西夏陶瓷經典紋樣在文創產品中的應用
——以牡丹紋為例

徐樂，趙得成

（北方民族大學，寧夏 銀川 750000）

牡丹花因其花色秀麗，姿態萬千，深受歷代文人墨客的喜愛，這和牡丹所蘊含的美好寓意也不無關系。以牡丹為創作題材的的詩詞歌賦、繪畫和工藝作品比比皆是。據文獻記載,在兩晉、南北朝時期就已經開始種植、觀賞牡丹。自唐代起，經宋元至明清，在多元文化的融合發展下，以牡丹紋為主題的瓷器作品琳瑯滿目，其裝飾紋樣表現形式越來越具有藝術性。

1 西夏牡丹紋

在西夏陶瓷的常用裝飾紋樣中，植物紋就占八成，而牡丹紋又是植物紋中應用數量最多的裝飾紋樣，被廣泛地運用到了梅瓶、扁壺、罐等器具上面。很顯然，這是承襲了唐代來人們對牡丹花的熱愛，另一個方面，牡丹花紋在西夏瓷的紋飾中占有這么多數量，也和西夏統治者的思想開放，樂于吸收中原先進文化和技術有關[1]。

西夏時期的牡丹紋，深受同時期宋代寫實風格的影響，但在此基礎上，亦具有西夏慣用的裝飾手法。最常見的就是開光手法，配合折枝、對疊和纏枝牡丹花構圖，十分具有特色。西夏瓷器上的牡丹紋特征鮮明，造型飽滿，枝葉舒展，線條的肆意強悍，花瓣多以花蕊為中心呈對稱分布，具有一定的規律性。從花瓣來看，有復瓣牡丹和單瓣牡丹，從枝葉看有折枝牡丹、纏枝牡丹和串枝杜丹。花瓣頂部多呈“凸”字型，花蕊多用圓圈表示，用問號形的細線刻在花瓣和葉部的筋脈處來表示筋脈。常用的裝飾手法有刻釉、剔刻釉、刻化妝土、剔劃化妝土等，這也是表現牡丹紋最常使用得裝飾手法。通過這些裝飾手法，剔刻出瓷器表面的化妝土或釉色，露出胎體的顏色，使瓷器的胎體和化妝土或釉色形成鮮明的顏色、質地對比，同時又有一種淺浮雕的感覺，極具視覺沖擊力。

折枝牡丹，是牡丹花卉畫的一種，畫牡丹不繪全株，只畫從枝干上折下來的部分花枝，是為折枝。折枝牡丹紋是西夏陶瓷牡丹花題材中最傳統、最常見的形式，枝干有曲有直，形式多樣，一枝獨秀，花姿卓越。

對疊牡丹紋，有兩種形式，一種是在兩個開光里分別有兩個折枝牡丹，一個上仰一個下浮，這類形式的杜丹紋多出現在扁壺上。第二種是在一個開光內有兩朵牡丹一上一下，一仰一俯對稱，姿態搖曳，婀娜俊俏。

纏枝牡丹，也是西夏瓷器上最傳統、最常見的紋飾之一。主要裝飾于器物的腹部，枝葉纏繞盤旋，婉轉生動，整體紋樣呈連續的波浪線狀，充滿生機且富有動感。纏枝牡丹紋有著＂生生不息，延綿不絕＂的美好寓意，也是一種象征愛情的吉祥紋飾。

2 文創產品的市場前景

隨著社會經濟水平的發展，人民生活質量不斷提高，對文化用品的需求也日益增強。在“一帶一路”的戰略背景之下，對飽含中華民族傳統文化特質的文化符號進行發掘、利用，受到越來越多人的重視，文創產品市場更應該抓住這個機遇，迎接挑戰。

目前文化創意產品的市場主要是以博物館、旅游景區為中心點，其目的就是推廣傳統文化，保護其源遠流長，使它們走進大眾的生活當中[2]。文化產品的種類有很多種，書簽就是其中一種。對于那些愛好讀書的人來說，書簽是必不可少的學習用具，書簽的功能也不僅限于最初的方便閱讀，人們開始對書簽的美觀性和實用性提出要求，現代書簽，是集實用、審美、創新為一體的藝術品，款式新穎又賦有文化內涵的書簽更能為讀書增添樂趣。

