道德與法治教育是國家和諧的法寶

周新清

我們在研究中國的文明之史中發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的思政課是道德與法治教育的理論體系，是推動(dòng)中國文明向前發(fā)展的動(dòng)力。為什么這樣說？因?yàn)橹袊慕逃l(fā)展史中明確告訴我們的一個(gè)共性問題是一個(gè)國家文明的發(fā)展問題，是推動(dòng)社會(huì)文化科技進(jìn)步的文明是與時(shí)俱進(jìn)。在學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國理政第三卷中明確告訴大家《我們的目標(biāo)就是讓全體中國人民過上更好的日子》，中國發(fā)展道路，就是中國特色社會(huì)主義道路。我們走這條道路，是歷史的選擇，人民的選擇。新中國成立后，特別是改革開放近40年來，中國發(fā)生了天翻地覆的變化，已經(jīng)成為世界第二經(jīng)濟(jì)體，13億人民生活不斷改善，7億多人實(shí)現(xiàn)脫貧。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國取得的歷史性成就，堅(jiān)定了我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，理論，制度文化的信心。在2022年3月11日第十三屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過，全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神。道德與法治教育工作者要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)深入習(xí)近平的道德法治思想是深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，自覺踐行人民民主，忠實(shí)履行憲法法律賦予職責(zé)，充分發(fā)揮教育工作者的作用，深化道德與法治教育的創(chuàng)新教育，為國家的政治思想的教育形成和諧的發(fā)展。

學(xué)史明理知事物的發(fā)展規(guī)律，學(xué)習(xí)政治明方向。

教育教學(xué)工作者要善于深入搞調(diào)查研究有利于教育教學(xué)的發(fā)展。教師在教道德與法治要與十三屆全國人大五次會(huì)議的政治思想相結(jié)合。教師在教道德與法治課時(shí)必須活學(xué)活用習(xí)近平的治國理政和用典。要以中國新聞法治報(bào)，中國法治報(bào)的內(nèi)容是為教育教學(xué)服務(wù)的巨大作用。教師要善于研究政治，道德，法律結(jié)合國情，實(shí)施與地方和校情相結(jié)合。學(xué)史明理是引導(dǎo)全國教育工作者要學(xué)習(xí)中國歷史和政治之史，認(rèn)識(shí)中國革命史和發(fā)展史。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革中會(huì)出現(xiàn)新的問題，必須牢記人民是歷史的創(chuàng)造者的哲理中來判斷工作的得與舍。依法治國是新中國成立的立國之本，凡是學(xué)習(xí)了《中華人民共和國憲法》的人民群眾都知道憲法是我國根本大法，可以靈活地應(yīng)用在各種法律和政令之中。依據(jù)我掌握的政治經(jīng)濟(jì)文化，軍事和科學(xué)技術(shù)的全面分析研究發(fā)現(xiàn)毛澤東，周恩來，習(xí)仲勛，周際仁等同志是為中國的道德與法治建設(shè)的創(chuàng)始人是為新的文明建設(shè)作出了偉大貢獻(xiàn)。在教育教學(xué)中要與習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)辦好思政課，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。最根本的是要全面貫徹黨的教育方針。抓好馬克思主義理論教育。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論要堅(jiān)持在改革中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各部門要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。我們與縣領(lǐng)導(dǎo)討論了關(guān)于刑事和民事案的解決方法的研究，書中的法律如何與案情的實(shí)際進(jìn)行分析是得出解決案情的有效方法。我們來說說地區(qū)之間的山林糾紛的解決方法，金華地區(qū)與臺(tái)州地區(qū)的交界處的山林糾紛是為爭祖上太公的坆山糾紛，在解決時(shí)遇到了戰(zhàn)友周部長，利用風(fēng)俗的方法來解決，尊重祖上大家做得好，都是一家人，每逢清明節(jié)大家都來祭禮相互往來親兄弟，按房族的份數(shù)來分，解決了糾紛重歸和好。利于地區(qū)之間的安寧。是解決人民內(nèi)部矛盾的好方法。如何解決好地區(qū)內(nèi)縣與縣之間的山林糾紛我們來說說發(fā)生東陽縣和義烏縣交界處兩個(gè)村的山林糾紛。當(dāng)時(shí)村干部講寸土不讓，使金華地區(qū)中級(jí)人民法院領(lǐng)導(dǎo)為難，想停止解決山林糾紛，如果不解決這個(gè)糾紛后果會(huì)更嚴(yán)重。東陽人民法庭庭長和金華中級(jí)人民法院領(lǐng)導(dǎo)討論解決山林糾紛的方法。東陽人民法庭庭長張錫其庭長和金華地區(qū)人民法院領(lǐng)導(dǎo)講了一個(gè)方法是這座山的山形去看看，找一找有沒有山形的自然分界線，一聽這個(gè)方法好。兩人就到這座山看自然的山形分界，一看有一條山間流水線，下面有個(gè)很大水潭就以此為界是解決這山林糾紛的最好辦法。解決了這座山林糾紛，利于兩縣和諧往來。解決好人民內(nèi)部的矛盾必須要與共產(chǎn)黨的理論活用在具體的工作中是展示一個(gè)干部的工作方法，結(jié)合道德與法律形成和諧發(fā)展的工作方法，是推動(dòng)道德與法治工作的航標(biāo)的作用。對(duì)于教師在教思政課和道德與法治課要結(jié)合國情，地情充分利用地方的干部的工作經(jīng)驗(yàn)是展示一個(gè)教師的教育教學(xué)方法的教育策略，是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義思想的建設(shè)者，是推動(dòng)新興勞動(dòng)者的基礎(chǔ)工作。

