短視頻助力中國故事“揚帆遠航”

萬懿萱

摘 要 媒體大融合時代，短視頻因同時具備可視化、個性化、娛樂性、互動性而成為中國故事的新載體，并在國際社會引起新潮流。通過對成功輸出中國文化的故事案例進行特征分析，包括視聽元素、敘事手法、算法技術(shù)、傳播策略等多層面歸納了我國利用短視頻傳播中國聲音的優(yōu)勢與短板，提出從敘事視角、平臺與人才的聚合度以及文化輸出層次多維度的傳播建議。

關(guān)鍵詞 短視頻；文化輸出；中國故事；傳播策略

中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）04-0099-04

講好中國故事，傳播中國文化是提高我國國際傳播力的路徑之一。互聯(lián)網(wǎng)科技的蓬勃發(fā)展為文化走出去加上了強勁的馬力，尤其是字節(jié)跳動旗下的抖音國際版TikTok，可謂是獨領(lǐng)風(fēng)騷。傳播是發(fā)展，亦是傳承，依托于融媒體統(tǒng)籌公共資源去爭取潛在公眾，將流量變現(xiàn)成為文化傳承的物質(zhì)基礎(chǔ)。媒體本身擁有潤物細無聲的強大影響力，對短視頻的相關(guān)成功經(jīng)驗進行分析與總結(jié)，期望給中國故事的傳播提供更有效的路徑。

1 短視頻故事的傳播特征

受限于時長，短視頻的敘事節(jié)奏更加緊湊，要想講好一個故事，需要在短短幾十秒、幾分鐘內(nèi)完成鋪墊、高潮、結(jié)局，尤其高潮部分，必須在較短的時間內(nèi)，給受眾留下深刻的印象。

1.1 高潮迭起，節(jié)奏緊湊

對于娛樂文化視頻來說，視覺刺激是最易制造高潮的。首先要明確的是，視覺刺激涵蓋面很廣，美與丑，靜止與運動，多彩與無色，光明與黑暗都是視覺刺激的來源，通過鏡頭語言代替大段的文字，讓故事被看到。

影視劇的預(yù)告和花絮其實就是最初的短視頻類型之一，它們在強調(diào)“高光時刻”上有天然優(yōu)勢，通過場景、人物和運動設(shè)置懸念，制造戲劇沖突，堆疊起一波波高潮，向觀眾透露影片的精華所在。例如漫威的超級英雄電影是以驚險刺激、眼花繚亂的科幻制作吸引了全球的觀眾，迪士尼的公主系列電影則是以極致夢幻的絕美畫面為觀眾筑夢。事實上，這類短視頻并不在意是否講了一個完整的故事，更多的是通過鋪滿視效留白情節(jié)吸引受眾，在不劇透的前提下展現(xiàn)風(fēng)格和制作水準，甚至通過片段的重組，與成片的劇情形成反轉(zhuǎn)。

1.2 配樂加持，病毒性傳播

App Annie在2019年12月16日發(fā)布的年度報告顯示，TikTok一路高歌猛進[1]，在Facebook、YouTube、Twitter等海外傳統(tǒng)社交媒體的包圍下突出重圍，其“音樂社交短視頻”的獨特定位助益良多。歐美擁有非常成熟的音樂市場和社交市場，但是兩者相結(jié)合的社交方式并不成熟，用戶的參與度比較低。TikTok收購了美國音樂短視頻社交平臺Musical.ly和英國音樂人工智能（AI）初創(chuàng)企業(yè)Jukedeck，為其短視頻配樂曲庫和音樂視頻玩法提供強有力的支持。

作為UGC為主的平臺，用戶樂于通過短視頻拍攝展示自我。TikTok利用簡單、魔性、洗腦的功能性音樂創(chuàng)造視頻玩法模板，降低了拍攝和后期剪輯的技能門檻。短視頻作為視聽結(jié)合的媒介形式，好的配樂更有助于情緒的傳達，包容性更強，用戶既可以參與模仿拍攝，也能自主創(chuàng)作，在相同特效或是相同配樂下獲取流量，達到病毒式的傳播效果。

