新編筆記小說(shuō)（六題）

紀(jì)洞天

斷案神器

郎巾是什么東西呢？這么一個(gè)怪怪的名字。

據(jù)說(shuō)它是古代的一種斷案神器。

《酉陽(yáng)雜俎》記載了這么一則軼事。

話說(shuō)有一天晚上，作者段成式宴請(qǐng)賓客，席間段成式談到了郎巾的奧妙，可在座的賓客都不知道這是什么東西。

段成式嘆道：“看來(lái)郎巾這種斷案神器是要失傳了。”

在座的有位高僧叫泰賢的就開(kāi)口了，他說(shuō)：“我給在座的說(shuō)一則郎巾斷案的故事吧。那一年大臣段祐住在長(zhǎng)安的昭國(guó)坊。有一天，他府上丟失了銀器十余件，懷疑是奴婢所為，可府上的奴婢有十幾人，到底是誰(shuí)呢？無(wú)法斷定。當(dāng)時(shí)，我還只是個(gè)小沙彌，但因我的師傅與段祐交情甚好，我時(shí)常陪師傅出入段府。段府為了破案，就吩咐我?guī)е磺уX(qián)去西市找胡商求購(gòu)郎巾。長(zhǎng)安的市場(chǎng)分東市西市，東市以唐朝商人為主，西市以胡商為主，主要是出售域外的奇珍異寶，郎巾便是其中的一種，售價(jià)相當(dāng)之高。我出了昭國(guó)坊，剛到修行坊南街，路過(guò)金吾鋪時(shí)，我問(wèn)當(dāng)班的相識(shí)，一個(gè)叫朱秀的人，郎巾是不是很難買(mǎi)到？

他告訴我：‘買(mǎi)到倒不難，只是很多人不識(shí)此寶，更不知道它有何妙用。過(guò)去朝廷不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)郎巾，現(xiàn)在允許了，我這里就有。

說(shuō)罷，朱秀取出了三枚郎巾，那樣子像巨蟲(chóng)，兩頭發(fā)光，呈深黃色，模樣怪怪的。我買(mǎi)了三枚郎巾就回來(lái)了。

段祐看到郎巾大喜，就把奴婢召集到庭院中，然后用火熏烤郎巾，想不到它竟然像蟲(chóng)一般地蠕動(dòng)，而且發(fā)出一種奇怪的味道。誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這神秘的東西，都有幾分害怕。最后，奇跡出現(xiàn)了，有個(gè)丫環(huán)臉上的肌肉、嘴唇，甚至手腳突然都開(kāi)始不由自主地發(fā)抖。

經(jīng)過(guò)盤(pán)問(wèn)，她承認(rèn)是她偷了銀器。

郎巾?yè)?jù)說(shuō)是狼大腿之筋，也有人說(shuō)是某種蟲(chóng)結(jié)成的東西，猶如藥材中的“冬蟲(chóng)夏草”，至于是什么蟲(chóng)結(jié)成的，就不知道了。

其實(shí)，郎巾就是古人斷案的一種原始的測(cè)謊儀，對(duì)盜竊者是有一定的威懾作用的，畢竟是做賊心虛嘛。

《酉陽(yáng)雜俎·支動(dòng)》原文：

予幼時(shí)嘗見(jiàn)說(shuō)郎巾，謂狼之筋也。武宗四年，官市郎巾。予夜會(huì)客，悉不知郎巾何物，亦有疑是狼筋者。坐老僧泰賢云：“涇帥段祐宅在昭國(guó)坊，嘗失銀器十余事。貧道時(shí)為沙彌，每隨師出入段公宅，段因令貧道以錢(qián)一千，詣西市賈胡求郎巾。出至修竹南街金吾鋪，偶問(wèn)官健朱秀，秀答曰：‘甚易得，但人不識(shí)耳。遂于古培摘出三枚，如巨蟲(chóng)，兩頭光，帶黃色。祐得，即令集奴婢環(huán)庭炙之。蟲(chóng)慄蠕動(dòng)，有一女奴臉唇動(dòng)，詰之，果竊器而欲逃者。”

魚(yú)片與食客齊飛

唐朝時(shí)有個(gè)姓南的舉人，他倒不是靠寫(xiě)文章出名，而是一手切魚(yú)片的獨(dú)門(mén)刀功聞名遐邇，征服了長(zhǎng)安食客的舌尖。

