論新時代下大學師生四種關系建立的必要性

李 昶 孫小香 錢 坤 李宏民

（湖南理工學院 湖南·岳陽 414000）

0 引言

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人的根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。從總書記的講話中不難看出，高校的思想政治工作，就是要把立德樹人作為整個教學工作的中心環節，放在教學工作的首位，貫穿教育教學的全過程，實現全程育人、全方位育人，才能培養出符合新時代特色社會主義建設的合格人才。

韓愈在《師說》中有云：師者，所以傳道授業解惑也。教師，不只是簡單的授業解惑，更重要的是傳道，教授學生為人處事的道理。并且是先傳道，然后才是授業解惑。“傳道”即要求教師言傳身教，傳授知識的同時培養學生的人格品質。對于學生而言，教師影響學生們的成長與發展，這就要求教師在情感、態度、價值觀上對學生進行激勵、鼓舞，用自己的良好品質與精神氣質感染學生，培養學生的獨立人格，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

1 大學生成長情況調查

教師開展傳道授業的重要前提是了解自己要教授的對象。筆者設計了“大學生成長環境調查問卷”，采用問卷法對本校在讀本科生進行調查研究。調研過程中共發放問卷470份，回收有效問卷450，有效回收率為95.7%。問卷調查的部分結果如表1所示，其中，“居住地”默認為學生進入大學之前的出生地和成長地，“兄弟姐妹數量為1個”的數據歸屬于“獨生子女”類別，“成長方式為爺爺奶奶陪伴或其他人陪伴”的數據歸屬于“留守兒童”類別。經數據分析，該大學生群體樣本顯示如下特點：（1）農村出生的大學生占比較大，達到66.7%，城鎮出生的大學生占比33.3%；（2）城鎮出生的大學生中屬于獨生子女的占比較高，農村出生的大學生中屬于“留守兒童”的占比較高。筆者認為，該大學生成長環境調查結果反映出了當前的一部分社會現狀：城鎮家庭中，父母大多就近擇業，所以孩子可以在父母的陪伴下成長。但城鎮生活經濟壓力較大，更多的父母選擇只要一個孩子；農村家庭中，父母大多外出務工，所以孩子只能交由爺爺奶奶或其他親人代為照顧。另外，農村家庭更為注重傳統觀念，人丁興旺的思想促使大多農村家庭有兩個及以上的子女（見表1）。

表1：大學生成長環境調查表

2 四種師生關系建立的必要性

基于以上大學生成長環境調查結果，筆者認為高校要實現全程育人、全方位育人的目標，必須由全體教師共同參與，對學生實行全方位覆蓋。而要做到這一點，高校教師必須調整自己與學生之間的關系，建立一種新時代下的新型師生關系，讓學生在學校既感嚴肅，又感溫暖；既有知己可傾訴，又有幫助和動力。要實現以上目標，新時代下的師生應該建立以下四種良好的關系：

2.1 “父子、父女”關系

古語有云：“養不教，父之過；教不嚴，師之墮”。此處隱含了父親肩負教師的職責，教師即父親，父親即教師。教師的職責不僅是教學，也肩負了思想道德教育的職責，而在思想道德教育上，把握好一個“嚴”字非常關鍵。作為一名成功的父親，想要教育一個成功的孩子，他的“嚴”應該是張弛有度的，什么時候該“張”，什么時候該“弛”，都要恰到好處。在關鍵時刻為孩子指引方向，讓孩子在正確的道德范圍內自由成長。

我們的國家已處于新時代中國特色社會主義，但在一定時期內拜金主義，信仰缺失，道德失范，思想浮躁等現象對高校教育還會有一定的影響。此時，就需要教師從“嚴”對待學生的思想道德建設。每一位高校教師都應為學生指引航向，從大處著眼，小處入手，注重細節，學會從學生的語言和行動中看學生的道德修養，遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律，不斷提高工作能力和水平。每一位教師都應該是一名“嚴厲”的父親，“張”滿孩子思想道德教育的弦，把準孩子們的思想發展方向，建立正確的人生觀、價值觀和世界觀，準確命中自己的人生目標，實現理想和抱負。

2.2 “母子、母女”關系

中國家庭教育中，父母對子女的教育分工是“嚴父慈母”，這說明對孩子的培養教育應該是剛柔并濟的。如果說父親的教育方法是“剛”，那母親的教育方法則是“柔”。母親的“柔”就是從細節做起，從關心生活，關心身體入手。孩子饑餓時有可口的飯菜，寒冷時有保暖的衣物，受傷時有輕柔的安撫，孤獨時有溫馨的陪伴。“慈母手中線，游子身上衣”，母親就是孩子健康成長的保護傘。但筆者的調查顯示，現在的城市孩子大多是獨生子女，父母眼中的“掌上明珠”難免百般呵護，溺愛讓不少孩子生活自理能力缺失；農村孩子則大多是“留守兒童”，父愛母愛缺失，因此性格成長偏差很大，心理承受能力較差。另外，大多“留守兒童”都是在爺爺奶奶的陪伴下成長，而爺爺奶奶對孫輩的教育更多的偏向于寵溺和疼愛，這樣的成長環境讓孩子遇事容易產生偏激行為。

