延安時期中共七大的宣傳經驗與啟示

唐震

中共七大前后，黨內上層重要人物通過各種渠道從各個角度對毛澤東思想的闡發，既表明了黨內重要領導人在黨的指導思想的認識上的高度一致，也對毛澤東思想的最終確立和廣泛傳播起到了直接的推進作用。七大召開后，我黨政軍加大宣傳力度，注重理論與實際相結合，形成理論宣傳的執行力和軟實力。今天的現實情況與延安時期相比，雖然理論闡釋和宣傳的手段更加先進，宣傳的途徑也更加豐富，但是，延安時期積累下來的理論闡釋和宣傳工作的成功經驗和啟示，仍然是我們推進馬克思主義大眾化的重要參照。

1945年4月23日至6月11日，中國共產黨第七次全國代表大會在延安召開。在這次大會上，毛澤東同志作了《論聯合政府》的報告，朱德同志作了《論解放區戰場》的報告，劉少奇同志作了《關于修改黨章的報告》，周恩來同志作了《論統一戰線》的重要講話。這次大會是中國共產黨歷史上一次具有劃時代意義的大會，其重大的歷史貢獻就是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上，第一次明確地把毛澤東思想確立為全黨的指導思想并寫入黨章，這既是近代中國歷史和人民革命斗爭的必然選擇，也是中國共產黨在思想上、政治上走向成熟的重要標志。今天，回顧黨的七大對毛澤東思想的確立及其宣傳經驗，仍具有強烈的現實意義。

以黨內重要領導人闡釋為主導，發揮人際傳播方面的引領作用，以此強化毛澤東思想作為理論形態的影響力

毛澤東思想的確立，除了長期革命斗爭實踐經驗和教訓對黨內外革命者的理性的判定之外，黨內重要領導人首先接受、認同并加以積極主動地傳播起了重要助推作用。

劉少奇同志在黨的七大報告上第一次對毛澤東思想做了系統、科學、全面的論述，認為毛澤東思想是“馬克思列寧主義理論與中國革命實踐之統一的思想”，毛澤東同志把馬克思主義“這一人類最高思想”與“中國革命的具體實踐相結合”，“把我國民族的思想提到了從來未有的合理的高度”，“為災難深重的中國民族與中國人民指出了達到徹底解放的惟一正確的完整的明確的道路”，它“是中國的，又是完全的馬克思主義的”。劉少奇同志對毛澤東思想的界定和闡釋，代表了當時黨內對毛澤東思想這一馬克思主義中國化最新成果——而且是馬克思主義傳入中國以來首次產生的完整的正確的指導中國革命的理論成果的最高認知。這一認知，不僅從毛澤東思想的內容本身予以最深刻最完整地解析，而且從中華民族復興和中國革命發展對指導思想的要求方面給予了最恰當最合理最深刻的解釋，從而為毛澤東思想牢牢地被人民大眾所接受提供了認識論上的根據。劉少奇同志強調，“黨章的總綱上確定以毛澤東思想作為我黨一切工作的指針，在黨的條文上又規定：努力地領會馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎，是每一個共產黨員的義務。”“我想：我們的大會以至全黨是會熱烈擁護這種確定的。”通過修改黨章的報告，劉少奇同志指出了毛澤東思想是為中國革命勝利所做的最充分的理論準備，因而以此去武裝全黨成為黨的思想建設的必然選擇。

周恩來同志高度概括了毛澤東思想對開辟黨的新的正確的領導實踐的重大意義，他在大會上指出，“中國共產黨之所以能夠鍛煉成為不僅在中國而且在世界也是一個很強大很有能力的共產黨，最主要的是，毛澤東同志的英明領導。”“他指示了我們以新民主主義的方向，教育了我們以中國馬克思主義的思想和學說，領導了我們經過三個歷史時期，創造了偉大的革命力量，經歷了無數次革命斗爭，克服了無數艱難困苦，達到了今天的初步勝利。”周恩來同志的概括，把毛澤東思想與黨的發展強大聯系在一起，與革命的勝利聯系在一起，從而使黨員和革命者對毛澤東思想的信念更加堅定。

任弼時同志深刻揭示了毛澤東思想的深厚的群眾基礎及其世界意義，他在七大開幕式講話中就指出：“二十四年的奮斗過程中，我們黨產生了自己的領袖毛澤東同志。毛澤東同志的思想，已經掌握了中國廣大的人民群眾，成為不可戰勝的力量。毛澤東三個字不僅成為中國人民的旗幟，而且成為東方各民族爭取解放的旗幟！”