每每當(dāng)他將魚(yú)架起來(lái)，引刀削斫，就在食客們眼花繚亂之際，一尾大魚(yú)頃刻間見(jiàn)骨，盤(pán)碟上全是整齊的魚(yú)片，魚(yú)片落下似雪，疊起如紗，浮水不沉，風(fēng)吹可起，是不折不扣的薄如蟬翼啊！

此時(shí)此刻，南舉人有如莊子筆下解牛的庖丁，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。

南舉人憑著這一絕活，聞名長(zhǎng)安。凡是雅宴盛會(huì)，東道主必定會(huì)千方百計(jì)地邀請(qǐng)他表演切魚(yú)片的節(jié)目，以壯觀瞻。

這一天，南舉人又被請(qǐng)到盛宴上露一手。

滿座的賓客鴉雀無(wú)聲，停箸按盞，注視著膾魚(yú)大師款步登場(chǎng)。

見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻就要來(lái)到了。

只見(jiàn)南舉人緩緩地拿起膾刀，猝然發(fā)動(dòng)，漫手疾削，頓時(shí)魚(yú)片像雪花般地躍向空中，居然連成了一串，劃著優(yōu)美的弧線準(zhǔn)確地落在盤(pán)碟上。

賓客們?nèi)及l(fā)出了驚嘆。

忽然，雷霆大作，暴雨傾盆，所有盤(pán)中的魚(yú)片像復(fù)活了一般，有如蝴蝶，飛過(guò)了筵席。更加不可思議的是，那些目瞪口呆的食客們竟然也像飛翔的魚(yú)片翩然飛起，只見(jiàn)魚(yú)片和賓客們?cè)诳罩旋R飛。

南舉人呆呆地望著空中，思索良久，隨后長(zhǎng)嘆了一聲，說(shuō)：“罪孽啊，罪孽！”

說(shuō)罷，他把膾刀丟棄在地上，從此，再也不斫魚(yú)了。

《酉陽(yáng)雜俎·物革》原文：

“進(jìn)士段碩，常識(shí)南孝廉者，善斫鲙。縠薄絲縷，輕可吹起，操刀響捷，若合節(jié)奏。因會(huì)客衒技，先起魚(yú)架之，忽暴風(fēng)雨，雷震一聲，鲙悉化為蝴蝶飛去。南驚懼，遂折刀，誓不復(fù)作。”

碎骨知體寒

王潛在荊州任職時(shí)，民間有位醫(yī)師叫張七政，此人擅長(zhǎng)治療跌打損傷。有個(gè)軍人損傷了小腿骨，請(qǐng)求張七政治療。

張七政給他喝了他泡的藥酒，然后割開(kāi)肉取出碎骨片，大約有兩指大小。給他的傷口貼上藥膏，封了起來(lái)，過(guò)了幾日傷就痊愈了。

可沒(méi)想到過(guò)了二年，小腿骨突然又疼痛起來(lái)了。

那軍人又去找張七政，張七政說(shuō)：“當(dāng)初，我是從你的腿上取出碎骨片，如今遇到寒冷小腿又疼痛了，我明白了。”

說(shuō)罷，就在床下邊找到了那軍人留下的碎骨片。

張七政說(shuō)：“你將這碎骨片用熱水洗凈，包在絲絮中，你的腿就沒(méi)事了。”

按照中醫(yī)的理論，魂魄和精氣神都可以存于體外，經(jīng)絡(luò)和穴位也可能存在另外的空間，碎骨能知體寒，這似乎也有可能了。

有個(gè)王公子弟與張七政在一起玩耍，他們要求張七政變戲法。

張七政取來(lái)了馬料草，二揉三搓，居然變成了燈蛾飛了。更神奇的是，他在墻上畫(huà)了個(gè)女人，在杯子里倒?jié)M了酒，就倒進(jìn)女人的口中，酒一滴也沒(méi)有剩下，很快的，畫(huà)上的女人臉就紅了。半天左右，墻上的畫(huà)全部濕了，掉在地上。