TikTok官方發(fā)布的《TikTok2019年度百強榜單》中，音樂人榜單前十名利雙收，音樂工作者也有了新的傳播音樂作品方式。Blanco Brown的單曲《The Git up》發(fā)布后，歌手在TikTok上傳了歌舞視頻版，被譽為病毒鄉(xiāng)村說唱歌曲，截至11月，該單曲僅在美國就銷售出了428 000張。KYLE單曲《hey julie》靠TikTok徹底走紅，人們用這首歌曲作為BGM上傳了630萬個視頻，#heyjulie#的標(biāo)簽作品突破1.2億[2]，視頻配樂可謂是“造梗”利器。

1.3 熱點借力，時效性強

隨著傳統(tǒng)主流媒體陸續(xù)入駐TikTok，獲取新聞資訊成為了54.4%短視頻用戶的使用動因。《華盛頓郵報》作為第一批嘗試TikTok的傳統(tǒng)新聞組織，自2019年在該平臺推出賬號以來已經(jīng)擁有了36.2萬名粉絲。《衛(wèi)報》關(guān)于澳大利亞森林大火的解釋性視頻獲得了1萬多個贊，而該報發(fā)布的其他視頻只獲得了幾百個贊。德國《每日新聞》提供的解釋性視頻，經(jīng)常會收到數(shù)千甚至數(shù)十萬個贊，該報最近一個關(guān)于冠狀病毒爆發(fā)的解釋性視頻獲得了10萬多個贊[3]。熱點新聞事件通過短視頻的方式降低了理解的門檻，緩解了主流媒體嚴肅呆板的氣質(zhì)與年輕人之間的隔閡。相比制作精良的電視新聞，短視頻新聞現(xiàn)場感更強，觀察視角更多元，新聞事件周邊的知情者也能成為傳播和評論的參與者，能極大提高新聞的時效性。

1.4 IP產(chǎn)業(yè)化，植入方便

IP是Intellectual Property的縮寫，是基于特定內(nèi)容的版權(quán)主張。隨著短視頻行業(yè)的迅速崛起，IP的形式愈加琳瑯滿目，可以是一段創(chuàng)意口播、一個形象甚至是一句電影臺詞[4]。“李子柒”就是一個非常成功的個人IP。她田園牧歌式的視頻風(fēng)格吸引了國內(nèi)外的觀眾，心靈手巧、孝順可愛的桃源仙女形象受人追捧，擁有極高的粉絲黏性。而這些流量成為變現(xiàn)的底氣，使李子柒將線上的視頻文化產(chǎn)品實體化，鏈接起上下端的產(chǎn)業(yè)鏈，打造成實業(yè)品牌走出國門。根據(jù)2020年5月天貓海外銷量數(shù)據(jù)顯示，李子柒的美食在海外市場表現(xiàn)良好，成為國貨出海十大品牌之一。

IP擁有強大的滲透力和生命力。漫威憑借各種跨界聯(lián)名，讓超級英雄不僅僅是觀眾的夢，而存在于生活中每個角落。日本動漫在這方面也有強大的實力，實現(xiàn)了二次元到三次元的跨次元融合，將精神產(chǎn)品實體化，兼具娛樂性和實用性，打造成立體的品牌，使短視頻平臺成為宣傳變現(xiàn)的一環(huán)。TikTok也是充分抓住了短視頻用戶的潛在消費力，打通了電子商務(wù)與社交媒體的壁壘，已經(jīng)形成一定規(guī)模影響力的網(wǎng)紅IP根據(jù)用戶畫像進行需求定位，將廣告精準推薦到目標(biāo)人群，使平臺用戶有更多樣的變現(xiàn)方式，這也是美國政府宣布封殺收購TikTok后，部分國外用戶愿意發(fā)聲抵制的原因之一。

2 短視頻輸出文化的優(yōu)勢與劣勢

根據(jù)《短視頻用戶價值報告2018—2019》[5]調(diào)查顯示，49.8%的用戶認為短視頻的優(yōu)勢在于娛樂性，作為大眾傳媒中將娛樂功能發(fā)揮到極致的媒體之一，我們在通過短視頻傳播中國故事時，必須考慮到內(nèi)容傳播給受眾帶來的愉悅感。