張聞天同志從馬克思主義中國化的高度指出了毛澤東思想的淵源和屬性，他強調：“毛澤東路線與毛澤東思想是中國的馬克思主義，為此，必須在全黨同志頭腦中建立毛澤東路線與毛澤東思想是中國馬克思主義的觀點，”“在全黨的宣傳機關與全黨的理論工作者的面前，研究與宣傳毛澤東路線與毛澤東思想。”顯然，如果我們共產黨人信仰馬克思主義，自然地就必須信仰毛澤東思想。

朱德同志在《論解放區戰場》的報告中指出：“八年來，我偉大的中國人民軍隊——八路軍、新四軍、華南抗日縱隊，和敵人進行了空前英勇的、殘酷的、可歌可泣的勝利戰爭，成為中國抗戰的中流砥柱，就是由于毛澤東同志的政治方針和軍事方針是正確的。毛澤東同志的正確政治方針與正確軍事方針的結合，就造成了人民軍隊，造成了解放區，造成了解放區三三制的民主聯合政府，造成了解放區真正的人民戰爭，并使解放區戰場所進行的戰爭能夠取得不斷的、偉大的勝利。”“我們偉大的中國共產黨，二十四年來和全中國人民在一起，為民族解放和社會解放而斗爭，在這個斗爭過程中不但已鍛煉出了一條堅強的政治路線，能夠解決中國政治問題，而且已鍛煉出了一條極堅強的軍事路線，能夠解決中國革命戰爭問題。這條軍事路線，正如政治路線一樣，其代表人物就是我們的領袖毛澤東同志。”

早在1943年7月13日，時任社長的博古就在《解放日報》上撰寫了《在毛澤東的旗幟下，為保衛中國共產黨而戰！》一文，這是第一次公開提出“毛澤東的旗幟”。博古進一步指出：“他的方向就是我們全黨的方向，也是全國人民的方向，他總是在最艱難困苦之中，領導黨和人民走向勝利與光明。”在這里“他的方向”其實就是毛澤東思想所代表的指導中國革命取得勝利的正確方向，這對后來以“毛澤東”命名“毛澤東思想”起到重要宣傳作用。

以上可見，中共七大前后，黨內上層重要人物通過各種渠道從各個角度對毛澤東思想的闡發，既表明了黨內重要領導人在黨的指導思想的認識上的高度一致，也對毛澤東思想的最終確立和廣泛傳播起到了直接的推進作用。

加大宣傳要素整合，強化行政督導，發揮組織傳播方面的協同作用，以統一意志形成理論宣傳的執行力

七大之后，我黨政軍機關圍繞七大精神的宣傳很快做出了安排部署，當時的《解放日報》《新華日報》等記錄了這一時期的宣傳導向。

一是集中時間突出宣傳，配以大眾娛樂形式擴大影響。據新華社1945年6月21日報道，中共冀魯豫分局為慶祝中共七大勝利召開，把6月25日至31日確定為全區宣傳運動周。指示“在宣傳周中，應深入各村、各連隊中去，組織群眾的慶祝運動，動員一切民間戲班，農村劇團，秧歌隊，高蹺隊等積極參加，機關部隊要排演有宣傳意義的秧歌、高蹺，化妝游行，軍隊要組織戰利品展覽，組織人民與軍隊的聯歡。”“各縣武宣隊要深入敵占區及接敵區，召開偽屬會，士紳會，并組織敵占區士紳及知識分子來解放區參觀。”分局特別指出，在宣傳中，“要強調七代大會的重大意義，接受毛主席的指示，學習毛主席的思想，勇敢智慧的工作作風，擁護召開解放區人民代表會議的主張。”并安排在宣傳周前，各機關部隊學校要先學習毛主席《論聯合政府》的報告，以領會其精神實質，把握宣傳周的針對性和主動性。

二是發動各級機關和組織機構，專題會議進行動員。據新華社報道，邊區各地普遍召開群眾大會、座談會，熱烈慶祝中共第七次全國代表大會的開幕，“阜平、淶源等縣的慶祝會，參加群眾均在萬人以上”。太岳區黨委為展開學習毛澤東同志的《論聯合政府》，專門通知所屬各級黨委稱：“毛澤東同志《論聯合政府》的報告，是我黨在中國現代歷史上最重要的文獻之一、是最后打敗日本建設新民主主義中國的惟一正確的指針、因之各級黨委及軍隊領導機關，必須好好討論研究，以求真正領會與掌握報告的精神與實質，”同時要求要有計劃地在黨內外進行宣傳教育，組織所有黨的支部，進行反復討論與教育，并可在機關、部隊、工廠、學校、農村中與廣大群眾各階級人士、共同座談研究。對淪陷區同胞須經過一切關系，進行宣傳。并須根據毛主席報告，作為我們的指針，以實際工作來響應毛主席的號召。