眾人請(qǐng)張七政傳授奧秘，可他就是不肯說(shuō)出來(lái)。

《酉陽(yáng)雜俎·怪術(shù)》原文：

王潛在荊州，百姓張七政善治傷折。有軍人損脛，求張治之。張飲以藥酒，破肉，去碎骨一片，大如兩指，涂膏封之，數(shù)日如舊。經(jīng)二年余，脛忽痛，復(fù)問(wèn)張。張言：“前為君所出骨，寒則痛，可遽覓也。”果獲于床下。令以湯洗，貯于絮中，其痛即愈。王公子弟與之狎，嘗祈其戲術(shù)。張取馬草一掬，再三挼之，悉成燈蛾飛去。又畫(huà)一婦人于壁，酌酒滿杯飲之，酒無(wú)遺滴。逡巡，畫(huà)婦人面赤，半日許可盡，濕起壞落。其術(shù)終不肯傳人。

蘇岳父挑女婿

在唐朝的信都地區(qū)，有一戶姓蘇的人，他有兩個(gè)女兒，都出落得亭亭玉立，遠(yuǎn)近聞名。

女大當(dāng)嫁，蘇岳父開(kāi)始為女兒挑女婿了。

有個(gè)人名叫張文成，前來(lái)蘇家求親。張文成文采出眾，時(shí)人稱之為青錢(qián)學(xué)士，意思是，張文成的文章就像青銅錢(qián)幣一樣，應(yīng)試科考，隨手一撒，萬(wàn)選萬(wàn)中。

可是蘇岳父看了看張文成的面相，說(shuō)：“不錯(cuò)，你是有文采，也有才能，將來(lái)肯定也能當(dāng)官，但就是不會(huì)大富大貴，你的官只能做到五品就止步了，你還會(huì)英年早逝，我的女兒不能嫁給你。”

后來(lái)，張文成果然做過(guò)長(zhǎng)安縣尉、鴻臚丞、司門(mén)員外郎等職務(wù)，就再?zèng)]有遷升，不久就去世了。

有個(gè)叫魏知古的人，長(zhǎng)得又黑又矮，剛剛考中進(jìn)士，也來(lái)蘇家求親。

蘇岳父看了魏知古一眼，就說(shuō)：“人不可貌相，海不可斗量，你雖然人長(zhǎng)得不怎么樣，但日后必定貴不可言，前程無(wú)量。”

于是，蘇岳父把自己的大女兒嫁給魏知古做妻子。

蘇家大女兒的頭發(fā)長(zhǎng)達(dá)七尺，又黑又亮，如同刷了黑漆似的。

有擅長(zhǎng)相面的人說(shuō)，蘇家大女兒有旺夫之相。

后來(lái)，魏知古果真當(dāng)上了宰相，被封為梁國(guó)公，夫貴妻榮，蘇家大女兒也獲得夫人的尊號(hào)。

蘇岳父的眼力確實(shí)太厲害了！

《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》原文：

信都民蘇氏有二女，擇良婿。張文成往見(jiàn)，蘇曰：“子雖有財(cái)，不能富貴，得五品官即死。”時(shí)魏知古方及第，蘇曰：“此雖黑小，后必貴。”乃以長(zhǎng)女妻之。女發(fā)長(zhǎng)七尺，黑光如漆，相者云大富貴。后知古拜相，封夫人云。

醉畫(huà)師

唐代宗李豫的大歷年間，湖北荊州陟屺寺來(lái)了一位不速之客。

此人要求借宿，可是等他入寺后，每日飲酒不斷，整日沉醉不已，極少有清醒的時(shí)候。那時(shí)正值寺院舉辦齋會(huì)，規(guī)模相當(dāng)盛大，與會(huì)觀瞻者就有數(shù)千人。

那人醉醺醺地找到齋會(huì)的主持說(shuō)：“我有一術(shù)比你們打瓦彈珠那玩意兒好看多了。”

主持問(wèn)他：“你想表演什么？”

那人說(shuō)：“醉畫(huà)。”

主持說(shuō)：“我見(jiàn)過(guò)醉拳，還從未見(jiàn)過(guò)醉畫(huà)。你真的會(huì)畫(huà)醉畫(huà)嗎？”

那人說(shuō)：“大千世界，千奇百怪，主持沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的事兒多著哩！”

主持說(shuō)：“這可是大齋會(huì)，來(lái)者數(shù)千，萬(wàn)萬(wàn)不可當(dāng)作兒戲。”

那人說(shuō)：“放心吧，沒(méi)有金剛鉆，就不敢攬瓷器活。”

主持說(shuō)：“那就請(qǐng)你施展才藝吧。”