2.1 優(yōu)勢

2.1.1 掌握算法，切中需求

自2017年以來，國內(nèi)短視頻App如雨后春筍般冒出，國外的谷歌、微軟也推出過類似軟件，卻偏偏是抖音占據(jù)了國內(nèi)的半壁江山并成功在海外獨占鰲頭，究其原因，最重要的就是算法的創(chuàng)新，它的推薦機制在滿足用戶的個性需求上是領(lǐng)先行業(yè)的，軟件下載量和海外用戶日均使用時長不斷攀升，TikTok成功滿足了海外用戶使用短視頻媒介的需求。故事傳播需要平臺，TikTok就是最好的陣地，通過掌握核心算法技術(shù)，制定游戲規(guī)則，不僅滿足受眾的需求，也在最大程度上給予傳播者更加公平開放的傳播平臺，讓中國故事有容身之處是進行傳播、擴散工作的第一步。通過流量池和疊加推薦，中國故事不僅可以傳達給對中國感興趣的海外用戶，還可以利用國外的熱門話題池來展現(xiàn)中國形象，傳遞中國聲音，擴大受眾范圍，這些都是其他社交平臺不具備的流量紅利。

2.1.2 個性表達，去中心化

由于意識形態(tài)隔閡以及西方媒體的抹黑，有相當(dāng)一部分海外受眾十分排斥我國官方媒體的傳播內(nèi)容，而抖音的準入門檻和推薦機制都是去中心化的，這意味著身份普通、影響力透明的創(chuàng)作者也能獲得流量。在面對全球性、全人類的話題時，中國人可以講中國故事，外國人也可以講中國故事，通過普通人的生活視角帶領(lǐng)其他人去觀察中國，感受中國人的生活。

類似YouTube等本土化平臺上也有越來越多在中國生活的外籍短視頻創(chuàng)作者為中國說話，影響力已引起了國外主流媒體的忌憚，如《泰晤士報》甚至公開批評稱贊中國基建水平的創(chuàng)作者，指責(zé)其“替中國搞輿論戰(zhàn)”，利用YouTube的限流機制封鎖此類視頻。即使如此，短視頻也已撕開了一道口子，雖然在美版“知乎”等文字信息傳播的平臺上，中國一直是公認的與媒體報道情況嚴重不符的國家之一，但視頻傳播能夠通過主觀視角的鏡頭語言使受傳者成為事件的“旁觀者”“當(dāng)事人”，對打破西方媒體在播報與中國相關(guān)的重大事件時的議程設(shè)置，沖擊成形的“沉默螺旋”有更強勁的沖擊力。

2.1.3 媒介融合度高

短視頻可以作為獨立的表達形式，也可以作為長視頻、影視劇、文字新聞等媒介形式的輔助宣傳方式。對UGC來說，成本較低，手機就可以完成創(chuàng)作與傳播，對PGC、OGC來說，因為體量小，制作周期相對較短，特效CG、動畫、動圖、漫畫等多種藝術(shù)形式都可以作為創(chuàng)新的視覺元素融入其中，打造“高光時刻”，留下深刻記憶點。

利用短視頻傳播中國故事和文化，可以良好適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)信息快速更新、追逐熱點的特性，幾乎適合全平臺推送，滿足不同受眾的關(guān)注需求和瀏覽偏好，達到引流聚合的目的。

2.1.4 生動形象，互動性強

在奧斯古德和施拉姆的循環(huán)傳播模型中，傳播者和受傳者都可以扮演譯碼、釋碼和編碼者的角色，形成雙向互動，綜合上述特點，短視頻在接收、反饋和再反饋上有更大優(yōu)勢。

短視頻用戶通過發(fā)布自制短視頻、點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)他人視頻在對應(yīng)分類或熱門話題下表達觀點，比起純文字而言，通過畫面和聲音，傳播者的語氣、表情、肢體動作甚至道具的使用，都可以輔助他更精準地傳達態(tài)度，感染力更強。相對的，受傳者也能夠通過多種感官輔助其對信息進行譯碼和釋碼，更全面地接收到信息并進行綜合處理。

在算法、編程、軟件等技術(shù)的支持下，短視頻平臺擁有更多的互動玩法，除了模板翻拍以外，彈幕、選擇性互動視頻、投票小窗等等形式都可以直接進行互動，尤其嗶哩嗶哩動畫彈幕網(wǎng)上的選擇性互動視頻，就像游戲一樣，你在視頻中選擇的答案直接決定了接下來會播放什么樣的視頻。雖然視頻本身已經(jīng)由創(chuàng)作者完成，但是在接收的過程中，受眾決定了他想要接收的內(nèi)容，巧妙地隱藏了大眾傳播的議程設(shè)置功能和培養(yǎng)功能，將“主動權(quán)”給予傳播雙方。

