝飾類方面，37.5%的同學(xué)選擇了耳飾，28.5%的同學(xué)選擇了手鏈。實(shí)用類方面，數(shù)據(jù)相對平均，31.5%的同學(xué)選擇了書簽，28%的同學(xué)選擇了筷子，25.5%的同學(xué)選擇了梳子。除此之外，學(xué)生對于木作產(chǎn)品的風(fēng)格更加傾向于溫和、可愛的仿生風(fēng)格。

總的來說，產(chǎn)品方向定為裝飾類與實(shí)用類產(chǎn)品為主，風(fēng)格采用靈活、生動的仿生風(fēng)格。裝飾類產(chǎn)品著重于耳飾與手鏈兩方面。實(shí)用類產(chǎn)品著重于書簽、筷子和梳子（如圖1所示）。另外，由于是在校園內(nèi)實(shí)踐，考慮到大學(xué)生的消費(fèi)水平，制作的木藝產(chǎn)品價(jià)格不宜過高。

圖1：制作成品

4.2.2 模擬實(shí)踐

通過義教義賣活動進(jìn)行企業(yè)模擬實(shí)踐，內(nèi)容是給人們提供一個(gè)適合木作體驗(yàn)的環(huán)境，讓人們能夠了解到木藝作品的誕生過程，同時(shí)展出木藝產(chǎn)品，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行產(chǎn)品售賣。

過程：在實(shí)踐前期，對學(xué)校全體師生產(chǎn)品感興趣范圍、體驗(yàn)可接受時(shí)間長度、價(jià)格范圍等進(jìn)行問卷調(diào)研，同時(shí)，對不同類別的木制產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)并制作，并制定木藝制作授課計(jì)劃。活動中期，首先對展覽作品所需要用到的木材、制作工藝流暢地給大眾介紹，讓大眾對木藝產(chǎn)品有更深刻的了解；然后根據(jù)售賣產(chǎn)品的美感和用途進(jìn)行價(jià)格評估，對木藝產(chǎn)品進(jìn)行合理售賣；最后為體驗(yàn)者提供良好的體驗(yàn)環(huán)境，讓體驗(yàn)者與木藝親密接觸，體會木藝制作的精巧之處。活動后期進(jìn)行活動總結(jié)，團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并訪問顧客的體驗(yàn)感受與建議。

4.2.3 結(jié)果

模擬實(shí)踐活動歷時(shí)一天，整個(gè)展覽、售賣與木作體驗(yàn)過程都進(jìn)行得比較順利，本創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)共掙得1402.5元（所得費(fèi)用已全部捐給附近希望小學(xué)）。通過本次實(shí)踐活動，讓我們對在校大學(xué)生對木作產(chǎn)品的喜好也有了更深入的了解，我們展示的產(chǎn)品類型包括書簽、耳飾、梳子、筷子、手鏈、掛墜、戒指等，其中裝飾類產(chǎn)品如耳飾、手鏈、掛墜備受學(xué)生們青睞。這同時(shí)給我們啟發(fā)，木藝產(chǎn)品在人們看來更多地成為了高雅的裝飾品而不是實(shí)用品。他們雖然對木文化的了解不多，但是卻表現(xiàn)出對木藝產(chǎn)品的高度熱愛，有很多人要求定制屬于自己的木藝產(chǎn)品，甚至還有人因?yàn)榇舜位顒佣氐匕菰L木工房基地的。這次活動不但帶來了良好的社會效應(yīng)，同時(shí)也提高了對傳統(tǒng)文化的傳承意識和傳播能力，以及提高了創(chuàng)新應(yīng)用的能力。

4.3 經(jīng)驗(yàn)

總體來說，在新材料沖擊下，融入現(xiàn)代元素、具有古風(fēng)韻味的木制品備受很多年輕人喜歡，未來市場發(fā)展空間大。經(jīng)過本團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐，將木材與新材料（如珍珠、樹脂）的融合而制作出來的木藝產(chǎn)品備受歡迎。在開展活動前對消費(fèi)群體進(jìn)行調(diào)研，充分了解相應(yīng)群體的喜好，避免設(shè)計(jì)以個(gè)人為中心，提高效率。在活動實(shí)施前，對展品以及售賣品進(jìn)行更加全面了解，包括用的是什么材料，制作流程，面對客戶的時(shí)候，就會熟悉、流暢一些，避免出現(xiàn)每個(gè)人講述不一致的情況，讓客戶得到最可靠、精確的數(shù)據(jù)信息。可以有現(xiàn)場顧客建議、反饋的記錄。俗話說，每個(gè)人看待事物都有不一樣的一面。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)考慮問題的角度或許會狹窄不少，在現(xiàn)場售賣過程中，無意中大家對某些產(chǎn)品的意見或者建議，我們可以留意地記錄下來，比特意去進(jìn)行問卷調(diào)查更具有真實(shí)性、更高的信賴度。掌握了木制品制作技術(shù)，機(jī)器大批量制作出精度要求不高的半成品，再通過教學(xué)。把重點(diǎn)技術(shù)融入教學(xué)體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)技術(shù)傳播的“快”“準(zhǔn)”“狠”，這樣獲取利益會相對多，讓更多人熟悉掌握這類技術(shù)并親手制作遠(yuǎn)比單純擁有更有意義多，并引領(lǐng)更多人熟悉掌握這項(xiàng)技術(shù)，減慢它消失的進(jìn)程。目前這類市場在開發(fā)中，如何使之站穩(wěn)市場，脫穎而出，需要我們慢慢通過創(chuàng)業(yè)去摸索。

5 結(jié)語

本次創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目重在培養(yǎng)我們成員的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力以及服務(wù)意識，在為期幾個(gè)月的實(shí)踐活動中，組織主題鮮明、形式多樣、渠道新穎、內(nèi)容創(chuàng)新的活動，使得我們真正動腦、動手、動口，在實(shí)踐中鍛煉和提升自我，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的操作流程與運(yùn)作方式。在活動開展的過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些困難和不足之處，與一些先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相比還存在著一定的差距。我們將會繼續(xù)努力，取長補(bǔ)短，以后會有更多機(jī)會去鍛煉自己，更好地促進(jìn)我們成長成才。