三是領導機關提前部署，行政督辦與計劃指導相結合。《新華日報》在《他們如何學習七大文件》一文集中報道了三個單位的宣傳學習情況。報道說，西北局在七大會后即制定了學習方案，要求“縣級以上的黨員干部均應有組織地學習七大文件，學習目的是在于深入七大路線的傳達，給干部以具體的馬克思主義——毛澤東思想的教育，進一步地改進干部的思想作風與工作作風，團結全黨，實現七大路線。”關于各單位的學習步驟、方法及組織領導等問題，“均應由各級黨委、軍隊政治機關、政府及民眾團體中的黨組織按當前工作情況訂出計劃并具體指導進行”。與此同時，西北局還就學習期限、學習內容、參加人員職級等作出建議安排。聯防軍政部在宣傳學習的安排上，還就學習重心、學習步驟、學習中涉及干部與戰士、黨與非黨、程度高低等不同對象提出了指導性意見;延大在安排中要求各院全體教師學員“均須學習七大文件（主要為毛主席、朱總司令、劉少奇報告）”，在三個月內，“依各院不同情況分別進行”，“總的目的在使大家獲得與加深對新民主主義的基本認識，及學習毛澤東思想與作風”，并提出在學習中要“充實發揚民主與聯系實際”。這些有組織、有計劃地宣傳部署，協調了各方對黨的全國代表大會的注意力，統一了當前的政治意志，形成了理論宣傳熱潮，起到了快速積極的宣傳效果。

關切方式方法的指導和糾偏，注重理論與實際相結合，以認識的邏輯形成理論宣傳的軟實力

一是提倡學用結合。據《解放日報》的一篇通訊《中直軍直開始學習七大文件》報道，根據整風學習和歷次學習文件的經驗，中直軍直這次學習運動的布置情況采取了細致、科學的方法。“在學習方法上：為了避免過去自上而下的填鴨式的傳達方式，采取認真研究、思考和討論文件的態度，提倡廣泛的、民主的、自下而上的學習方法。首先是組織黨員和干部對文件的鉆研、質疑和辯論，然后再由領導機關回答和解釋問題。”學習每種文件，都先用一定的時間精讀（精讀時間長短，各機關自己決定），再組織小組討論;集合各小組提出的問題，再組織支部大會的討論，實行放手的民主，提倡大膽的發言、質疑和辯論，以達到把思想弄清楚的目的。提倡寫讀書筆記，但注意避免形式主義的偏向，根據自己的心得寫筆記，有一條就寫一條，不予勉強。各單位根據需要，可出版學習刊物。對于不能閱讀文件的同志，則組織大課，講解文件中的重要問題。“在領導問題上：首先指出，領導的責任，最重要的是思想領導和對于重要問題的解答，幫助參加學習的同志對毛主席的思想及對于當前形勢、黨的路線和政策有清楚的認識，因此作為領導骨干的每個同志，自己先要認真的學習，以身作則，對各種問題自己要先在思想上弄清楚，這樣才能有效地幫助別人學習。”同時確定以黨的支部系統為領導學習的系統，整個中直軍直的學習由中央直屬黨委領導。為了加強領導，各機關的七大代表分別加入各該機關的總支和支部的領導機關工作，參加小組討論。并以總支為單位，將七大代表組織成為核心組，以便深入研究，交換心得和統一思想。另外，在時間安排上，中直軍直也提出具體指導意見，如“每日平均三小時學習”，“整個學習的時間，各單位可根據具體情況決定為三個月、四個月或六個月。”“每個文件學習時間的長短、亦由各機關根據自己業務的需要決定”等等。部署中還提起注意，“不僅軍事部門應注意軍事問題的學習，其他非軍事部門也要注意軍事問題的學習，因為軍事路線問題搞不清楚，即不能懂得毛主席的全部思想。”這些關于七大精神的安排意見，既體現了學習宣傳上的原則統一性，也結合了下屬單位的具體實際，真正做到了安排合理、方法得當。

二是及時糾正“重組織輕宣傳”觀念。據新華社報道，冀晉區黨委召開宣教會議，縣級以上黨政軍民宣教工作干部均出席。會上檢討了部分存在的“重組織輕宣傳”的不正確觀念，并指出“領導上習慣用組織方法去解決問題，不了解思想建黨的重要性”;還有“把宣教工作局限于少數知識分子的圈子內，下層缺乏普遍的群眾性的宣傳運動”等宣傳上的偏向。會議決定從“七一”到“七七”進行擁護七大宣傳周。以后要繼續“貫徹完成整風、實行區鄉干部輪訓，并有組織有計劃的大批培養與教育干部，準備新局面的到來。”同時還指出，讀報和寫通訊應當是干部經常學習的兩件大事，要求實行“看了報紙做工作，做了工作寫通訊”等辦法。這些對宣傳工作的反思，對于改進工作方法改善宣傳效果起了重要指導。

