傳而承之，告別代際割裂

孫欣穎

曾幾何時(shí)，“你總是不理解我”被年輕一代掛在嘴邊;“你就是固執(zhí)己見(jiàn)”成了年長(zhǎng)一代的口頭禪;“你的衣服怎么那么老土”“你的發(fā)型太過(guò)張揚(yáng)”，從日常生活到人生選擇，吾輩與前輩，新生代與“舊紀(jì)年”充滿矛盾沖突，甚至對(duì)立與割裂。上一代對(duì)下一代的評(píng)判，往往狹隘;下一代對(duì)上一代人的評(píng)議，常常失之偏頗。

兩代人之間似乎先天地存在不可避免的矛盾，兩代人于對(duì)方的評(píng)判總是片面，不周全。造成這一矛盾的主要原因就是兩代人生活的社會(huì)環(huán)境不同，接受的文化熏陶自然不同。所以，我認(rèn)為靠文化傳承的力量能有效緩解這一矛盾。

文化傳承是代際之間理解和尊重的紐帶，是共識(shí)達(dá)成的基石。“傳”是長(zhǎng)輩對(duì)下一輩的文化輸出，是傳承的第一步。上一代要讓下一代了解自己成長(zhǎng)的時(shí)代所受的文化影響，才能使他們?cè)诿鎸?duì)事情時(shí)能與自己感同身受。年長(zhǎng)一代身體力行，踐行著那種艱苦樸素、克己奉公的傳統(tǒng)精神。“最美中國(guó)人”正逐漸成為年輕一代心目中的精神偶像。杭州退休教師陳立群老師只身奔赴貴州支教，大山里的校長(zhǎng)張桂梅全心為學(xué)生。他們做這些事，既為貧困地區(qū)孩子們的人生奠基，也是給所有年輕一代以中國(guó)傳統(tǒng)精神滋養(yǎng)。共同的精神訴求可以化解生活中的許多分歧。這樣一來(lái)，上一代的沉穩(wěn)與堅(jiān)守在下一代的眼里就是可靠的基石，是難得的情懷，而不至于對(duì)他們做出狹隘的評(píng)斷。

做好“傳”是一部分，做好“承”也是很重要的一部分。“承”是承接之意，下一代要主動(dòng)理解和接受上一代輸出的文化精神，充分認(rèn)識(shí)上一代人的文化價(jià)值，發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富，讓老一代感受年輕血液的活力、創(chuàng)造力和無(wú)窮的魄力，打動(dòng)他們，從而獲得他們的認(rèn)可。“我是經(jīng)典傳唱人，我要把《琵琶行》唱給大家聽(tīng)。”一首首經(jīng)典詩(shī)詞在一個(gè)個(gè)傳唱人的深情演繹下煥發(fā)新的活力。當(dāng)古典的韻味遇上現(xiàn)代的情感，和詩(shī)以歌，創(chuàng)新的形式讓上一代人大為驚嘆。這種承續(xù)讓年長(zhǎng)一代對(duì)新生代多了贊許，少了簡(jiǎn)單的否定。代際矛盾減少，代際合作增加，看待彼此的眼光和角度也隨之發(fā)生變化，代際裂痕也就不那么顯眼了。

當(dāng)然，在文化的傳承中促進(jìn)代際合作，減少盲目對(duì)抗，還離不開(kāi)兩代人的真誠(chéng)。只有雙方都以最大限度的理解才能促成更多的共進(jìn)。有時(shí)候，需要年輕一代付出更多的努力。比如“90后”在抗擊新冠肺炎疫情中的擔(dān)當(dāng);年輕的消防員在搶險(xiǎn)救災(zāi)中無(wú)懼生死，沉穩(wěn)迎戰(zhàn)。這些無(wú)疑都讓代際之間的聯(lián)系更為緊密，整個(gè)社會(huì)的代際割裂逐漸減少。

【作者系浙江省寧波市鄞州高級(jí)中學(xué)204班學(xué)生，指導(dǎo)老師：劉云艷】

點(diǎn)評(píng)

以生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象切入話題：如何改變代際問(wèn)題。接下來(lái)說(shuō)出解決方案，即文化傳承可解決代際割裂，通過(guò)嚴(yán)密的說(shuō)理論證闡釋理由，并提出了如何去做和前提條件。文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，所舉事例恰當(dāng)鮮活，富有時(shí)代感，論證分析透徹，中肯。