2.1.5 強化文化符號印象

文化符號是文化的成分之一，也是最具抽象、凝練、獨特的表現(xiàn)方式，與短視頻碎片化的內(nèi)容有更高的契合度。據(jù)調(diào)查，長城、中國烹調(diào)、大熊貓、陰陽圖、龍、絲綢、中國園林等為世界級受歡迎的中國文化符號[6]，這是多年來我國文化傳播不斷耕耘的成果，同時也給予了現(xiàn)在中國媒介向外傳播內(nèi)容的一個窗口。例如李子柒的視頻，展現(xiàn)了我國鄉(xiāng)村生活、美食烹調(diào)等內(nèi)容，在一個十分多種的短視頻集中展現(xiàn)了主食材的播種、收獲與花式制作，強化了我國地大物博、美食文化璀璨的印象。央視網(wǎng)在Facebook開通的熊貓頻道點擊量驚人，短視頻《熊貓寶寶實力演繹撒嬌賣萌抱大腿》單條視頻瀏覽量近8.6億次[7]，使之成為我國中央媒體在海外最受好評的頻道之一，大熊貓和飼養(yǎng)員的互動使海外受眾仿佛置身其中，人與動物和諧友愛的相處狀態(tài)抓住了人類喜愛美好事物的心態(tài)，這記側(cè)打反而更自然地展現(xiàn)出我國在環(huán)境保護、珍稀動物保護上的工作是可圈可點的。

被世界廣泛接受的中國文化符號仍然具有巨大的開發(fā)潛力，同樣是中國鄉(xiāng)村題材為背景，阿木爺爺展現(xiàn)的則是我國底蘊深厚的手工藝文化，是中國匠人故事對外傳播的成功典型。短視頻中通過爺爺給孫子做玩具，傳遞出濃濃的祖孫情，加速后的制作流程將作品的變化記錄呈現(xiàn)，最后配以帶有情節(jié)的使用畫面，真實性、實用性、戲劇性以及顛覆海外觀眾認知的操作方式，親情、工匠精神、榫卯結(jié)構(gòu)等文化符號通過中國鄉(xiāng)村這個已經(jīng)被國際認可的中國符號打包輸出，更容易在海外獲得關(guān)注與共鳴。

2.2 劣勢

2.2.1 同質(zhì)化與童稚化

短視頻的低門檻給文化傳播帶來許多機會也引起不小的麻煩，其中版權(quán)糾紛因為界定困難最為棘手。互聯(lián)網(wǎng)的普及使網(wǎng)民的準入門檻一再降低，人作為社會性動物天然渴望融入群體，跟風(fēng)模仿是常見行為，短視頻相對較低的制作成本使得爆款的復(fù)刻非常簡單，一個視頻從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、特質(zhì)、手法多方面都可以被原樣復(fù)制下來，而TikTok的推薦算法本身帶有一定的隨機性，所謂“法不責(zé)眾”，海量的相似視頻削弱了部分受眾的版權(quán)意識，文化知識、觀點輸出類型的短視頻還會經(jīng)歷多次洗稿，隱蔽性強，致使原創(chuàng)維權(quán)十分困難。

大量的同質(zhì)化視頻還會潛移默化地使內(nèi)容走向娛樂化、童稚化、膚淺化，甚至低俗化。信息爆炸使年輕人過早地陷入了跨界層、多維度的對比中。據(jù)調(diào)查，孤獨、焦慮的短視頻用戶典型的情感體驗，其中“有時感到孤獨、焦慮的”64.9%為20～39歲用戶[5]，而依賴于在線社交，期望從中獲取娛樂與放松，往往會選擇上述無理解門檻的童稚化內(nèi)容。不管是我國風(fēng)靡一時的《學(xué)貓叫》還是火遍全球的韓國賣萌歌《kiyomi》，抑或是類似“人家只是個寶寶”的流行語，都是童稚化內(nèi)容盛行的表現(xiàn)。即使是想要獲取相對有知識性、文化性的內(nèi)容，也更傾向于觀看用童稚化鏡頭語言進行表達的短視頻，如萌寵形象、演示動畫等。大熊貓能夠無差別獲得全球人類的喜愛，也得益于此。

在做策劃與腳本時，必須對內(nèi)容進行高度的簡化以便傳達，想要在這道流程中保證信息的準確性、完整性，短小的篇幅使邏輯推理與辯證思考方式的展現(xiàn)空間不足，很難在這樣的碎片化傳播方式中培養(yǎng)受眾獨立思考的能力，反而被輕易帶節(jié)奏，造成難以控制的輿論態(tài)勢。