我們在研究中國的道德與法律史時(shí)，發(fā)現(xiàn)中國的政治是與時(shí)代的發(fā)展形成一致的關(guān)系中，明確告訴教育教學(xué)工作者要與國史，黨史，地史，家史形成一個(gè)共同體的紐帶作用。《中華人民共和國老年人保障法》對(duì)于教師而言是一部進(jìn)行道德傳統(tǒng)教育和法治教育，中國特色社會(huì)主義思想教育形成一個(gè)體系性的教育。是關(guān)系到家家戶戶的大事，城鄉(xiāng)干部和地方領(lǐng)導(dǎo)人必須帶頭做好贍養(yǎng)自己家的老人做出榜樣;教師是教書育人的職業(yè)必須做好贍養(yǎng)自己家的老人，包括爸爸，媽媽，爺爺，奶奶，太公太婆等老人。對(duì)于雙方獨(dú)生子女家庭結(jié)婚成家的家庭，教師要強(qiáng)條教育學(xué)生贍養(yǎng)老人要兼顧兩個(gè)家庭的老人有爸爸，媽媽，爺爺，奶奶，外公，外婆等等家庭人員。是新時(shí)代的孝道。國家主席習(xí)近平說：“尊老愛幼，妻賢夫安，母慈子孝，兄友弟恭，耕讀傳家，勤儉持家，知書達(dá)禮，遵紀(jì)守法，家和萬事興等都是中華民族的傳統(tǒng)美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息，薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴的精神財(cái)富。”習(xí)近平主席知道農(nóng)村的發(fā)展之史來教育全國各族人民群眾的法寶。作為教師要理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育教學(xué)方法。同時(shí)對(duì)于農(nóng)村學(xué)校教師的尊老愛幼的事情相親相鄰都知道的事情，教師必須做好這件事，利用教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。學(xué)史力行的工作中，我堅(jiān)持事實(shí)就是的工作，聯(lián)系課本來教育學(xué)生的思政課的教育教學(xué)中，達(dá)到國史，地方史，家鄉(xiāng)史相結(jié)合的教育方法是促進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力作用。教師在思政課的教育教學(xué)中要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的理論靈活應(yīng)用在教育教學(xué)中是教育向前發(fā)展的動(dòng)力之源。

