朱進強
漢白玉是我國玉雕作品的常用材料,其質地潔白無瑕,透露出高潔雅致的氣息,用于雕刻佛像、花朵等紋樣都十分恰當,特別是佛像的莊嚴法相,更適合使用漢白玉去雕刻,而觀世音菩薩則是我國佛教文化的代表。在漢白玉觀音雕像的創作過程中,為了讓觀音雕像體現出更加完美的狀態,必須掌握創作的技術要點,本文將對創作要點展開分析,僅供參考。
我國是歷史悠久的文化大國,在我國幾千年的發展歷史中,玉雕這種藝術形式的產生與發展是一直譜寫至今的漫長篇章。漢白玉在我國玉雕作品的原材料中是備受關注的一種,因玉體晶瑩剔透、白潤無瑕,所以廣受玉雕創作者的青睞與關注,每個時期的漢白玉作品有著不同的題材與價值,不同的作品背后蘊含著不同的歷史背景以及文化寓意,所以我們要了解漢白玉雕刻之美,必須對其背景展開深入分析。漢白玉藝術的發展,并不是單純對于漢白玉雕刻工藝的研究,除此之外,還有不同時代下對于不同文化背景的解讀。在不同時期,玉雕創作者對于漢白玉創作題材的選擇以及創作理念往往會有差別,佛教文化則是自古傳承至今的主要題材,賦予漢白玉作品更加深刻的內涵,讓漢白玉作品變得更有意境,更有文化價值?;乜次覈臐h白玉雕刻發展歷史,佛教題材一直以來都是受到玉雕創作者關注的題材,這與我國玉雕創作者對玉的理解有直接關系。對于我國的玉雕創作者以及許多喜愛玉石的百姓來說,玉都是一種蘊含了天地靈氣的石材,玉石的產生需要經歷漫長的時間,其成色、紋路都如同經歷了大自然的精雕細琢,使人感到彌足珍貴。而漢白玉更是玉石當中的代表性品種,潔白的玉體、堅韌的玉質,適用于雕刻多種題材,特別是佛像,利用漢白玉去進行雕琢,更能展現出莊嚴法相。佛教雖然起源于印度,但是在我國也已經有漫長的傳承歷史,形成了獨立的文化體系,成為中國哲學體系中的一部分,可見我國對于佛學文化的重視。對于我國的創作者來說,玉與佛的結合是最能激發其靈感的,因為漢白玉的潔白能夠讓佛像的莊嚴高潔之美體現得淋漓盡致。不僅如此,佛教文化也為玉雕作品賦予了更加深刻的內涵,漢白玉佛像的無瑕色彩、莊嚴的法相,能夠使人在觀賞時感受到發自內心的寧靜,并且有更深入的思考。為了展現玉雕之美,創作者首先必須掌握玉雕的技術要點。漢白玉觀音雕刻亦是如此,創作者首先要掌握漢白玉的特色,并且認識到觀世音菩薩這一題材的雕刻要點,將自身對這一題材的理解體現在創作過程中,體現在最終的成品中,表達出相符的氛圍,才能讓觀賞者也有更深刻的理解。這一過程對于創作者來說至關重要,只有把握了玉雕作品創作的精髓,才能創作出有靈魂的玉雕。

《乘龍觀自在》
觀世音菩薩是漢白玉雕刻的代表性題材,也是本文所要討論的題材,創作者選定了漢白玉觀音這一題材,便要對這一題材的內涵有深入了解。觀世音菩薩的法相,在人們印象中最受關注的便是莊嚴的女相,但是觀世音菩薩實際上是有三十三種變化身的,甚至并無男女之限。如果創作者對于菩薩的變化身缺乏了解,在創作過程中便會過度拘泥于菩薩最基本的一種法相。菩薩的站像、坐像、臥像各種外貌變化都各有不同的雕刻技巧,著裝飄逸簡潔且雅致,但并無過于具體的細節要求,因為菩薩在渡化不同人時會有不同的法相顯現。因此創作者不應局限自身的思考,而是要結合自身的理解,塑造自身認為最為莊嚴圣潔的菩薩形象。漢白玉的質地,結合清晰的輪廓,美妙的線條,神圣的、觸動人心的整體形象,才能讓人感受到雕像與自身精神的連結,感受到佛緣。有許多玉雕創作者在創作漢白玉觀音雕像之前,都是曾經認真研讀佛經以及佛教發展歷史的,因為只有這樣,才能夠對觀音菩薩所代表的慈悲、智慧等美好特質有更深刻的了解,掌握佛教文化的精神價值,才能通過雕刻作品體現出精神價值,讓菩薩像所體現出的精神內涵感染更多人,啟發更多人去冥想,去反省自身、沉靜內心。
漢白玉雕塑之所以備受歡迎,與其本身的質地是有著直接關系的。優質的漢白玉,玉體潔白無瑕,在雕刻佛教題材時尤為適宜,因為佛教追求清凈淡泊、看清放下,所以漢白玉的潔白質地最適宜表達,最容易塑造。菩薩在凡間渡化凡人時,衣衫也往往是十分簡潔的,這也為創作者指出了選材的重點。在選擇用于雕塑漢白玉觀音像的玉材時,為了體現出至簡至純的質感,應當首選凈度高的無瑕質地。而且考慮到佛像的完整性,應當選擇塊徑較大且無裂的整塊石材,因為佛像往往偏大,并不像較小的佛像吊墜,可以避開玉體有裂痕的部分取肉,如果內部存在裂痕,是很難修飾的。良好的玉質能夠將佛像的神圣氣息更好地體現出來。不僅如此,在選擇材料時,還要考慮到材料的實際應用需求,包括需要雕刻的佛像大小、擺放位置、是否需要拋光等,對于材料的合理選擇,能夠讓佛像的意境更上一層。
漢白玉觀音雕像的材料使用以漢白玉為主,而漢白玉質地純凈容易反射陽光的特點,也決定了其對于創作者的細節雕工有更高要求。漢白玉佛像在陽光的照射下,輪廓細節會淡化,所以在雕刻過程中對于五官、服裝等各部分細節都應當進行進一步加深。例如嘴角、眼窩、服裝的褶皺、指甲等,都應重點刻畫,不上色的情況下,眼球部分會很難凸顯,所以這更是需要重點刻畫的部分。雖然這對于創作者來說也許是已經了然于心的技術重點,但是創作者的雕刻是十分接近佛像的,所以往往會感到細節已經得到了充分刻畫,在遠看時輪廓卻往往是模糊的,所以只有在雕刻過程中隨時觀察效果,對于需要深入刻畫的部分必須有充分的耐心,認真刻畫,才能讓細節更加觸動人心,讓人看到更加精美的完成效果。最后需要注意的是,雖然現代的雕刻技術不斷發展,為玉雕創作者提供了便利,但是玉雕的細節卻依然需要創作者自己去進行修飾,這樣才能賦予玉雕靈魂,讓玉雕更有靈氣。因為創作者能夠觀察到每個人身上的不同差異,并且將自己的觀察結果運用到雕像的細節塑造過程中,即只有通過人的觀察,才能讓玉雕作品更加自然,讓人更快產生精神上、情感上的連結。
漢白玉觀音雕像是我國玉雕作品中的代表性作品,對于創作者來說,漢白玉的質地與觀音菩薩這一題材都是自身熟悉且能夠理解的。每個作者雖然可能有不同的理解以及不同的雕刻技巧,但是為了體現佛像背后的精神價值,必須不斷加深自身對于漢白玉這種材料以及我國佛教文化的理解,才能塑造出更具感染力的作品,這是本文探討的主要內容,望能引起創作者的重視。