市面上書簽種類繁多，從材質區分，有紙質、木質、金屬、塑料等;從風格上辨別，有有古風、卡通可愛、有簡約等。雖然市面上不少書簽產品同質化問題嚴重，但還是不乏精致美觀，極賦文化內涵和地域特色的書簽產品，如故宮博物院推出的清明上河圖書簽，就是提取了故宮博物院珍藏的《清明上河圖》中段橋梁部分的繪畫內容制作而成，十分具有故宮博物院藏文物的文化特色；四川大熊貓繁育研究基地售賣的書簽，產品多以熊貓為主題，體現了當地的地域特色。但還有很多地方的文化創意書簽仍然是以早前的小商品為主缺乏創新，沒有具有代表性的主題，不但不能代表當地地域、文化特色，而且書簽的創新性和美觀性還有待提高。

在復興傳統文化和文旅融合的大背景下，文創產品的市場發展前景十分明朗。以西夏陶瓷牡丹紋為元素的文創書簽設計，一方面可以豐富文創產品市場，另一方面可以成為西夏文化傳承與發展的新載體，使西夏文化以書簽的形式走進尋常百姓家，打破了人們對傳統西夏文化、西夏陶瓷的固有印象。

3 西夏牡丹紋書簽設計思路

以西夏陶瓷牡丹紋為元素的文創書簽的消費人群主要是喜好讀書，且追求時尚格調的年輕人，所以不但要考慮書簽的美觀性、方便性、實用性和耐用性，還要考慮書簽的材料和制作成本，以此吸引消費者進行購買。結合以上因素，選擇黃銅作為書簽的主要材料。黃銅價格便宜，制作成本低，金屬質感更有檔次，而且黃銅本身具有韌性，防水耐磨，經久耐用。選這樣的材料不僅可以讓產品質量得以提升、減少制作成本，因其物美價廉，在一定程度上還擴大了產品的銷售人群。

選擇西夏陶瓷上的折枝牡丹紋，用簡練的線描方式將西夏牡丹紋的枝葉形態描繪出來，進行簡化鏤刻在金屬銅片上。考慮到書簽的實用性和識別性，借鑒西夏陶瓷的開光手法，提取西夏扁壺和梅瓶的造型符號，在牡丹紋外圍添加一個鏤空層，（如圖1、圖2 所示），這樣在書簽使用時，扁壺和梅瓶的輪廓和中間的牡丹紋飾形成夾扣，將書頁隔開，方便標記閱讀進度，這就使書簽的實用性得到了解決。同時在開光外添加弧線水波紋，采用半鏤刻的方式，這樣的效果猶如西夏剔刻花工藝一般，在看到書簽時就能聯想到西夏陶瓷，增強書簽的可識別型，使傳統的西夏陶瓷以書簽的形式帶給大眾在感官和觸覺上不一樣的體驗。此外，書簽在使用時，中間的牡丹紋部分會格外突出，通過書簽的使用，將帶有美好“意蘊”的牡丹紋凸顯出來，有利于提升產品的文化藝術品味。

圖1 西夏扁壺型對疊牡丹紋書簽效果圖、使用線圖

圖2 西夏梅瓶型折枝牡丹紋書簽效果圖、使用線圖

4 總結

書簽是我們在學習和生活中的常用的物品。西夏牡丹紋寓意富貴、美好、幸福，通過設計方法將西夏牡丹紋和書簽相結合，設計出的西夏扁壺型、梅瓶型牡丹紋書簽集實用功能與審美功能為一體，同時又具有地域特色，成為西夏文化傳承與發展的新載體，經過設計形式轉化，直觀的表達西夏陶瓷中的典型紋樣牡丹紋的文化意圖。既可以方便廣大讀書愛好者，又讓使用者感受文化熏陶，還為以西夏陶瓷為代表的眾多館藏文物在新時代的傳承創新提供了新的思路。