網(wǎng)絡快餐文化對當代大學生的消極影響及對策研究

楊鈺

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷進步與飛速發(fā)展，網(wǎng)絡快餐文化應運而生。它在給當代大學生生活帶來一定程度便利的同時，其消極影響也在日漸顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)在當代大學生的價值觀出現(xiàn)錯位以及角色定位出現(xiàn)混亂。這些消極影響對當代大學生的危害甚大，決不能等閑視之，為此提出相應的解決對策：建立健全網(wǎng)絡文化市場規(guī)范制度、大力弘揚社會主義核心價值觀、充分發(fā)揮高校思政課堂主渠道作用以及當代大學生自身要加強自覺自律。

關鍵詞：網(wǎng)絡快餐文化;大學生;消極影響;對策

中圖分類號：F27???? 文獻標識碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.19.018

隨著科技的進步和社會的發(fā)展，網(wǎng)絡快餐文化依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺逐漸滲透在人們的日常生活之中。作為新時代互聯(lián)網(wǎng)平臺的重要參與群體，當代大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀全面構(gòu)建和積極汲取各種新知識的特殊階段，因此特別容易受到網(wǎng)絡快餐文化的不良影響，必須對此予以高度重視，并采取堅決措施予以防范。

1 網(wǎng)絡快餐文化概述

為了全面了解網(wǎng)絡快餐文化對當代大學生的影響，首先必須搞清楚網(wǎng)絡快餐文化的含義與特點。

1.1 網(wǎng)絡快餐文化的含義

“快餐”于我們而言并不陌生，指的是預先做好能快速提供給用餐者的方便飯食。將快餐與文化一詞結(jié)合起來就是比喻一種追求速成、通俗、在短期內(nèi)流行而不注重深厚積累和內(nèi)在價值的文化思潮，是只求速度不求內(nèi)涵的一種社會文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡快餐文化即是網(wǎng)絡上出現(xiàn)的一些速成的文化現(xiàn)象，是現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快、人們追求多快好省速成速效的一種社會文化產(chǎn)物。

1.2 網(wǎng)絡快餐文化的特點

除了文化的共性之外，網(wǎng)絡快餐文化也有著自己獨有的特點，具有快捷性、大眾性以及娛樂性等顯著特點。

1.2.1 快捷性

網(wǎng)絡快餐文化，最顯著的特點即為“快”。在當今社會，網(wǎng)絡快餐文化作為一種新興的文化傳播方式，能夠更快更好地為大多數(shù)人所接受，比起傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式要更為便捷，受到時間以及空間的限制也要小得多。作為對新鮮事物接受能力更高的當代大學生，他們更習慣于隨時隨地都能夠在網(wǎng)上查找借閱資料或者進行網(wǎng)絡中的溝通與交流的模式，符合當下社會快節(jié)奏的生活生產(chǎn)方式。

1.2.2 大眾性

網(wǎng)絡快餐文化根植于大眾的生活之中，以大眾傳媒為載體，主要在互聯(lián)網(wǎng)平臺進行傳播，因其內(nèi)容通俗易懂形式多樣，迎合了大眾心理和消費需求，能夠被大多數(shù)人接受和理解。作為佇立于時代潮頭的當代大學生更是重要的受眾群體，對于網(wǎng)絡快餐文化的接觸面更加廣泛，接受度也更高。當代大學生接受網(wǎng)絡快餐文化的過程其實也是從心理層面塑造他們價值觀的過程。

1.2.3 娛樂性

網(wǎng)絡快餐文化本身就是一種市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，與傳統(tǒng)文化不同的是，它將文化與商業(yè)性質(zhì)相結(jié)合，以獲得商業(yè)利潤為目的，是可以用來營利的一種文化模式。因而它不是純粹地傳播先進文化或者進行信息共享，還有可能摻雜著色情、暴力、虛幻的腐朽落后文化或者為獲取利益而發(fā)布的不實信息。同時網(wǎng)絡快餐文化很多時候是以休閑娛樂為主，為了達到娛樂大眾的目的，有些已經(jīng)失去了文化原有的內(nèi)涵和形式，弱化了在學習和生活方面的作用，取而代之的是為公眾所消遣，諸如“網(wǎng)紅現(xiàn)象”“網(wǎng)絡直播”層出不窮，再加上網(wǎng)絡平臺自身的開放性，很難對其形成監(jiān)督和管理。