2.2.2 流量圍城

以TikTok為代表的短視頻平臺在進行流量分配時，會根據(jù)視頻上傳后1小時內(nèi)的點贊量、完整播放率等指標(biāo)進行預(yù)判，數(shù)據(jù)良好則會被算法選中，一級一級推送至更大的流量池。規(guī)則明確之后，利用規(guī)則的灰色地帶也相應(yīng)產(chǎn)生，投機者通過刷評論、刷點贊、刷播放量、惡意舉報、一人多號等壟斷市場行為擾亂算法的判斷，而監(jiān)管能力仍存在人員和技術(shù)上的不足，個人賬號的入場門檻被抬高，無法達到公眾所期望的真正去中心化、人人KOL的理想狀態(tài)。

相對而言，背靠傳媒公司的PGC與OGC擁有更多的資源對公共流量進行占用，也在一定程度上引導(dǎo)了某一時期的流行趨勢，形成一座圍城。個體戶想要從中獲取紅利，要么獲得工作證進入圍城，要么進行模仿改編，在圍城外徘徊。相對于其他短視頻而言，TikTok似乎更容易打造爆款，造成“全民玩梗”的熱烈反響，圍城外的人起到了不可忽視的推波助瀾作用。

文化、故事類的短視頻制作周期相對較長，原創(chuàng)及創(chuàng)新難度較高，目標(biāo)受眾大盤較小，比起幽默段子、魔性音樂等短視頻在大眾傳播方面有先天劣勢，此類賬號在運營維護上需要更大成本投入，對個體戶來說很難熬過冰封期，也難有平臺提供長期穩(wěn)定的推流。雖然在國外較發(fā)達地區(qū)已經(jīng)形成知識付費的消費觀念和對應(yīng)的市場體系，但是短視頻的收入來源仍主要依靠粉絲流量和廣告，變現(xiàn)能力并不強。在這個娛樂化、趨利性強的平臺，后天發(fā)展十分艱難。即使如今越來越多的人有通過短視頻獲取資訊、知識的需求，鑒于上述現(xiàn)實困難，市場仍有較大空缺。

2.2.3 再創(chuàng)造與再傳播的內(nèi)涵轉(zhuǎn)變與消解

疫情期間，費玉清的《一剪梅》在海外各大短視頻平臺爆火，海外網(wǎng)紅大V紛紛發(fā)布中文跟唱“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”，然而其爆火原因與華語音樂輸出無關(guān)，與國產(chǎn)影視劇輸出無關(guān)，與歌詞本身的意境和中文音韻、構(gòu)詞也無關(guān)，只是最初的模仿者用夸張的神情和搞笑魔性的音調(diào)吸引了海外網(wǎng)友的興趣，勾起了模仿欲望。恰巧疫情在海外爆發(fā)，海外民眾陷入了“被困境地”，這句歌詞幾乎被用在所有感到悲涼無奈的時刻，用來替代憤懣不滿與想罵人的語境，可謂一次典型的傳播裂變現(xiàn)象。

雖然有短視頻創(chuàng)作者翻譯了歌詞的意思，視頻的播放量也達到了200多萬[8]，但是基于歌曲創(chuàng)作的背景、發(fā)布運用的場景以及中文歌詞本身的寫作技巧所隱藏的深層含義，誤解并沒有被掃清撥正，反而經(jīng)過二次創(chuàng)作后，歌曲的意義與使用情景有了更廣的傳播范圍和受眾。

近年來，通過短視頻對經(jīng)典的影視劇、綜藝進行二次創(chuàng)作成功打造了許多熱詞爆款，然而惡搞和鬼畜視頻[9]占比較高，斷章取義、極端思想層出不窮，傳播速度快、范圍廣，對原作品的思想內(nèi)核和文化內(nèi)涵的破壞力很強。這其中部分再創(chuàng)造可以完成解構(gòu)，如《一剪梅》再創(chuàng)造出新的正向價值，但是大部分作品都被迫流向過度娛樂化和低俗化，淪為笑柄。

媒體進行傳播時，會有預(yù)設(shè)的傳播目的與傳播效果，同文化下隔閡較小，做出的預(yù)設(shè)有更多信息支持，所以更加接近真實。但海外傳播文化隔閡太大，不同民族的文化心理都相對穩(wěn)定，更有甚者信奉文化中心主義，自帶傲慢與偏見。受眾對媒體的傳播不是被動全盤接受的，在文化震驚之后，他們會選擇更貼近本民族文化的理解方式去重構(gòu)。