我們研究了中國的國史和法史中告訴人類，上層建筑的政治史是和治國史緊密地聯(lián)系在一起，我們所說的法治理論的基礎(chǔ)是建立在人類社會(huì)和諧發(fā)展的核心地位。中國特色的社會(huì)主義國家的法治是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的治國之史。我們對(duì)于道德與法治的教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)課本與中國共產(chǎn)黨的理論方針，政策形成和諧統(tǒng)一的教育教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)黨史，國史，地方史，家史和發(fā)展史實(shí)施和諧的教育教學(xué)方法是促進(jìn)思政課向前發(fā)展的動(dòng)力作用。我們知道中國的依法治國的理論是建立在國家穩(wěn)定，社會(huì)安寧的基礎(chǔ)中使中國特色的社會(huì)主義國家新文明是與世界文明形成和諧發(fā)展的巨大作用。在百年追夢復(fù)興中華的思政課教育中要使學(xué)生知道中國共產(chǎn)黨的革命歷史，牢記許許多多的革命者的奮斗的幸福之果。是中小學(xué)生和大學(xué)生共同的公共課。是中國特色的社會(huì)主義國家文明的光明大道，特別是中國新聞法治報(bào)為中國特色的社會(huì)主義國家的政治經(jīng)濟(jì)，文化，軍事科技發(fā)展的宣傳是是為依法治國服務(wù)的航標(biāo)。是為中國特色的社會(huì)主義國家的新思政課，道德與法治課的淵源作用。教育教學(xué)工作者善于把政治思想的教育放在首位的教育思想是為中國特色的社會(huì)主義國家建設(shè)服務(wù)的思想永放光芒。是推動(dòng)中國特色的社會(huì)主義國家的文明發(fā)展的領(lǐng)航作用。十三屆全國人大五次會(huì)議《政府工作報(bào)告》的學(xué)習(xí)中更加明確中國的發(fā)展的政治方向和奮斗目標(biāo)。對(duì)于教育教學(xué)工作者要善于學(xué)習(xí)政治，明確奮斗目標(biāo)是真理。我們在干部的調(diào)查研究中知道有愛國愛人民的好干部善于學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德學(xué)史力行的實(shí)干精神閃閃發(fā)光照亮人民的心。回憶紅軍爺爺周朝根是為中國的解放事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，周部長，當(dāng)過陸軍指揮官等職周際仁是為中國的國防事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。我們深深知道國家安寧人民幸福是靠革命者的豐功偉績。共產(chǎn)黨是為中國人民群眾湈幸福的黨的代表人物有毛澤東，周恩來，習(xí)沖勛等等人物是中國的強(qiáng)盛作出了偉大的貢獻(xiàn)照亮了全球。積善之家主榮昌的中國家庭代表是習(xí)近平的家照亮世界。在黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中，明確了五位一體的政治綱領(lǐng)是中國特色的社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)。促進(jìn)中國特色的社會(huì)主義國家現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)，是中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，提高中國文化科技進(jìn)步的發(fā)展動(dòng)力，是中國新文明的發(fā)展動(dòng)力。是中國教育教學(xué)工作的發(fā)展動(dòng)力中實(shí)施國情教育，地方教育，家庭教育形成和諧發(fā)展的方法，促進(jìn)人類文明的新征程。可以結(jié)合地方特色，提倡家鄉(xiāng)喜聞樂見的積善之家的榮昌家庭進(jìn)行教育，達(dá)到事半功倍的效果。我們來講一講《中國新聞法治報(bào)》周新為副社長家積善主榮昌之史，大家聽了心服口服促進(jìn)社會(huì)和諧的巨大作用。樹立起善行人家有余慶，照亮人類的真理永恒。教育公民以善為本和諧發(fā)展是國家安定，人民幸福的宗旨。