三是對照相關政策檢討與反省。《解放日報》報道了蘇北學習七大文件的突出經驗是注重對各項政策的檢討與反省。報道介紹說，黃克誠師長親自領導高級干部研究《論聯合政府》，著重對執行各項具體政策的檢討與反省，再分頭傳達和組織閱讀文件，根據毛主席報告改進缺點，把各項工作提高一步，來響應毛主席號召，促進聯合政府早日實現。宋村小學與紡織合作社請本村退職中學教師、大學生、中學生等三十余人召開座談會，討論《論聯合政府》報告，各人檢查自己“留辮子”思想。最后討論題轉到知識界在建設新中國應有的努力方向上。大家均認為應參加工作，為群眾服務的思想意識顯著提高：學農業獸醫的黃先生準備作農業試驗，幫助增產運動;學醫的陳先生愿為群眾衛生服務;學理化而有造電池經驗的顏先生，則希望有發揮自己特長的機會。合作新英雄陳奶奶在七大精神的鼓舞下則認為“一家人過日子，還要一個好管家的，我們解放區這樣大，更要有著好領導。”這些認識上的巨大變化，反映了七大精神的學習宣傳已經深入到了人民大眾的思想深處。

四是緊密結合群眾實際需要進行宣傳。延安時期對宣傳七大的另一經驗是：文件到群眾中去，要先從群眾眼下的需要下手。據《解放日報》報道，唐縣召開宣教會議討論怎樣宣傳中共七大文件時發現，“以往經驗證明，還是從群眾眼下的需要和心情出發、再聯系到較遠大的政治問題，說清楚與大家的利害，這才是最有效的宣傳方法”。工農干部于盛春即是這樣的善于群眾宣傳的能手，他在會上講：“我每次宣傳前，都先要問問老百姓眼前最不舒服的是什么事。目前當然是天旱，這時就要用各種方法刺激不積極防旱的群眾，直到把群眾的心眼里說亮快了，再對他說咱們還有一件不舒服的事，不用說別的，就說你們打了麥子，是愿意在囤里柜里放著呢，還是愿意在山溝里埋著呢？一天打不走鬼子，一天不舒服，一天斷不了堅壁。可是不能很快打走鬼子，怨誰的過，怨中國沒有好當家的。現在有一個當家的自私自利，禍害百姓，那就是國民黨反動派。現在要想打走鬼子，享太平，非換個好當家的不行，聯合政府就是實行民主，大家當家，咱們要聽共產黨毛主席的話，大家起來換掉這個不正派的當家的。”這種設身處地地把政治大局與群眾生活緊密相連的宣傳方法，真正把七大精神落實到了群眾的心坎上。

五是展開方法討論，尊重認識邏輯。吳溉之在《解放日報》撰寫長篇文章《談談學習七大文獻》，專門對學習方法進行了系統深入討論。他依據認識的邏輯提出了“鉆進文件——跳出文件——聯系自己——回到文件——走入工作”的“五環節”學習法：第一是“鉆進文件”，從文件中，領會其“立場”及“方法”，從而領會文件是“怎樣解決問題的”的思路和邏輯。第二是“跳出文件”，找“時局中的具體問題，或是日常接觸的現實問題”，加以深思熟慮。第三就是“聯系自己”，認為聯系自己就是最好的“聯系實際”，“當前提出來的擺在我們面前的許多問題”自己是否“經歷過”或者想過？現在結合文件看是對還是錯？今后怎樣才能保證不會錯？等等。第四是“回到文件”，“要把自己這次學習方法和分析問題的方法檢查一下，看是否符合文件上所指示出來的基本方向。”“看是否根據錯綜復雜的具體情況”“找到一條合乎實際的原則”，“從這次學習中整理自己的思想”，切忌“犯教條主義的錯誤”。第五是“走入工作”，即“在實際工作中實踐毛主席的思想”。從對七大文件學習方法的系統性認識來看，這篇文章發表在當年七月二十九日，正值各單位學習七大精神的高潮期，具有總結前期學習經驗、矯正不良學習方法、提升理論學習效果的巨大指導作用。

今天的現實情況與延安時期相比，雖然理論闡釋和宣傳的手段更加先進，宣傳的途徑也更加豐富，但是，延安時期積累下來的理論闡釋和宣傳工作的成功經驗和啟示，仍然是我們推進馬克思主義大眾化的重要參照。

參考文獻

[1]《解放日報》1945年.1462期，1480期，1504期，1506期，1529期，1530期，1534期，1541期.

[2]《新華日報》1945年8月25日第四版.

作者簡介

唐 震 陜西省社會科學院中國馬克思主義研究所所長、研究員