3 策略與建議

3.1 提高平臺與人才聚合度

早在21世紀初，我國便提出文化“走出去”戰(zhàn)略，增強文化軟實力、建設(shè)文化強國是實現(xiàn)中國夢的重要路徑，文化產(chǎn)業(yè)在海外的布局更是重中之重。TikTok、嗶哩嗶哩動畫已初步“走出去”，不僅在海外獲得經(jīng)濟收益，還培養(yǎng)了一批忠實的用戶，打入了海外的文化產(chǎn)業(yè)。不幸的是，以美國為首的敵視中國的國家通過強硬的政治手段介入我國文化企業(yè)的市場發(fā)展，并通過輿論手段抹黑我國形象，封閉輸出管道，曲解輸出內(nèi)容，使交流壁壘不斷加高。首先，要不斷加強我國的自主研發(fā)，將傳播算法不斷優(yōu)化，保證核心技術(shù)的領(lǐng)先性與前瞻性。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品是藝術(shù)品也是商品，藝術(shù)品是創(chuàng)作者的理念、思想的物化形態(tài)，商品要切合受眾的需求，滿足其欲望心理，5G+大數(shù)據(jù)+AI人工智能等媒介技術(shù)的不斷融合，能夠在傳播過程中給予前者最大的保留和后者最直接的刺激。

其次，要多領(lǐng)域、多專業(yè)聯(lián)合，政治、法律、經(jīng)濟、傳媒等各方面人才要接軌國際，既要輸出中國標(biāo)準，也要摸透國際市場規(guī)則，小心謹慎對待各項國際業(yè)務(wù)。在進行文化輸出時，要注意與“宣傳”區(qū)分，西方國家的宣傳歷史久遠，對意識形態(tài)和文化輸出有極高的警惕性。短視頻講故事時應(yīng)多采用普通民眾視角、中立敘事，淡化“宣傳”色彩。

3.2 提升文化傳播廣度與深度

歐美國家長時間占據(jù)世界文化輸出的主導(dǎo)地位，對近年來高速發(fā)展的中國抱有很深偏見。一方面，要巧用“刻板印象”，在包裝故事時看似迎合，實則設(shè)置對比和反轉(zhuǎn)，展現(xiàn)出我國的發(fā)展變化；另一方面，要打入海外民眾內(nèi)部，探究其流行文化產(chǎn)生與傳播的邏輯，用他們的語言和符號串連講述我們的故事，里應(yīng)外合，打破刻板印象，讓中國的國際形象變得鮮活，有人間煙火氣。

在循環(huán)傳播過程中，編碼、譯碼、釋碼的環(huán)節(jié)均會受到知識溝與民族文化心理的影響，短視頻在傳播過程中也會因受眾擁有不同文化背景而產(chǎn)生不同的解讀。我們要放大優(yōu)秀文化走出去的聲音，包容擁有普適價值的認知和解讀，理性探討不和諧聲音，積極互動，避免一言堂。

在選擇故事時，思路需要不斷突破傳統(tǒng)認知邊界。通過現(xiàn)代的故事傳達中國千年流傳下來的優(yōu)秀文化，凝練出新的文化符號，使之宜古宜今，宜中宜外，能讓受眾酌古參今，從身邊的點滴感受到人類命運擁有千絲萬縷的聯(lián)系，培養(yǎng)更加包容的受眾，傳達出人類命運共同體的理念。

審美是人的本能，人與自然和人與人之間的故事永遠擁有忠實的觀眾。我們通過短視頻講述故事、傳遞文化時，一定要注重人性之美、自然之美，傳遞嚴肅文化時，要激起受眾的好奇心，引導(dǎo)更加積極主動的自我吸收。

4 結(jié)語

得益于我國經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域的發(fā)展，我國的文化傳播事業(yè)抓住了新的機遇，在短視頻領(lǐng)域一鳴驚人，從寄人籬下四面楚歌的境地找到突破口，有了一方天地，成為規(guī)則的制定者。但是困境依然存在，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的缺口很大，中國故事需要主流媒體堅持掌舵，亦需要更多的自媒體人凝聚形成合力，在中國特色社會主義核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，以獨立的、鮮活的，對中國文化、中國故事有個性生活體驗和見解的客觀人身份，后浪追逐前浪，將中國聲音推向遠方。

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