2 網(wǎng)絡快餐文化對當代大學生的消極影響

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展，網(wǎng)絡快餐文化日漸興盛，其影響也日益擴大，尤其是對當代大學生的消極影響更甚，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

2.1 價值取向出現(xiàn)錯位

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷深入發(fā)展，與之伴隨的是網(wǎng)絡文化市場蓬勃興起。網(wǎng)絡快餐文化與當代大學生可謂是息息相關，特別是在疫情防控期間，線上學習已然成為當代大學生的生活學習常態(tài)，但他們在線上學習和日常上網(wǎng)的過程中，并不只是專注于獲取知識與提升能力，更多時候是為了滿足他們休閑娛樂的需求。而網(wǎng)絡快餐文化的內(nèi)容良莠不齊，大學生群體很容易接收到消極錯誤的信息。特別容易受到網(wǎng)絡快餐文化中不良因素的誘惑與侵擾。網(wǎng)絡快餐文化在其發(fā)展的過程中存在著夸大宣傳、發(fā)布虛假信息的現(xiàn)象，并且色情、暴力、不良信息等負面內(nèi)容時不時充斥著整個網(wǎng)絡平臺，部分自制力較差的大學生終日沉迷于網(wǎng)游網(wǎng)聊，很難想象他們除了受到先進文化的熏陶以外，還接收到了哪些消極負面的信息，逐步影響他們心智的健康發(fā)展。

當代文化發(fā)展的多元化導致了價值取向的多元化趨勢，大學生群體正處于價值觀的形成期與成長期，極易受到外界的影響，網(wǎng)絡快餐文化相較于傳統(tǒng)文化，形式更為多種多樣，傳播的途徑也更加快速便捷，網(wǎng)絡快餐文化本應該是一種為網(wǎng)絡用戶提供文化服務并解決實際問題的手段和途徑，但在現(xiàn)實中卻成為一把雙刃劍，在帶來諸多便捷的同時，也悄悄傳播著偏離主流價值觀的腐朽落后文化，更有甚者，一些西方網(wǎng)絡媒體宣揚的個人主義和英雄主義等思想也滲透充斥在網(wǎng)絡快餐文化中，與我們倡導的傳統(tǒng)價值觀和主流價值觀相背離，不斷沖擊著當代大學生的理想信念，導致很多大學生形成消極錯誤的人生觀與價值觀。

2.2 角色定位出現(xiàn)混亂

大學階段應該是大學生群體知識儲備的黃金時期，在這一階段，他們不僅要學習課堂以及書本中傳授的知識，更要學會科研與社會實踐，而網(wǎng)絡快餐文化中一些快節(jié)奏的文化成果，導致他們忽略了自己對知識與真理的追求與渴望，在對待學習上變成了只求速度而不求質(zhì)量的效率第一模式。比如說現(xiàn)在的許多大學生遇到問題時第一反應是求助“萬能”的百度，而不是自己去思考問題、去探索真知，這與當代大學生的初心、角色和使命都是相悖的。

同時，網(wǎng)絡快餐文化存在著惡意炒作現(xiàn)象，再加上拜金主義與享樂主義的盛行，大學生群體在本該追求知識與真理的階段，卻過度追求物質(zhì)與名利。大學生初入社會，缺乏自我監(jiān)督和自我管理的自主自覺意識，難以抵擋住如此誘惑，容易形成急功近利的心態(tài)，而忽略自身作為新時代青年角色的社會責任感和時代使命感。