三生詩客憶精魂

程羽黑

詩人趙京戰。

6月25日晚看到陳偉強兄的留言，得悉趙京戰老師去世了。我難過到無法自抑。趙老師是我最敬重的長輩之一。2004年《中華詩詞》舉辦青春詩會，我和趙老師睡一間房，夤夜長談，從詩歌到歷史，從掌故到未來，話極投機，我們都不舍得睡覺。回憶十七年前的情景，讓我想到韓愈的詩：“尊酒相逢十載前，君為壯夫我少年。尊酒相逢十載后，我為壯夫君白首。我材與世不相當，戢鱗委翅無復望。”十七年前，我是比當年的韓愈更少的少年，十七年后，我也成了戢鱗委翅的庸碌之才，只是“我為壯夫君白首”的重逢，竟然成了永無可能之事。

其實我與趙老師有過重逢，不過那時年紀尚輕，談不上壯夫。2010年夏天，我去太平橋的《中華詩詞》編輯部拜訪趙老師，行色匆匆，只聊了一會兒，臨走前趙老師送給我他的詩集。年輕時把長輩的存在看得理所當然，以至于產生錯覺，仿佛他們永遠都在，只要去見就能見到，沒想到一別竟成永訣。

趙老師是軍人出身，1966年入伍，空軍功勛飛行員，專業水平和貢獻杰出，大校軍銜退休，以詩詞自娛，任中華詩詞學會副會長。我有個偏見，認為飛行員（航空兵）是個極富詩意的兵種，一來專業門檻高，能夠從技術的角度理解和把握詩；更重要的是，飛行員常年從高空俯視大地，古人如李白“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺”、李賀“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”的想象成了現實。道教傳說中的仙人，最重要的神通就是飛行，飛行的眼界帶來了超拔的境界——從天上看，一切都顯得那么渺小，人間的榮華富貴、恩怨糾葛，又何足道哉！　而超越功利、開拓心胸，也正是寫出好詩的必要條件。所以飛行員中出過一些極好的詩人，而趙老師就是其中耀眼的一位。

趙老師天性豪邁，下筆不拘一格，嬉笑怒罵，能哭能歌，常有令人會心的妙語。比如他去日本東京游玩，經過靖國神社，寫了一首七律，尾聯說：“我本太行真八路，特來敵后會東條?！痹O想奇逸，足見其飛揚的才氣和不羈的性情。他不是把詩端著，揣著，甚至視為某種身份的象征，而是把詩融入到生活中，舒展性靈，陶冶情操。王旭兄告訴我，前年聯系過趙老師，趙老師說他已經三年不寫詩了，含飴弄孫，過著平淡而幸福的生活。趙老師于詩，正如王子猷雪夜訪戴，乘興而來，興盡而返。

2004年臨別時，趙老師為我題了一首七絕，寫在記事本上：“憶昔靈山會上逢，君騎香象我騎龍。當時曾作拈花笑，卻化人間七彩虹。”熟悉舊詩的朋友都知道，這首詩用到了佛教的輪回學說傳入中國后古典文學中常見的“前生敘事”，在詩中，他的前生是拈花的釋迦，我的前生是微笑的迦葉。與敬愛的師友生生世世得續前緣，這是千百年來中國人美好的愿望。我想到了唐代李源和高僧圓澤“三生石上舊精魂”的典故，寫了一副挽聯，紀念趙老師——他是共和國的優秀軍人，詩壇的著名詩人，也是我最敬重的老師：

八表鴻飛，一代軍人欽典范；九天鶴唳，三生詩客憶精魂。