那人一口氣喝了一缸酒，然后取來(lái)了諸般顏料，和水混合在器皿中。只見(jiàn)他口中念念有詞，隨后吸一口顏料水，凝目縱步，猛然地噴向墻壁，如是再三。不一會(huì)兒，滿墻淺墨濃彩，一片斑斕，儼然構(gòu)成了一幅《維摩問(wèn)疾變相圖》。

這是說(shuō)維摩詰生病，佛祖派眾弟子去探望，維摩詰趁此機(jī)會(huì)成功宣講了一番大乘教義的故事。畫(huà)中的維摩詰栩栩如生，躍然墻上。

眾人們觀看后，驚嘆不已，謂為奇觀。

可惜這畫(huà)只留存了半日，到了傍晚時(shí)，顏色就漸漸地稀淡了，后來(lái)竟隱然而滅。只剩下畫(huà)上維摩詰的綸巾、舍利弗以及衣服上沾的花瓣，雖經(jīng)過(guò)兩日猶然可見(jiàn)。

這件事是寺院的惟肅僧人告訴作者段成式的，可惜他忘了那位醉畫(huà)師的姓名。

《酉陽(yáng)雜俎·怪術(shù)》原文：

大歷中，荊州有術(shù)士，從南來(lái)，止于陟屺寺。好酒，少有醒時(shí)。因寺中大齋會(huì)，人眾數(shù)千，術(shù)士忽曰：“余有一伎，可代抃瓦珠之歡也。”乃合彩色于一器中，步抓目，徐祝數(shù)十言，方欱水再三，噀壁上，成維摩問(wèn)疾變相，五色相宣，如新寫(xiě)。逮半日余，色漸薄，至暮都滅。唯金粟綸巾、鹙子衣上一花，經(jīng)兩日猶在。成式見(jiàn)寺僧惟肅說(shuō)，忘其姓名。

養(yǎng)獺捕魚(yú)

唐憲宗元和末年，均州鄖鄉(xiāng)縣有個(gè)老漁夫，已經(jīng)七十歲了。

他從小就是個(gè)打漁的，幾十年來(lái)出沒(méi)在風(fēng)波里，如今年紀(jì)大了還是單身一人，無(wú)兒無(wú)女。打漁是個(gè)力氣活，他都快拉不動(dòng)漁網(wǎng)了，怎么辦呢？

有一天，老漁夫在大街上看到有人在耍猴戲，他想猴子可以幫人賺錢(qián)，我也可以訓(xùn)練水獺來(lái)捕魚(yú)嘛。

水獺捕魚(yú)，有的人是在晚上，把漁網(wǎng)從船上撒到靠近河岸的水下，并將一條繩子拴在水獺脖子上，然后讓它下水。水獺就會(huì)從植物叢中、石頭底下或縫隙處將魚(yú)蝦趕進(jìn)漁網(wǎng)中，漁夫再用漁網(wǎng)把魚(yú)蝦捕撈上來(lái)。可這樣的做法，還是要花大力氣。老漁夫不用這種方法，他先讓水獺餓上一陣子，然后放它下水。因?yàn)樗H不會(huì)在水下進(jìn)食，所以捕到魚(yú)的水獺就會(huì)浮上水面，老漁夫便能從它口中取走魚(yú)了。

老漁夫養(yǎng)了十多頭水獺，隔日一放，放出來(lái)前，先關(guān)在深溝或水閘里餓上一頓，水獺一出來(lái)，便會(huì)爭(zhēng)相捕魚(yú)，老漁夫不用花力氣撒網(wǎng)，捕到的魚(yú)卻和漁民們差不多。老漁夫只要拍拍手，水獺們一聽(tīng)到信號(hào)，就會(huì)游攏過(guò)來(lái)，爬到他的衣領(lǐng)親熱，蹭著老漁夫的腿求他抱抱，像獵犬一樣的聽(tīng)話。

這是戶部郎中李福親眼所見(jiàn)的。

《酉陽(yáng)雜俎·詭習(xí)》原文：

元和末，均州鄖鄉(xiāng)縣有百姓，年七十，養(yǎng)獺十余頭。捕魚(yú)為業(yè)，隔日一放出。放時(shí)，先閉于深溝斗門(mén)內(nèi)，令饑，然后放之，無(wú)網(wǎng)罟之勞，而獲利相若。老人抵掌呼之，群獺皆至，緣衿藉膝，馴若守狗。戶部郎中李福親觀之。