高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷的滲透

劉茗

“家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感?！边@是新課標(biāo)中關(guān)于高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)家國(guó)情懷方面的具體要求。如何落實(shí)新課標(biāo)的要求，如何在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，如何在利用高中歷史教材的過(guò)程中適時(shí)進(jìn)行家國(guó)情懷素養(yǎng)滲透，筆者進(jìn)行了一些探索，取得了很好的效果。

必修一政治史的教材中，有非常豐富的家國(guó)情懷培養(yǎng)素材。

“古代中國(guó)的政治制度”是高中歷史的開(kāi)篇，從高中歷史學(xué)習(xí)一開(kāi)始，教師就要引導(dǎo)學(xué)生樹立家國(guó)情懷意識(shí)。本單元的主要線索為政治制度的演變，強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家建立鞏固。秦朝建立了中央集權(quán)制度。此后的一系列制度創(chuàng)新，西漢 “推恩令”、元朝行省制、隋唐的選官制度——科舉制等，都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，有利于增強(qiáng)民族的凝聚力、向心力，有利于多元一體的中華民族的形成。這些重大的制度創(chuàng)新，彰顯了我國(guó)古代政治文明的發(fā)達(dá)。學(xué)生通過(guò)這一單元的學(xué)習(xí)，會(huì)增強(qiáng)自己的制度自信，堅(jiān)定維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的信念。

中國(guó)近代史用于滲透家國(guó)情懷的史料素材更為豐富。中國(guó)近代史既是一部屈辱史，又是一部抗?fàn)幨??！傍f片戰(zhàn)爭(zhēng)”是兩種文明的戰(zhàn)爭(zhēng)，是先進(jìn)的工業(yè)文明同落后的農(nóng)業(yè)文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)向?qū)W生呈現(xiàn)中英兩國(guó)實(shí)力對(duì)比的史料，使學(xué)生理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗是必然的。此后每一次戰(zhàn)敗的結(jié)果，都有屈辱條約的簽訂，中華民族痛苦悲哭的同時(shí)，仁人志士也進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲f片戰(zhàn)爭(zhēng)中的眾多民族英雄，英勇抵抗外來(lái)侵略，體現(xiàn)了中國(guó)人民的抗?fàn)幘?。學(xué)生通過(guò)這部分的學(xué)習(xí)，能夠增強(qiáng)民族復(fù)興的責(zé)任感、使命感。

學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，能夠理解近代中國(guó)道路的坎坷與近代化進(jìn)程的曲折，能夠感悟到仁人志士不懈探索救亡之路的艱辛。這些理解和感悟有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，從而轉(zhuǎn)變成為民族復(fù)興的責(zé)任感。

必修二經(jīng)濟(jì)史的教材中，同樣可以找到可供家國(guó)情懷素養(yǎng)滲透的素材。

必修二第一單元為古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)容，包括很多中國(guó)古代文明的成就，在“古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)”一課中，學(xué)生可知中國(guó)是世界上最早培育粟和水稻的國(guó)家，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)獨(dú)立發(fā)展、自成體系。我國(guó)古代先民發(fā)明了諸多的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，如曲轅犁、耬車、壟作法等，還修建了許多的水利工程，都江堰至今仍發(fā)揮著重要作用。

學(xué)習(xí)古代經(jīng)濟(jì)，最能激發(fā)學(xué)生自豪感的應(yīng)該是中國(guó)古代的手工業(yè)成就了。必修二第一單元第二課，詳細(xì)介紹了我國(guó)古代在冶鐵、制瓷、絲織領(lǐng)域的領(lǐng)先成就。夏、商、周被稱為“青銅時(shí)代”，司母戊鼎的震撼、四羊方尊的精美、三星堆禮器的神秘，都能直擊學(xué)生內(nèi)心。當(dāng)古羅馬士兵忙于踩直刺彎的熟鐵軟劍的時(shí)候，中國(guó)的兵器已鋒利無(wú)比了。中國(guó)在東漢就已經(jīng)有成熟的青瓷，北朝就出現(xiàn)了成熟的白瓷，唐代擁有南青北白兩大系統(tǒng)，宋代更是有五大名窯。直到18世紀(jì)，歐洲人仍然在苦苦尋覓著制瓷的秘密。我國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲的國(guó)家，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗禪衣代表著我國(guó)古代絲織業(yè)發(fā)展的水平。身著中國(guó)絲織品曾是羅馬社會(huì)上層的風(fēng)尚，連羅馬大帝愷撒都對(duì)中國(guó)“賽里絲”十分鐘愛(ài)。我國(guó)古代發(fā)達(dá)的手工業(yè)文明體現(xiàn)了我國(guó)先民的探究意識(shí)和開(kāi)拓意識(shí)，能夠強(qiáng)烈激發(fā)學(xué)生的自豪感和家國(guó)情懷。

必修三文化史的教材，家國(guó)情懷培養(yǎng)素材更為豐富。

必修三第一單元為“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的變遷”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的文化盛世，“百家爭(zhēng)鳴”奠定了中國(guó)古代學(xué)術(shù)文化和思想的基礎(chǔ)?？鬃娱_(kāi)創(chuàng)的儒家學(xué)派，為中國(guó)的傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)了仁的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)后世孟子、荀子、朱熹的不斷發(fā)展，修身、齊家、治國(guó)、平天下的人生價(jià)值最終成為中華民族立身行事的準(zhǔn)則，而忠、孝、節(jié)、悌、信、義則成為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德。老子創(chuàng)立的道家學(xué)派則貢獻(xiàn)了道法自然、無(wú)為而無(wú)不為的辯證智慧。墨家更是為中國(guó)傳統(tǒng)文化增添了科學(xué)氣質(zhì)，而法家使中國(guó)傳統(tǒng)文化具備了系統(tǒng)的法治理論。這些寶貴的文化遺產(chǎn)共同鑄就了中華民族的民族性格?！白詮?qiáng)不息”“厚德載物”“天下興亡、匹夫有責(zé)”融入中國(guó)人的血液，這些文化精華對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

必修三第七單元“現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育和文學(xué)藝術(shù)”，教材重點(diǎn)介紹了“兩彈一星”的具體成就以及載人航天工程的歷程。我們可以為學(xué)生提供幾段歷史影像：（1）戈壁灘上，某次核彈點(diǎn)火后未爆炸，緊張氣氛下，鄧稼先說(shuō)了句“我是總指揮”，義無(wú)反顧走進(jìn)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，捧出啞彈，最終因核污染身患癌癥去世。臨終遺言：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……”（2）2003年10月16日6時(shí)51分，楊利偉在“神舟”五號(hào)艙口向大家招手。（3）國(guó)際空間站第7遠(yuǎn)征隊(duì)的俄羅斯宇航員尤里·馬連欽科和美國(guó)華裔宇航員盧杰在空間站上通過(guò)視頻向楊利偉致歡迎辭：“歡迎你到太空來(lái)，祝你一路平安，勝利返航?！蓖瑫r(shí)字幕顯示：中國(guó)人這次完全依靠自身的智慧和力量成功地把載人飛船送入外太空，在航天科技領(lǐng)域，中國(guó)和美、俄的差距已經(jīng)大大縮小，已經(jīng)正式成為世界宇航大國(guó)。

通過(guò)這幾段影像，學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)滲透水到渠成。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立?！痹诟咧须A段，教師要有效利用教材和其他資源，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等策略構(gòu)建家國(guó)認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，達(dá)成家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。