基于以上情況，高校教師必須像母親關心自己的孩子一樣關心每一位學生的成長。教師的關心不僅僅表現在思想和學習上，還要表現在生活上。讓學生在學校體會到家庭的溫暖，教師才能找到打開學生心靈窗戶的鑰匙。進入學生的心靈世界，教師才能順利的開展學生思想政治工作，保障學生的思想道德朝著正確的方向發展。

2.3 “兄弟、姐妹”關系

父親的特點是“嚴”，母親的特點是“柔”，兄弟、姐妹的特點則是“親”。何為“親”？筆者認為：“無話不談，你中有我，我中有你”方為親。學習和工作相互鼓勵、指點，既合作又競爭；遇到困難共同探討，互為支撐；遇到矛盾相互理解和退讓。這種關系在成長過程中帶來的好處就是內心陽光，性格開朗，積極向上。但當前的普遍社會現象是，獨生子女家庭占多數，孩子在成長的過程中缺少伙伴，容易養成孤僻性格；另外，以“自我”為中心的成長方式讓“獨生子女”在與同齡人相處的過程中容易忽視他人的感受，造成人際關系的緊張。總而言之，當前大學生對于如何處理好人與人之間的復雜關系缺乏經驗和自信。

學生成長過程中欠缺的人際關系處理能力教師應給以充分的幫助。關鍵一步就是要和學生建立“親”密的關系，成為學生身邊的知心哥哥和姐姐，讓主動和教師交流與分享成為學生的一種習慣并形成一定的依賴。此外，在前兩種關系中，教師更多的是發揮引導和教育作用，而在“兄弟、姐妹”關系中，教師發揮的作用應該更加偏向于傾聽。拋開教師的身份，站在和學生平等的位置，走進學生的內心世界，傾聽學生的煩惱和迷惘。擯棄說教和經驗之談，站在學生的立場互訴衷腸，拉近彼此的距離。讓學生在和教師交往的過程中慢慢體會和掌握人際交往的精髓和技巧。

2.4 “師生、同學”關系

師生關系是教師和學生之間最根本、最重要的一種關系。作為教師，授業是本職工作，授業不僅是簡單的將自己所學毫無保留的傳授給學生，而是要不斷的思考如何以更有效、更簡單、更易懂的方式傳授給學生，使學生能夠更好的接受、消化與吸收。此外，教師要注重教學的“實效性”，無論多么精彩的課堂，如果大部分學生最后沒有學到有用的知識，一切都是空談。采用多元教學模式和信息化教學手段，充分調動學生的積極性，讓學生融入課堂獲取知識是教師值得終身研究的命題。最后，教師的最終目的是授學生以“漁”，培養學生獨立分析和解決問題的能力是授業的最高境界，教學的目的不在一味地灌輸，而是教會學生如何自主的汲取養分。

教師與學生亦是“同學”的關系。給學生一瓢水，教師必須有一桶水，在知識快速迭代更新的時代，高校教師只有不斷的學習，豐富自己的知識儲備和技能，才能有源源不斷的，富含養分的泉水供學生暢飲。教師如果不能持續更新自身的知識儲備，一成不變的向學生傳授舊知識和缺乏創新的老觀點，知識的海洋就會成為一潭“死水”，學生飲之只覺索然無味，自然就會失去學習的興趣和動力。因此，教師亦是“學生”，需要不斷的學習新知識，接受新觀點，改進教學方法，豐富文化底蘊，更新知識儲備，才能讓學生感覺學起來有“味道”，如飲甘泉。同時，教師刻苦鉆研，努力學習的“學生”形象也能很好的激發和感染學生的學習熱情，以教師的行為作為榜樣，教師和學生一起破解知識的難題，互相探討，互相鼓勵，一起不斷進步和前行。

3 結束語

作為一名新時代的高校教師，要因時而進、因勢而新。正確建立師生間的“四種關系”能幫助教師快速的適應新形勢和新挑戰，融入新時代下大學生思想政治教育的大環境。此外，良好師生關系的建立需要教師真情實感的投入，“四種關系”的建立離不開教師的“四心教育”，即愛心、耐心、事業心和責任心。如此，高校才能源源不斷的為新時代中國特色社會主義建設培養合格的人才。