淺談如何提高職高生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

程德翠

【摘要】在新課改不斷深化的背景下，如何有效的提高職高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)成為每一位職高語(yǔ)文教師所要思考并探索的問(wèn)題。而要想有效的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展中就應(yīng)通過(guò)一些創(chuàng)新、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與教學(xué)手段來(lái)為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境和氛圍，以對(duì)學(xué)生起到一個(gè)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的激發(fā)職高學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而充分的挖掘職高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在潛能，以在提升教學(xué)效果的同時(shí)，也使教師與學(xué)生的才華與才智得以充分的發(fā)揮出來(lái)。

【關(guān)鍵詞】提高?職高學(xué)生?語(yǔ)文核心素養(yǎng)

什么叫“核心素養(yǎng)”？

“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[1]。一些教師常常因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂死板、沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性與主動(dòng)性而感到煩惱，其實(shí)，之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)狀，最根本的原因就是職高學(xué)生對(duì)職高語(yǔ)文教學(xué)根本不感興趣，認(rèn)為職高語(yǔ)文學(xué)與不學(xué)沒(méi)有多大區(qū)別，因此農(nóng)村職高語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候很難激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，職高語(yǔ)文老師的教學(xué)出現(xiàn)機(jī)械重復(fù)、按部就班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是愛(ài)理不理、愛(ài)學(xué)不學(xué)，能考及格就滿(mǎn)足了。但是，學(xué)生要想在高考中獲得優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)是非常不易的，由此導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的嚴(yán)重不足。職高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)面窄小、視野受到局限、思考問(wèn)題淺薄。

因此，面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)狀況，廣大的職高語(yǔ)文教師一定要積極的對(duì)自身的教學(xué)方式與教學(xué)方法加以創(chuàng)新，從而有效的突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，以全面的提高農(nóng)村職高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。下面本文主要談?wù)勅绾翁岣咿r(nóng)村職高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、提高職高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)要從家長(zhǎng)抓起。

一個(gè)學(xué)生的教育分為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。家庭教育占學(xué)生一生教育的十分重要的地位。因此要想提高職高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就必須要求學(xué)生家長(zhǎng)為學(xué)生準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)模欣谔嵘Z(yǔ)文核心素養(yǎng)的書(shū)籍。當(dāng)然并不一定每一個(gè)家庭、每一個(gè)家長(zhǎng)都有較高的文化水平，但是我們可以通過(guò)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，可以給一些家長(zhǎng)建議，為自己的孩子準(zhǔn)備一些好的文學(xué)書(shū)籍;同時(shí)有相應(yīng)文化水平的家長(zhǎng)還可以給學(xué)生講講故事、分享故事、討論故事;如果家長(zhǎng)在假期能督促學(xué)生，讓學(xué)生每天早上讀一個(gè)小時(shí)或看一個(gè)小時(shí)的文學(xué)書(shū)籍，那么只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)定能有所提高。

二、提高職高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)要從學(xué)校抓起。

作為職高學(xué)校更因該重視對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)。語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)好一切學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)[2]。職高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境和氛圍本來(lái)就差，我們更因該給農(nóng)村的職高學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境。

無(wú)論是從課程的安排還是從老師的配備，我們都要照顧到職高的語(yǔ)文教學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)更因該重視職高的語(yǔ)文教學(xué)。職高學(xué)校不要為了一味的追求升學(xué)率，追求所謂的特色，為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，為了在形式上和城市的學(xué)校接軌而脫離了農(nóng)村職高本身的根。語(yǔ)文是一個(gè)民族的軟實(shí)力，語(yǔ)文都沒(méi)有學(xué)好，民族的軟實(shí)力就會(huì)被打折;職高都不重視語(yǔ)文教學(xué)，一個(gè)民族的根就沒(méi)會(huì)被埋沒(méi)。

三、充分的利用課文朗讀，激發(fā)學(xué)生的積極性。

讀書(shū)往往是語(yǔ)文教學(xué)在開(kāi)展過(guò)程中的一個(gè)非常重要的方式與手段，教師在教學(xué)實(shí)踐中合理的應(yīng)用朗讀這一教學(xué)方式，能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性與自主性，從而使最終的教學(xué)效果得以全面的提升。

例如，教師在為學(xué)生講解“逍遙游”一課的過(guò)程中，由于課文中涉及到了深?yuàn)W的道家哲學(xué)，學(xué)生暫時(shí)不易理解透徹。因此，教師就可以讓學(xué)生結(jié)合下面的注釋反復(fù)誦讀，通過(guò)反復(fù)誦讀，熟讀成誦，在以后的人生中都很難忘記，學(xué)生就會(huì)慢慢理解其中的奧妙。通過(guò)這樣的教學(xué)方法不僅能夠有效的活躍課堂氛圍，也能夠使學(xué)生更好的投入到課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，以使學(xué)生與作者更好的產(chǎn)生共鳴，以使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)質(zhì)量得以全面性的提升。

綜上所述，職高教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中一定要對(duì)自身的工作性質(zhì)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，提高職高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中并不是僅僅是依靠學(xué)校的有限資源，我們也可以家校結(jié)合，共同激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，給職高學(xué)生一個(gè)良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境和氛圍，從而提高職高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1].孫雙金.語(yǔ)文核心素養(yǎng)[J].?考試周刊，2017.10.1

[2]曹彥芳.?學(xué)校要重視語(yǔ)文素質(zhì)教育.學(xué)周刊2017，（8）：51-52.